據可考證資料顯示，最早出現於《西遊記》，第七回——《八卦爐中逃大聖五行山下定心猿》：大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。
他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”
拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：齊天大聖到此一遊。
古代文人旅遊，重視人與自然的互動，希望通過自己在旅遊過程中所創造的詩、文、詞、提名書法等“文化”，給山水增輝，與天地同壽。
在中國人看來，人生一世，若不留下些雪泥鴻爪，就會與草木同腐，這種“留名”思想，古已有之。
因此，古人在旅遊時，就特別重視在風景名勝留下一點痕跡，希望通過金石文字和無情的時間抗衡。
隨著出國旅遊的人增多，“中國式到此一遊”開始在國外景點出現。如美國自由女神像腳下，被刻了“XXX到此一遊”; 倫敦聖保羅大教堂內，被刻了“國安是冠軍”。
“到此一遊”這一“文化”發展到現今，寄託情懷已不再重要，重要的是某人“到此一遊”，並逐漸成為一個令人頭疼的問題。
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