韋應物：空山松子落，幽人應未眠
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴；
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
能入選教育部統一教材中的詩文，無疑是各類題材中最頂級的人物了，這首詩也正是如此，它是入選小學語文課本中，是小學生必背的詩詞，由此，只要上過學的，都肯定知道一個名字，韋應物。
一陣春雨過後，沿河的小草顯得愈發地碧翠，樹上的黃鸝猶自歡快地鳴叫著，河水上漲，波濤洶湧，原來不寬的水面頓時寬闊了許多，在溼漉漉的春意中，津口寂靜，擺渡的舟子也躲雨去了，只剩下那條小船孤獨地隨著春水上下起伏，左右搖擺，若不是有那纖繩，怕早就不知所蹤了。
這首《滁州西澗》如同一幅清淺的山水畫，帶著春水，攜著春意，在淙淙的水聲中，那四周空曠的一切，都讓詩人感受到了心靈的洗滌，將世俗的喧囂和浮躁放下，一切都顯得這般地古樸恬淡，又是何等地從容淡定，這就是詩人心中的桃花源。
在我瘋狂地尋找一切可看書籍的年代，連《青春之歌》《林海雪原》都被官家說成是宣揚“個人英雄主義”而成為禁書，因而被父母壓在了箱底，不得一觀，倒是一本《春潮急》同著《豔陽天》和《金光大道》《征途》等，成為我個所擁有的第一批小說。
於是，《春潮急》，這帶著詩意的書名及這首詩，以及韋應物的名字，便自然地深植於腦海中，但對他生平的瞭解，那就是很晚以後的事了。
韋應物，中唐詩人，長安人，出身世族，天寶末年曾入宮為唐玄宗三衛郎，玄宗奔蜀後他流落失職，始立志讀書，後被授鄂縣令，又任滁州刺史及江州刺史。
後奉召入朝為左司郎中，遷蘇州刺史，時年約50歲，退職後寄居蘇州永定寺，5年後逝世，世稱“韋蘇州”；有《韋江州集》《韋蘇州詩集》及《韋蘇州集》等文集傳世。
韋應物在正史中自然是無傳的，但因他的文集保存得較多，由是我們能從中讀出一個很奇葩的詩人成長過程，可以說，從他的人生經歷中，我們能知道一個詞，叫“浪子回頭金不換”。
當時長安城裡有兩個最顯赫的“關中望姓”，一個是杜家，即出了杜佑和杜牧等名人的豪門大族，而另一個便是韋家。
正史雖然對韋應物未著一字，卻對他的家族有很詳細的介紹，他家族自西漢遷入關中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關中望姓之首，不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。
韋應物世族的身份使他在15歲時成為李隆基的近侍，出入宮闈，扈從遊幸，在這一時期唐中宗的皇后韋氏是否是出自其家族不得而知，但韋后是被李隆基所殺，想來即使是一族，但因此而成為玄宗的侍衛，應該是不太可能的。
作為侍衛，至少是武功高超，如那後世的大貪官和珅一般，早年也是乾隆的侍衛出身，但和珅因此而飛黃騰達，權傾朝野；而這韋應物卻不同，他是“豪縱不羈，橫行鄉里，鄉人苦之”是個典型的“京城惡少”。
少事武皇帝，無賴恃恩私；身作裡中橫，家藏亡命兒；
朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬；司隸不敢捕，立在白玉墀；
驪山風雪夜，長楊羽獵時，一字都不識，飲酒肆頑痴；
……
這是他對身世自述的一首詩，從中可以看出，他比當年在京師的曹操和袁紹這些惡少的劣跡要兇險了許多，他不僅賭酒橫行，肆意妄為，甚至還調戲婦女，即使家藏亡命之徒，官家對他是無可奈何，可見是個人見人恨，花見花萎的頂級惡少。
其實，對韋應物成長過程的認識，全部來自於他的這首《逢楊開府》自述詩，憑我的直感，其中必有誇大之成分，如“一字都不識”句。
作為一個世家大族的後代，基本的教育還是有的，最多是不刻苦，心思全放在舞槍弄棍上去了，於文字不求甚解吧，要說純粹就是個文盲，我是不太相信的。
在唐朝文人中，少時不讀書之人多多，如邊塞詩人高適，開一代詩風的陳子昂等等，但這些人大概只能如我們四川人所說的“醒事晚”，是個“耍娃兒”而已，而這韋應物同他們在品行比起來，應該不是一個層次，在惡劣的程度上看，韋應物要甩他們好幾條街了。
相同的是，及至成年“醒事”後，都翻然悔悟，折節讀書，他自己說是因為皇帝成了“唐跑跑”，韋氏家族失去了靠山才立志讀書的，這個就權信之吧，但似乎韋應物讀得更加地刻苦，他少食寡慾，常“焚香掃地而坐” 可見其於學習上是何等地虔誠。
苦讀應該是很有成就的，他不僅收穫了學識，也贏得了官家的賞識，作為一個當年的紈絝子弟，大名鼎鼎地惡少，突然蛻變為一個學富五車的文士，這怎麼都會引起世人的關注，於是，他被招入洛陽的官府中，做了洛陽丞，算是正式步入仕途了。
重新為官後，在近30年的時間中，他一直都外放在地方當官，他不僅在詩歌創作上漸入佳境，而且還成為一名勤政愛民的好官，這真是讓當年對他是滿滿不恥之人大跌眼鏡了。
誰都難以相信，一個曾經飛揚跋扈，帶著一幫狐朋狗友，欺男霸女的惡少，在經歷了人生風雨後，脫胎換骨成了百姓的好父母官，繼而又變成一位性情恬淡、詩風隱逸的山水田園詩人呢？
為官時的韋應物為人樸實淡泊，廉潔自守，他心懷百姓疾苦，並時時反躬自省，常常為自己沒有盡到責任而自責。
去年花裡逢君別，今日花開又一年；
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠；
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢；
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？
這是一首他寫給朋友的詩，名為《寄李儋元錫》，詩中對時光易逝的感嘆，反映的卻是別後境況的蕭索，全詩起於分別，終於相約，體現了朋友間的深摯友誼，感情細膩動人。
全詩章法嚴密，對仗工整，用語婉轉，堪為七律名篇，尤其是這第三聯，充分反映了他心繫民生，憂時愛民的宅厚仁心，一句“身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢”，得到了後世很多人讚歎，故而沈德潛在評論此聯時說：“是不負心語。”
儘管史書沒有記載他為官的政績，但可以肯定的是，他是一位清廉的好官，這除了我們在他的詩作中能夠體會出來外，更讓人驚歎的是，他於蘇州刺史任滿之後，因為沒有得到新的任命，竟然沒有路費回京候選。
家中一貧如洗，此等情景真讓人不可想象，一個刺史，地方最高長官，竟然只能寄住在蘇州的無定寺，繼而在貧病之中，客死異鄉。
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。
飢劬不自苦，膏澤且為喜。倉稟無宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
這是他為地方官時所寫的一首《觀田家》，一聲春雨帶來的勃勃生機讓詩人興奮不已，所有的人都從驚蟄來臨之時開始勞作，天色昏暗後還牽牛飲水，辛勞不覺苦，雨水自喜人。
但這萬物復甦的春雷中，在一片忙碌的背後，卻是家無隔夜糧，沉重的徭役讓他們身背重負，苦不堪言，作為一方百姓的父母官，詩人感到很是慚愧，因為，自己是靠他們養活的啊。
這就不是山水田園詩的清閒淡雅了，日出而作，日落而息猶自不能溫飽，田園中顯現的是民眾一身的疲倦，悠然中沒有了清風明月的詩意，詩人看見的是勤勤懇懇的汗水，聽見的是農家聲聲地嘆息。
此詩如果不是看見作者是韋應物之名，怕會誤識為是白居易反映生民艱辛的新樂府了，所以，在韋應物心中，一個理想中的桃花源與現實中人間疾苦的矛盾衝突，一直在吞噬著他的心，或許，在他心中田園的上空，不是牧歌的飄蕩，而是瀰漫著人間沉重的煙火。
老來的韋應物將一切都看了個透徹，他從少年的鮮衣怒馬，放蕩不羈的浪子，到老年的寄情山水，孤獨的他變成一位歷盡滄桑的來者，此時的韋應物更加思念遠方的朋友，晚年的他變得十分地感性，也常常傷感，甚至徹夜難眠。
懷君屬秋夜，散步詠涼天；
空山松子落，幽人應未眠。
秋夜漸涼，庭步獨詠，久居江南，看慣了山色湖光，詩意棲居，遙想著遠方老友，想象著，寂靜無聲的深山中，松子落地的一聲輕響，也會驚動未眠的故人，你是否也同我一樣，在月下徘徊，都在思念著對方啊。
今朝郡齋冷，忽念山中客；澗底束荊薪，歸來煮白石；
欲持一瓢酒，遠慰風雨夕；落葉滿空山，何處尋行跡。
讀韋應物的詩，有時會感覺到一點寒冷，那是一種浸透到骨髓中的冷，儘管不是很強烈；但讀過之後，在細細地品味下，就會被詩中所體現出來的溫情所感染，於是，溫暖便慢慢地瀰漫了上來，似乎有一種隆冬的清晨中，讓你久久不願離開那溫暖的被窩一般。
這首詩名為《寄全椒山中道士》，是他在一個寒冷的日子裡，寫給一位曾經的好友，如今在深山中隱居的道人。
詩中的“煮白石”用的是《神仙傳》中的典故，卻也代表著朋友飲食簡陋的實情，而相比之下，自己的日子顯然要好得多，至少有酒可喝；但此時的詩人卻因思念之情而難以飲下，所以才有這“欲持一瓢酒，遠慰風雨夕”的願望，但是，這一切都是不可能實現的，只能存在於詩人深深地情感之中。
群峰連綿，落葉滿天，秋風蕭瑟，水寒山瘦，此詩循序漸進，一路地淡淡寫來，但情感跌宕，由忽唸到失落，這難以消解的寂寞之情中，是無限的惆悵和無奈，詩中的一股寒氣，也隨之而來；但那一瓢酒，卻泛著琥珀色的溫暖光芒，在一層秋雨一層涼的深秋中，驅散空山風雨夕裡的孤寂和寒冷，一直送達到那山中老友的心靈深處，讀來唯覺精誠交通，一片空明。
韋應物的年代比杜甫稍晚，雖然未經戰亂，但他所處的卻是個百孔千瘡的亂世，八年的“安史之亂”，讓大唐一蹶不振，人民流離失所，處處百廢待興，而各地軍閥同中央政權貌合神離，形成了一個個割據勢力，整個國家在大一統的表象下，其實是處於四分五裂的狀態。
韋應物，中唐傑出的詩人，從一個錦繡堆裡成長的不良少年，到歷官13任的清廉好官，他的身上書寫著人生驚歎的傳奇，作為一位著名的山水田園詩人，後人常常以“王孟韋柳”並稱，他也為我們留下了許多優美的詩句。
“浮雲一別後，流水十年間”，嘆千般滄桑、萬種風情；“我有一瓢酒，可以慰風塵”，感歲月蹉跎，奈何千千；“水性自雲靜，石中本無聲”意恬淡高遠，清新自然。
詩人其實是將其生逢亂世，才不得展的鬱悶之情，借周遭目及的景物，緩緩地道出，看似意境空靈，疏可走馬，而其中所蘊含的憤懣，也是可以體味得出來的。
初唐的壯闊雄渾，盛唐的恢弘瑰麗，早已隨著“漁陽鼙鼓”聲而遠去，昔日“欲窮千里目，更上一層樓”的豪邁，到了韋應物時，已變聲為“茲樓日登眺，流歲暗蹉跎”的清冷。
所以，雖然世人以“王孟韋柳”並稱，但從整體來來看，比起王維，他沒有那般禪意，比起孟浩然，他沒有那樣的淡雅，比起柳宗元，他沒有那種神傷，他有的，是隻屬於他自己的恬淡，句不驚人卻神韻無窮，就如同一泓深不見底的秋潭，冷然清冽，悽神寒骨……
閱讀更多 青林知青 的文章
