中醫說虛則補之,但中醫又說虛不受補,是不是矛盾,到底是補還是不補?

wamg帥


餓則食之,餓極則不宜多食,多食則死。一個道理。

虛則補之,指的是身體出現不足的情況,可以補。

虛不受補,指的是身體虛弱至極的時候,大量進食補藥反而會更差。

為什麼?

因為湯藥和食物一樣,需要脾胃來吸收,脾胃氣沒有大傷的時候,是可以吸收你的大量補藥的。

如果這個人連動手指的力氣都沒了,那還有那麼多氣血去消化吸收?

虛不受補,需要用微小的劑量慢慢有耐心地扶助,直到氣血強壯起來。


清蒸五味子


中醫迷信何時休?

我認中草藥對治療疾病有一定的作用,這是毋庸置疑的,不可否定的,但是中醫理論大多都是糟粕,如陰陽五行說、經洛說、氣血……等都是無中生有空頭理論,說白啦就是文字遊戲,它和治療疾病沒有關係?請問什麼是陰、陽,五行又是什麼?在易經中有它、算卦也用它、哲學中也用它、武術中也套用,五行是萬能的;經絡人體那裡?氣血在現在解剖學上怎麼解釋,中醫要想發展必須用現代科學方法,否則死路一條。大家看現在的中醫院都是掛羊頭賣狗肉,中醫院內全是現代醫療技術,所謂的西藥,中醫藥的影子幾乎沒有,名存實亡,現在的中醫就是個騙子,騙你的錢沒商量,不信你去看中醫得需要多少錢?請大家不要在抱著中醫殭屍欺騙世人啦?醒醒吧!國人。


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中醫說的虛則補之和虛不受補都是對的,並不矛盾。要根據具體情況而定。

中醫補法分四種,小補、中補、大補和峻補(補的力度特別大)。在正氣微弱(脾胃虛弱,吸收不好)的時候,只能小補。如果補法不當,使用大補的話那就會適得其反,加重病情,這叫虛不受補。

打個比方,一個很小的火,放一大堆柴火上去,火肯定著不起來,甚至會被壓滅。需要一點一點地加柴火,等火大了,就可以放多點柴了。同理,吸收不好時,大補非但起不了作用,還會加重脾胃負擔,即所謂的虛不受補。

那麼,什麼時候可以中補、大補,甚至峻補呢?有一個先決條件,就是正氣不受損,脾胃吸收運化功能正常。具體補到哪種程度,根據患者身體情況而定。簡而言之,缺多少補多少,少了補得不夠,多了容易上火,出現口乾舌燥、大便秘結、脾胃不適等表現。比如,有的人用人參補身體,補過頭了,出現流鼻血,就是這個道理。

中醫講究平衡,補法也不是人人適用。每個人的情況不一樣,病因不一樣,治法也就不一樣。中醫辨證的過程,就好比西醫通過檢查尋找病因的過程,病因找到了才能制定正確的治療方法(論治)。

因此,不要自己隨便吃中藥補身體。因為不知道自己身體情況是否需要補,怎麼補,補到什麼程度,容易補過頭,或者適得其反。建議在(靠譜的)中醫師指導下,根據自己身體情況,採取合適的補法。

我是盈盈一水間12345,希望我的回答對你有所幫助。關注我,瞭解更多醫藥知識。


盈盈一水間12345


告訴大家中醫的真正理論:

西醫有個扯蛋雞尾酒療法就是偷師中醫的

中醫搞一堆草藥熬了讓你喝下去

成分複雜,藥物之間的無窮複合變化科學研究手段瞬間傻眼

中醫搞一套陰陽五行扯蛋玄學解釋一通

真相就是:

一堆中藥喝下去

人體內環境發生了很多不可控 不可見的變化

某些疾病的產生或加重的基礎給改變或者破壞了

有些病還真特麼好了

如假包換的好了

有些可能嗝屁了

很多毛病沒鳥用

這就是中藥湯劑的作用

改變人體內環境來治病

只是這種改變中醫的掌控力度太可笑了

玄乎玄乎其實全看運氣

當然中醫得研究保證下藥物安全劑量 這點很重要 安全劑量靠民間經驗死了多少人總結出來的就不提了[機智]


左半圓310


中醫說虛則補之意思是說一個輪胎沒氣了或氣不足時需要補氣,不然氣車就不好運行,這道理是講得通的。而虛不受補與之前的命題是否有矛盾呢?答案是沒有!意思是說當你要為輪胎補氣時首先得先把漏氣的洞補上(堵上)再補氣,但氣又充不進去(輪胎沒受到充氣)是因為你還沒打開輪胎的進氣口而對著輪胎吹氣是得不到充氣的,所以少氣的輪胎虛不受補。而人體的虛不受補意思是說當人體比較虛弱時在吃一些溫補的東西(如吃些姜參湯等溫補的藥食)老是愛上火,如(頭暈頭痛,流鼻血,牙疼牙齦腫脹,咽喉痛或感喉嚨冒煙甚至胸悶或心跳加速)此乃虛個受補也!但和之前的虛則補之是否矛盾呢?這是幾千年的中醫難題!老中醫則建議循序漸進如有上火則減量,慢慢的補,故被稱為慢中醫。實則不然,中醫裡又說“痛則不通,通則不痛”這是本命題的關鍵所在,為什麼輪胎充不進氣呢那是因為氣門不通(注:氣門芯沒解開),而人體的氣門又會在哪裡呢?人體的經絡(十四條有三百多個穴位,另加奇穴阿是穴),有些穴位按了非常痛(注:痛則不通),如頭暈目眩牙疼牙齦腫則在頭部能找到有痛點(阿是穴),咽喉痛則在頸椎上有阿是穴,胸部悶痛、心跳加速則在上胸椎兩側能找到阿是穴,只要將其解開就能解決虛不受補的問題,所以前後兩個命題是沒有矛盾的。各位看客如想了解更多可私信免費解答!!!




盼盼中醫養生


關鍵是正確認識中醫中藥,

一是不要神聖迷信妙手回春的“老中醫”,要勇於用現代科技成果,為中醫診斷和治療設計出儀器設備,不能只限於幾臺理療機

二是要理直氣壯為中醫中藥正名,中醫中藥是五千年傳承,是大數據,包含文化基因。西方字母文字,是邏輯推理思維,東方是象形文字,記憶歸納總結思維。說中醫不科學是受累於陰陽五行理論,因為算命看風水也是用陰陽五行,但是可以從另一個角度看問題,中醫是對病例的歸納總結,用陰陽五行命名而已,精髓在於借用其相生相剋相互關聯的內涵

三是五臟六腑和人體器官不完全對應,那就對應上,理論要符合實際,不要墨守陳規

面對不科學的質疑,中醫界打出“治未病”旗號,這是不敢直面現實的表現,什麼是“治未病”?那就不是治病,就是保健了,中藥就是保健品了!認清中醫中藥是對病症的歸納總結,就要用現代科技成果,運用人工智能、傳感器、大數據把千千萬萬的方劑盤活,藥方和症狀對應,不能是中西醫結合就全部去研究有效成分和治療機理,那是西醫的思維方式,把中醫診斷治療用現代儀器設備搶救出來再說,不然要失傳!


寒冰箭


拿生爐子舉例,煤是生火的,但是在火苗很小的時候突然倒進許多煤,不但生不著火,還會把火壓滅。應該,先用紙片引火,再用木屑強化,再以木柴助火,待火已成勢,再把煤倒入。人體補虛亦是如此。


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中醫理論和中國的文化是相通的,虛不受補,和虛則補之也是一樣的,它指的是虛到不同程度的治療方法,也就是事物的兩面性,虛則補之指的是一般程度的虛或者是個別的對正常生理機能影響不大的虛,這時針對這個虛採取補的辦法就可以了。但是,當這個臟器的虛不但影響到了自身,甚至還影響到了其他臟器的時候,這個虛就有點嚴重了,也對正常的生理機能有了嚴重的影響時候,是不能盲目的去補的,因為,補反而補不進去,這時,只能採取疏導調理的辦法,首先平衡各個臟器的氣血,採取綜合的療法,方能夠逐步重振陰陽,達到治癒的目的。


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中醫講虛則補之,但在脾虛的情況下,才會容易虛不受補,不會矛盾的;中醫講究辨證求因、審因論治、臨證察機、使藥要和;沒有脾虛情況下可直接虛則補之,但若脾虛,必須先調理脾虛,再補之,不然會虛不受補!

脾虛,一補就上火的中醫病因及調理方法:

1、為什麼補不進去呢?

一吃點補的就上火,咽痛、牙疼、上火、口臭、長痘痘,甚至便秘通通來襲!

2、主要病因:脾胃出問題,脾主運化,升清化濁,將吃下去的水谷飯菜,通過胃的腐蝕,脾的運化,才能變成精微;變成精微後,通過脾胃升清化濁的作用,將精微運送到全身;

注意了,我們吃進去的東西,要通過兩個環節(運化、升清化濁),才能變成人體真正所需的營養;

3、脾胃問題需辯證對待,才能分清,自己補不進去的原因;脾虛主要有:脾氣虛、中氣下陷、脾不統血、脾陽虛;實證有寒溼困脾、脾胃溼熱等;

4、不管是虛證還是實證,這種情況,再吃進補的食物,更是加重了脾胃的負擔,就會虛不受補;

5、脾虛者或因不良飲食習慣最容易痰溼重,脾虛為本,痰溼為標;想要補虛,先清清體內的痰溼;

6、治則:脾虛證須健脾益氣、補中益氣、健脾補血、溫中健脾等;

實證須溫中化溼、清熱利溼等!





傳承經典中醫者


中醫是古代集騙術騙局騙子之大成的玩意,撒謊多了難免會有自相矛盾,無法圓謊的囧境。


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