用户68886090

之前回答过这个问题，这里我就直接复述一遍了

首先我理解题主为什么会这么问，因为传统意义上，我们理解的“鲁班书”是木匠祖师鲁班写的一本关于土木建筑的技术类型的书籍。而这样的书籍应该是我国的隗宝，不应该被禁才对！？而应该被广为推崇才对。然而实时并非如此。记忆鲁班技术的为【鲁班经】而非【鲁班书】。

我们所流传的鲁班的一些发明创造，只是鲁班书中一些不起眼的东西，甚至有很多根本不是来源于鲁班书，或者说都不是来源于“鲁班”，2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明全部集中到鲁班的身上。如同造神一样，缔造了一个神！因此，目前流传的他的一些发明和创造的故事，我个人认为是中国古代劳动人民发明创造的故事。是整个中华民族的发明与创造！有了这个前提，就可以更好的理解鲁班书为何为禁书了。而真正记载鲁班土木建筑的书籍应该是“鲁班经”。

鲁班经 相传为鲁班及其弟子收集整理而来

中国古代的建筑技术，正史很少记载，多是历代匠师以口授和钞本形式薪火相传。由匠师自己编著的专书甚少。宋初木工喻皓曾作《木经》，但早已失传，只有少量片断保存在沈括的《梦溪笔谈》里。惟独明代的《鲁班经》是流传至今的一部民间木工工行业的专用书，现有几种版本，具有重要的史料价值。这部书的的前身，是宁波天一阁所藏的明中叶（约当成化、弘治间，1465年～1505年）的《鲁班营造法式》，现已残缺不全。它的特点是在内容上只限于建筑，如一般房舍、楼阁、钟楼、宝塔、畜厩等，不包括家具、农具等。编排顺序比较合乎逻辑，先论述定水平垂直的工具，一般房合的地盘样及剖面梁架，然后是特种类型建筑和建筑细部，如驼峰、垂鱼等。另外，插图较多，与文字部分互为补充，且保存了许多宋元时期手法。天一阁本之后一百多年的万历本，更名《鲁班经匠家镜》。内容和编排有较大的改动，但缺前面二十一页篇幅。稍晚，根据万历本翻刻的的明末（崇祯）本，首尾完整，可以看到本书全貌。之后的翻刻本，都是从万历本或崇祯本衍出。

鲁班，姬姓，公输氏，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人。“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）

相传，他家曾出现白鹤群集的异象，家中更是奇香满屋，几个月都消散不去。待鲁班长到七岁大时，已经能够无师自通地自学本领，而且学得又快又好。

出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。

十五岁成年后的鲁班开始游历各国，拜师学艺，他很快就能融会贯通地运用这些本领，自成一派。除了发明了不少便民的劳动工具，鲁班甚至还充当军械师，帮一些国家制造兵器，用以打仗。大约在公元前450年以后，他从鲁来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，墨子不远千里，从鲁行十日十夜至楚国都城郢，与鲁班和楚王相互辩难，强行说服楚王停止攻宋。

木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

鲁班书 或者称之为鲁班神书，鲁班道法，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。也有流传为上册为白法术，下册为黑法术，一善一恶，顺应天道。还有一种是分为三卷来讲的

鬼谷书生

《鲁班书》本来只是一个关于建筑与技术的实用性书籍，名为造屋之书，没有那么多附加的内容。

但是，在后来的历史发展中，不断融合了道家思想、周易阴阳、命理术数和风水诅咒等要素，逐步成为一个绝顶奇书。

实际上，中国古代很多书都是假托名人所作。《鲁班书》是谁写的已经说不清楚，很多内容都是假托鲁班名字加进去的。分为上下册，上册是道术建造，下册是解法和医疗法术。

确实，很多章节体大思精或仅存目录，阐述过于简略，只传授基本功，无法具体操作中实践，因此才不断被神秘化，成为一门绝学。由于鲁班之术过于复杂，也据说充满了神奇的力量，后世学习者就产生了一个传说，如果要学习鲁班书，或许就要缺一门：鳏、寡、孤、独、残。这可以被解释为鲁班之术上达天机，学会了就得付出很大的代价。

但此说法明显是一个比喻，意味着学徒修习鲁班建筑技艺之难，往往得千锤百炼才能出师，有可能还会有意外，历史上不少建筑学派就自称为鲁班门。众所周知，古代的土木工匠们安全与利益无法保障，在进行作业的时候，有时会发生安全事故，也会碰到一些奇异事件，古人对此比较忌讳。

因此，《鲁班书》中不少道术法门、禳灾祈福、整人方法与预防措施，可以看作原始的自我保护机制。其实，我们可以把《鲁班书》理解为建筑与堪舆领域的集大成之作，精深技艺与思维能力相结合，里面的内容包罗万象，也有一些民俗与迷信的东西。而且，《鲁班书》也初步制定了行业发展规范与互助合作模式，有利于民间匠人的良性发育。

当然，《鲁班书》的价值也有被夸大之处。中国古典的文化与技艺中，既有精华也有糟粕，我们需要辩证客观来对待。继承其中的优秀部分，而对于落后于时代和迷信内容，则需要去伪存真，不断扬弃，创新性传承与发展。

秦右史，原创通俗历史，专注民间文化。

秦右史

1961年，在三峡污山湾发现一座古墓，经专家确认为鲁班墓，石墓中出土了【鲁班书】手稿，【鲁班书】的初稿名为【鲁班葵花宝典】，首页备注上写着【欲学此书，必先自宫】。

专家在墓中石壁上，发现了鲁班亲撰壁文【鲁班，字小凤，十级木匠，金字塔创始人，初恋情人埃及艳后，为了祖国的发展，23岁的鲁班毅然决然地放弃国外优厚待遇，告别心爱的恋人回到鲁国，被秦始皇聘为儒坑设计师，儒坑豪华不失简约，入坑舒适安乐……。】根据史记记载，儒坑遗址在咸阳西南的雁落寺。秦始皇焚书坑儒事件，对鲁班触动很大，从此隐居山林，埋头著书。

【鲁班书】是一部养生延寿的奇书，书中记载着激发人体潜能的降龙十八爪，惊天地泣鬼神。悟透此书者，寿与天齐。若不自宫，必走火入魔，危在旦夕。当年秦始皇派人求取长生不老药，后来听说【鲁班书】可长生，就三顾鲁班，得【鲁班书】三章，因不舍后宫佳丽，未遵书训，急于求成，走火入魔死于寻视途中。项羽从秦宫得【鲁班书】，不能自宫，走火入魔，別姬自刎。

学习【鲁班书】，必有木匠持斧相助，关键时刻，斧劈腰中之物，可解走火入魔之危。【鲁班书】成书之后，被列为禁书167年，在167年间，【鲁班书】以手抄本的形式流向海外83个国家。古代的世界各国暂且不提，到了近代，【鲁班书】在西方国家被指定为教科书必修课，希特勒当时对【鲁班书】情有独钟，虽然把德国打造成了世界一流强国，因走火入魔发动二战，希特勒逃离德国的最后一句话是【如果我能听鲁班书的话自宫而后学，也不会如此下场，都怪自己太任性……】。日本天皇裕仁就是从希特勒那里以重金得到【鲁班书】，因不遵守【鲁班书】的要求学习 ，后来成为畜生，发动侵华战争，最后挨爆原子弹。

【鲁班书】是上古奇书，内含金木水火土的相互生克，对人体的辐射是核辐射的23倍，让人如醉如痴，颠狂如魔……。据说香港人一个叫特朗普的就是【鲁班书】粉。【鲁班书】确实具有魔性，没有定力的人还是不学为好。

白这个颜色

《鲁班书》是春秋战国时期著名的工匠公输班的学术专著，是古代一本有关土木建筑类的奇书，书分上、下两册。上册讲一些道术，下册是咒语和解法。

公输班是一个能工巧匠，出生于鲁国，所以又称鲁班，他制造的“云梯”很高很坚固，是攻城掠寨必备之工具。

民间小调唱道：“赵州桥来鲁班爷爷修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车压了一道沟……”鲁班在民间具有相当高的知名度。

鲁班在土木工程系被后世行业工匠们奉为祖师爷，据说他最早发明了“锯”，发明锯的灵感来源于被一种齿状的草叶子划破了手。

《鲁班书》就是他多年从业经验之谈，然而，这部专著后人却轻易不敢学，是本禁书。为什么是禁书呢？

原来谁学这本书之前必须在“孤、寡、鳏、残、绝”里面选一项，换言之，你必须承受人生的一项缺憾，所以《鲁班书》又称“缺一门”。

真有这么灵验吗？

为了了解这本神奇的禁书，我先给亲们讲一个故事。在我老家土改的时候，有几户农民分了当地一户地主家的房子，农民很高兴住了进去。

然而没多久，住在地主家的这几户人家不是断子绝孙，就是疯的疯，死的死。人们很奇怪，但不知为何？

后来其中一户没儿女的年轻夫妇搬出去住了，结果第二年就生了个胖小子。

到了九十年代，由于没人敢住地主家的房子而多年荒弃了，当地政府派人拆了地主家的房子，结果在客厅柱子里拆出了一把剃头刀和一撮人的头发。

很明显是盖房之初木匠事先放进去的，估计这地主为富不仁，有可能不想给工钱或者少给，所以得罪了木匠。

这件事就是“鲁班书”里讲的咒语“剃人毛”。

这本书里有许多这样的咒语，里面的法力很可怕，没有老师教根本就学不会，而学这门知识必须付出代价，那就是选择“十不全”。

自己选择“缺一门”是件痛苦的事，老师会想法让你选择的。

学习鲁班书基本就靠“口封”，也就是口口相传。比如在学习过程中老师会突然问弟子:“后面有人吗”？弟子会回头看看说，没有人，那好，你就算领了前面讲的“无后代”这一条了，即“绝”。

《鲁班书》为何有这样奇葩的规定呢？

原来当年鲁班祖师爷对这本书下了诅咒，鲁班为何要下诅咒呢？事情经过是这样的：

当年鲁班新婚不久就被征去国都造云梯，这一去就是半年多。亲们想想看，鲁班刚结婚就和漂亮的新娘子天各一方，搁谁也想念。怎么办呢？

国都离老家千里之遥，过去又没有先进的交通工具。突然鲁班灵光一闪，他用自己的专业知识制造了一只木鸢（鸢是一种凶猛的鸟），说白了就是一只机械大鸟，鲁班骑上大鸟念动咒语，木鸢真的飞了起来。

千里之遥眨眼就到家了，鲁班终于和妻子相聚了。两天后，鲁班骑上木鸢又回到了工作的地方，如此反复了几次。

到后来他的妻子很好奇，就留心记下了鲁班的咒语。

有一次，鲁班骑着木鸢回到家后太累睡着了。妻子骑上木鸢，像老公那样念动咒语，木鸢一下子飞了起来。

这是妻子第一次飞上天，面对青山绿水好不惬意，一颗心狂跳不已，她有一种要赋诗一首的感觉，“啊，蓝天白云，我要拥抱你……”

就在妻子得意时候，突然感到小肚子一阵剧烈的疼痛。原来鲁班的妻子流产了，鲁妻怀孕四个月了，这次飞天有点兴奋，可能动了胎气。糟糕的是，鲁妻不知道如何降落，她只留心启动咒语，却忽略了降落的咒语。

污血淋漓而下，木鸢被污染，神力瞬间消失，木鸢一下子从高空跌了下来，鲁妻被摔死香消玉殒。

鲁班找到妻子后痛不欲生，发誓以后谁也不许学《鲁班书》中的法术，谁学就让谁“缺一门”。这就是为什么鲁班书轻易不让人学被禁的原因。

我认为凡是学《鲁班书》的人就会“缺一门”没有科学依据，这不过是古人制造一种神秘的噱头而已。

古代的工匠害怕东家不给或者少给工钱，就用这种神秘的办法维护自己的权益，你不给或者少给我就诅咒你，这样就使东家不敢任意而为，也是工匠们的无奈之举。

秉烛读春秋

鲁班书是一本邪异的书，书中大部分是写一些古怪的法术、咒语，还有一部分写建筑。

鲁班书分上中下卷。

上卷:门光星吉凶定局、五架屋式图、鲁班尺等…

中卷:九龙化骨水、修造禁忌、万病一碗水、万病发疯法、美女脱衣法等…

下卷:净身咒、净心咒、藏身法等…

正因为书中写得太过邪异，因此同西游记、红楼梦成为了历朝历代被禁的三大奇书。

鲁班书别名缺一门，学又就会在鳏、寡、孤、独、残中缺一门。

据传，鲁班被征招去做建筑，离家很远，长期不能与妻子相见，很是思念。于是他造了个木鸟，念上咒语让木鸟驼着他飞回了家了，第二天又飞回去，如些返复几天。这让他的妻子很好奇，待鲁班再念咒语时他的妻子记下了咒语，在珍着鲁班睡觉的时候偷偷的骑上木鸟，念了咒语飞上天。飞的感觉让她很是快意，但不幸的是此时正好分娩，血贴到了木鸟，破了法术，木鸟失去了飞行的能力，她也从天上掉了下来死了。

鲁班知道这事后痛不欲生，他发下咒语:凡学我技艺者必缺一门。不知道是不是精神分裂了，要让学者跟他一样痛苦不甚！

传说都是假的。至于真实的鲁班有可能遭受到了非常的遭遇，这让他对当时的某些人即愤恨又无奈，因此要借助“法力、咒语"的力量来镇住、吓唬那些强势强权之人，所以传说和书中那些邪异的事没必要当真。

史来快克

鲁班书为什么不能学，为何被禁，其实民间流传的版本和官版有出入，也许官版有删减。

鲁班阳光的一面我就不写了，我只写为什么不能学鲁班术。传说鲁班虽为能工巧匠，一代祖师爷，但肚量非常小气，每给人家盖房子，主家若稍待慢，便心生嫌隙，作魇法害人，后来他这些害人的法术都被他师父破解了，他师父把这些破魇之法在民间广为流传。说白了，鲁班书下部分鲁班术是一种害人的邪术，为什么不能学，一是用邪术害人最损阴德，必遭天谴。二是学邪术容易累及家人。试看，从古至今，学邪术的人有谁能善终。

引申一个故典

从前，有一个姓王的商人，家里生意做得非常大。王商人选了一块房基，请了张工匠帮他盖房子，

房子成功后，王商人请人选了一个吉日，举家搬进了新宅子，可是自从住进了新房子，他的生意一落千丈，日日亏损，王商人百思不得其解。

这一日，等到夜静时，王商人捧着香案来到屋外，点燃一炉香，对天而拜道；“我一直本着良心做人，诚信做事，童叟无欺，但不知道为什么生意一直亏损，请神明引示”。拜毕回房休息，说来也怪，自从生意亏损后，王商人一直睡不好，这回一上床就睡着了，而且做了一个梦，梦见一身着朱衣人来到他跟前，说；“你要知为什么生意亏损，你去大厅看看便知，你以其道反治之便可”。

王商人来到大厅边，只见一位大汉，从大梁上跳下来，推着一辆斗车，车中装金银，推车向外走去，王商人以为家里出了贼，急得大叫一声，这一叫就醒了，醒来才知道是个梦。王商人想着梦中的情况，心想；“这莫非是家里要来贼了”，反正睡不着，干脆去看看。

来到大厅，却什么都没有发现，他望着大梁，梦里的大汉是从大梁上下来的，莫非上面有古怪，便搬来梯子，爬上大梁一看，大吃一惊，原来大梁上放着一个小木人，推着一辆斗车，车中放着一个元宝，车头朝屋外。

王商人也听说过工匠用魇法害人的传说，想不到在他身上发生了，王商不觉失声道；“张工匠啊，我跟你无冤无仇，你给我盖房子，我也没有亏待你，为什么要害我”。说罢急得不知如何是好，突然想起来梦中朱衣人说，以其道反治之，顿时明自了，这车头向屋外，是把家里的财往外拿，如果把车头向家里，就会把外面的财向家里进。想到这点，王商人把小车换了个方问，把车头向家里。

这个方法也真灵验，从此以后王商人生意越来越好，真是日进斗金。

再说张工匠，他帮王商人盖房子时，看到王商人家这么富裕，盖这么好的房子，心生妒忌，心想:老子这辈子什么时候能住上这么好的房子，姓王的，你不是有钱吗，我要你三日损千金，五日失万银。

便做了个害人的玩意儿，趁房子快成功时放到大梁上。哪知王商人得神明引示，破了魇法，害人的玩意儿变成招财进宝的宝贝。

可这魇法一破，张工匠报应来了，也不知道怎么回事，与乡里人发生了争执，一失手把人打死了，被抓进了大牢。张工匠旳媳妇儿正怀着孕呢，一听说丈夫进了大牢，挺着大肚子到处求情，经过几天的奔波，最终得到一个结果，赔死者家属一笔巨额赔偿金，再交一笔官府罚银，便可保释。张工匠的媳妇哪里拿得出这么多钱啊，只好把家里唯一的房子卖了，再向亲戚借钱才凑齐。赔了赔偿金，交了罚银，张工匠夫妻俩在回家的路上又出事了，原来张工匠媳妇儿在回家的路上一边走一边想:现在房子没了，住哪儿呢，可没留神脚下，摔了一跤，流产了。张工匠媳妇儿遭受不了这一连串的打击，一病不起，没多久去世了，只剩下张工匠孤零一人和一身债。

唉，你说这是不是报应呢。

故古人作警言以示世人:万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

又说:

人恶人怕天不怕

人善人欺天不欺

善恶到头终有报

只争来早与来迟

附《许真君玉匣记》中所载破魇之法

曜仙日：凡梓人造房、瓦人覆瓦、石人瓷砌、五墨绘饰，皆有魇镇诅咒。其建造之初必先祭告方隅、土木等神。其祭文曰：

“兹者建造屋宇，其土木、泥石、绘画之人，所有魇镇诅咒，不出百日，乃使自受其殃。预先盟于群灵则灾祸无干于我，使彼自受，而我家宅宁矣。”

造船者亦依此例。

如梓人，最忌倒用木植，必取生气，根下而捎上，其魇者，倒用木植，使人家不能长进，作事颠倒。解法：以斧头击其木，曰：“倒好倒好，住此宅内，世世温饱”。

有造前梁，临上乃移为后梁。魇者曰：“前梁调后梁，必定先死娘。”卯眼内放竹楔，魇者曰：“卯眼放竹，不动自哭。”使人家屋内，常有哭声。

有刻一木人，写咒于身，以钉钉于屋上，钉眼令瞎，钉耳令聋，钉口令哑，钉心令心有疾，钉门使房主不得在家，令出门不得安居屋内。

如钉床，以竹钉十字钉之，或画人形纸符于内，使卧床之人疾病不安。此梓人魇镇之法。

如瓦匠，所魇有令脊中安土人、船伞之类，或壁中置一匙一箸，曰：“只许住一时。”其家必破。

如瓷砌，门限阶基之下之，用荷叶包饭于下，以筋十字安其上，令夫妇相打，或有以瓦刀朝寝处或厅堂者，使有刀兵相杀。

石匠凿人形置磉下，又绘画匠绘画梁栋，皆有魇咒，不可不知。

凡梓人造作魇镇诅咒者，必以墨签插在首，令他不插，则不灵矣。

人家造屋完成，用水一盆，令本宅男女各执柳枝蘸水绕屋洒之，咒日：“木郎木郎，速去他方，作者自受，为者自当，所魇魅与我无干，急急如太上律令。敕。”如此，遍屋洒咒则无患矣。

虚一如真

关于这个问题，我们先来了解一下《鲁班书》这部古书的作用和来历。

首先，它为建筑学的鼻祖鲁班所创造，是一部建筑与技术的实用性书籍，简单来说的话，就是教别人如何盖房子的，所以也有“造屋之书”的这个说法。

本来《鲁班书》是没有这么玄妙的，就是一部很普通的建筑教材类书籍，可是随着历史的发展，它居然不断的被融合了道家的思想以及很多风水诅咒。也正是因为这个原因，所以它才会渐渐的成为了一部堪称绝顶的奇书，要不然，单凭一个记载“建筑学”的古书的话，哪怕是为鲁班所创，也绝不会被人传的这么神奇，这一切都跟它的后半部分有关。

甚至于到了后来，看过这部书的人都甚至于开始怀疑，这部古书到底是不是鲁班所创？因为这部书实在是太奇怪了，上半册明明还写的是关于建筑学类的知识，到了下半册，就一下子成为了解法和医疗法术。

让人看了之后都摸不着头脑，除了不知道为什么这部书的下半册会描述这些东西之外，脑海中还不断的冒出疑惑，鲁班不是建筑界的鼻祖么？他怎么也会懂这些医疗法术类的知识。

后世人大胆的猜测，这部书其实并不是为鲁班所创，只不过它的书名刚好有“鲁班”二字而言，说不定就是一个巧合，当然，这个说法到目前为止并没有得到证实，但也有一定的依据性。

再说到鲁班这个人，他作为一个对建筑有着极大的学问之人，自然是对中国建筑学文化做出了很大的贡献，很多人都称他为建筑学的鼻祖。

在历史资料当中对他有过这么一段记载，据说鲁班当时在民间的声望很高，很多的老百姓都很敬佩他，为此，在民间还传出了一个关于他的小调，这个小调的大概意思就是在敬佩鲁班生平所做出的一些贡献。

现在在网络上也可以搜到这首诗歌，搜索“放牛歌”就行，因为这个，我们就可以知道了，鲁班当时在民间也有非常大的知名度和以及很高的声望。

鲁班作为一个有大才能之人，他为了能够让后人学习到他的本领，也为了不让自己的技术失望传，于是便在生前著下了一部《鲁班书》，这部书里面的内容就是他毕生的建筑学经验。

然而，就是这么一部价值非常高的古书，却是被各朝各代都列为了禁书，一般人根本就不敢去学，那么，这是为什么呢？

据说这部书被人下过了诅咒，而这个诅咒就在下半册，可以说，整部鲁班书唯有下半册 才是最诡异最匪夷所思的，这也导致了后人压根就不敢去学，也被朝廷列为了禁书的行列，跟《推背图》并列。

这个诅咒是什么呢？

根据传言，这个世界上任何想要学习此书的人，都必须先在“孤、寡、鳏、残、绝”这5个字里面，任意的选择一项。

要知道，这5个字都代表着一个人一生的遗憾，“孤”这个字，说白了就是一个男人未来会断子绝孙，并且没有老婆，到了老了以后都只有自己一个人都意思，而“寡”这个字就更不用说，意思也跟第一个大为相同。

总而言之，这5个字不管你是选择了哪一项，你的人生都会变得无比的凄惨，因为他会诅咒里这辈子都能留下遗憾，不能完好的过完这一生，后来，这部书还被称为了“缺一门。”

光是从名字上来看，就知道这是一个很可怕的诅咒，也正是因为这个诅咒太过于可怕了，所以它才遭受到禁止。

当然了，受到诅咒的是它的下半册，这里面记载了许许多多很神奇的玄学和医疗法术，光是看它的上半册的话，还是没有任何问题的。

现如今，《鲁班书》的下半册已经不见踪迹，关于它下半册遭受到诅咒的事情，我们也无法确定是不是真的，也可能是一个传说。更何况到现在为止，也没有人能够回答《鲁班书》到底是不是禁书。所以，关于“天下奇书《鲁班书》为何被禁？难道学了它真的会孤独终老？”的这个问题，根本就无从考证，很有可能只不过是一些神话故事罢了。那么，对此你有什么看法呢？

猫眼观史

打开《鲁班书》，开篇一句“欲学此书，必定无后”，可能会吓你一跳；细看，感觉就一个字“玄”；又看，感觉是两个字“困惑”。

令人大为惊奇的是，土木工匠始祖鲁班所著的书，却只有极少量相关内容，而大多为道法咒术，且道法咒术有108道。同时，还有少量的医疗知识，岂不怪哉。这，可能就是世人称《鲁班书》为奇书的原因吧。

《鲁班书》，又名《缺一门》、《班书》，据传是春秋时期鲁国人公输班（鲁班）所著，全书共分上中下三卷，学习这本书注定会落个“孤，残、鳏”其中之一的结局。并有传说，鲁班著书时下了咒语。

但是，古人都以能将自己所创技艺发扬光大为荣，难道鲁班不想吗？

原来，鲁班非常孝顺，看到母亲行动不便，遂造了个自动木马让母亲骑乘代步。那知，有一天母亲骑着木马出门后就再也没回来。因此，世间流传有“鲁班造马亡其母” 的说法。

后来，鲁班被国家征调到山的另一边去做工。因想念新婚的妻子，遂造了个巨型载人飞行木鸢，每天坐着往返于家与工地之间。当时，妻子云氏也是一位出色的工匠，已有四个月身孕，曾为鲁班发明了一个随身携带的亭子，以方便鲁班劳累时休息。因此，对于鲁班造的飞行木鸢也很好奇，便要求试骑一番。随着木鸢升空，竟然触动了云氏的胎气，并出现流产的迹象。片刻间，木鸢失控，云氏也摔成了肉泥。因此，世间又流传有“鲁班造鸢亡其妻”。

或许该书并非鲁班所著，而是得自传承。不然，很难理解没有师傅的鲁班，又是如何自学成才的？或许该内容真含有一定邪恶的东西，他并不想让后人去学习，这才有了开篇之语“欲学此书，必定无后”。

然而，如果真有如此邪恶，谁还敢去学，土木技艺又怎能传承下来。

其实，古人的智慧很不简单，通过对《鲁班书》的研究，还真探讨出了一套可以辟邪的传承方法。

祖辈流传的说法，想学习鲁班书，必须要有师傅引路。徒弟拜师后，师傅会准备一份手抄本《鲁班书》，三更凌晨时分，师徒分立狗洞两侧，由师傅通过狗洞将《鲁班书》递给徒弟。据说，此法可破鲁班咒语。

接着，师傅会在你不注意的时候，悄悄站到你的身后，不准你回头，问你后面有什么？如果说有个女人，则代表你学《鲁班书》会失去妻子；如果说有个影子，则代表你会失去所有亲人，孤独一世；如果说有个头、眼、手、足等人身体部位，则代表你会残疾。对于看到以上现象的人员，师傅就会建议取消师徒关系。如果，回答的是其它情况，则表示鲁班的咒语已破，完全可以安心学习。

不过，两千多年过去，后人对《鲁班书》上卷的研究依旧停留在肤浅的表面，更不要说中卷和下卷。所以，《鲁班书》绝对是一部神奇的古书，但并不是禁书，更不会造成“孤独终老”的悲惨结局，只是内容太过玄奥，难有人理解其中深意而已。

祥子谈历史

相传《鲁班书》是由工匠先祖鲁班历经多年才将此书制作完成。鲁班大师的初衷是想让此书流传后世供世人观看，书中有各种道术、解法、医疗法术、以及复杂木匠工具制作过程。

由于一次意外，鲁班大师的妻子想要乘坐自己做出的木鹤，不幸的是木鹤失灵，导致其从空中摔下，直接摔死。

为了怀念自己的妻子，鲁班大师在自己创造的这套奇书上下了一条恶毒的咒语，因此想要学习鲁班书，必须要做出一个一生中都不能后悔的决定。那就是在鳏、寡、孤、独、残中选择一个，所以鲁班书也被称之为“缺一门”。

《鲁班书》法术的残忍之处，从其中一个残忍的法术中就可以知道。打生桩是一个非常残忍的法术，是由鲁班所创造，当人在一处建桥修路时就会破坏当地的风水，由此引来各种冤魂骚扰从而破坏工程的进度。

很有可能好长时间桥、路都不能建成，所以鲁班大师利用道学以及自己木匠工艺创造出了用活人祭祀这些鬼魂。

打生桩在古代历史长河中并不少见，据野史记载南方著名大桥修建过程中，大桥施工眼看就要结束，就在最后一个桥墩出了怪事，究竟是什么样的怪事呢？

刚刚修好的桥墩第二天就看不到了，古人没办法选择了请玄学大师，也就是风水师，风水师到了地方之后，大叫：这是一处大凶之地，在此处建桥必须要祭桥才可以。

古代人都很迷信，所以选择相信这位玄学大师的话，索性杀了几头耕地的牛，但是没有什么实质性的作用，这位风水大师暴跳如雷的冲着桥下喊：“你们这些脏东西，再不走，就别怪我用鲁班禁术来对付你们”。

众人听到这句话眼中非常恐惧，但是的《鲁班书》早已被禁用百年。众人看这位大师，发现他是一个瘸子，俨然印证了自己是学过禁书的。

“残”是五个毒咒中排名第三的，不过这些江下之鬼像是没有听到一样，第二天桥墩依旧消失不见。

施工方乖乖的去做了，果然这座大桥兴建完成，而这位大师的老婆不知何原因自杀。大师在妻子的坟前痛苦的说道：“并非我愿意这样，为了两江百姓，我只能动用鲁班禁术。”

由此可以看出鲁班书是何等的残酷，鲁班大师当初的诅咒在一个一个实现，不过可以看出的是，鲁班书并非学的时候需要选择一样残酷的咒语，甚至在使用禁术的时候随机还会出现一个强迫加在使用者身上。

从风水师说的话中，可以得知他是提前知道此事的，但为了两江的百姓还是选择这样做，这样的人不应该承受这样的后果，而鲁班书如此的残忍各代帝王也都禁用，不过还有不少人为了财富选择学习鲁班书。

鲁班大师的人品我们现在已然不得而知，不过从鲜活的例子来看，使用过鲁班书的人的确会独孤终老，对此大家是怎么看的呢？原因留言互动。

大国布衣

以前打家具、上房梁的时候，都要请木匠，雇主们对木匠除了态度恭敬之外，还要吃喝招待周到。之所以这样，就因为老人们相信，木匠如果干活的时候做手脚，会给雇主家带来不利甚至灾难。

而木匠们在干活的时候也有很多讲究，比如说在上房梁的时候，就要选择时辰以及上梁的顺序，事先放炮驱邪，事后要在房梁顶上固定的地方放上几枚铜钱，整个过程显得神秘而庄重。这些事情中，多少都能有些《鲁班书》的影响。

鲁班本姓公输，因为出生在鲁国，所以也被称为鲁班。他幼而聪慧，很多技巧都无师自通，以致于他的父母都感到吃惊和害怕。鲁班长大后在建筑方面的技艺冠绝天下，但是因为没有人赏识，他一度选择归隐。在传说中，锯、墨斗等工具都是鲁班发明的，所以他也被尊为木匠的祖师爷。

《鲁班书》相传是鲁班所撰写的土木建筑类专著，分为上下两册，上册主要说的是道术，而下册则是解法和医疗法术。里面有很多的咒语和符，显得神秘而又诡异。古老相传，学习《鲁班书》的人，虽然能精通道法能力超群，但却也要付出相应的代价，这个代价就是鳏、寡、孤、独、残中的一样。也就是说，精通鲁班书者，可能会失去配偶、孤独终老或者身体残疾。所以《鲁班书》也被称为“缺一门”。

据说之所以有这样的禁忌，是源于鲁班当年的一段伤心往事。鲁班在成亲后被征召去父劳役，被迫和已经怀孕的妻子分开，但又十分思念妻子，于是他就利用自己的手艺，做了一个经过咒语加持后能够空中飞翔的木鸢（木制的鸟）。鲁班傍晚时乘坐木鸢回家和妻子相会，凌晨又飞回去服劳役，解决了分居问题。

鲁班的妻子看到木鸢如此神奇，时间长了又记住了鲁班让木鸢飞起来的咒语，于是有一次趁着鲁班不注意，自己念着咒语乘坐木鸢飞上了天空。可是她只会让木鸢起飞却不知道该怎么降落，惊慌失措之下居然流产了。木鸢被血迹污秽之后失去法力加持，从高空中坠落，鲁班就此失去了妻子和孩子。

悲痛之下，鲁班诅咒所有学习《鲁班书》的人“缺一门”，于是《鲁班书》就有了学习禁忌。其实以现在的眼光来看《鲁班书》，掺杂了道家、阴阳家以及后世奇门遁甲和风水数术等等相关内容，有些学说在鲁班时期并没有出现，所以我们可以肯定这不是鲁班的作品，必然是后世之人托鲁班之名而作，目的是提高木匠的身份和职业神秘感。

木匠这个职业是游动性的，很多人都是背井离乡讨生活。他们在做工的过程中往往受到欺压，搞出些与鬼神有关的东西，来提高身价并威慑雇主，也是情理之中的事。更何况，木匠们走南闯北，会遇到很多奇特而无法解释的事情，同样需要有相应的技巧保证自身安全，所以《鲁班书》中的内容也未必就是无稽之谈，很可能有些是具有现实意义的。

但我的印象里，并没有看到做了木匠后，有普遍意义上的鳏、寡、孤、独、残的情况发生，或许是因为那些人本领还不到家吧！

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