［二六］古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。
古今成就大事业、大学问的人，必然要经历三种境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这是第一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是第二种境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，这是第三种境界。这样的言语不是大词人不能道出。但是就用这意思来解释这几首词，恐怕晏殊、欧阳修等大词人是不会赞同的。
晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
柳永《凤栖梧》
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
辛弃疾《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
此则算是王国维先生自鸣得意之作，也是他作为词评人被大众所熟知的比较重要一则。“境界”一说，鄙人在此前的第一则时有简要说明，非王国维独创，清代比他稍早的袁枚、陈廷焯、况周颐都曾使用“境界”评论诗词，但王国维是首个把“境界”作为诗词评价最高标准，并进行具体阐释和发挥的。
此则算是对境界的分类，并且这种分类之间有层进关系。第一种境界：通过不断学习和经历，在纷乱复杂之中，在尘埃落定之时，不再一叶障目，能身处高楼，看清远方的道路，目标清晰和明确，并为此探求一生。第二种境界：为目标披肝沥胆，负重前行，纵然是身形消瘦，寂寞憔悴，依然初心不变。第三种境界：历经千辛万苦、寻寻觅觅，于黑暗之处，在不经意之间，目标被照亮，实现人生前所未有之大价值。
三种境界，一种人生，不同阶段。各境界有各境界的喜怒哀乐，酸甜苦辣，也有各自的价值所在。论狭义的成功，三阶段都能亲历，自能修成正果，成就一番事业或学问；论广义的成功，能实现阶段性突破，为目标和价值不懈奋斗，最终未能如心中所思所想，亦是成功。
王国维先生此则以词论境界，但意义已经远远超出评词的范畴，正如他自己所讲“恐晏、欧诸公所不许也”。此则王国维先生不仅让读者看到了诗词所包涵的境界，还感悟到人生的不同境界，此功至大。
最后，列举一些鄙人比较欣赏的境界，无关成败：
1、今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
2、杏花疏影里，吹笛到天明。
3、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
4、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
5、春水碧于天，画船听雨眠。
6、这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。
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