孙承浩
物欲横流的社会，人性已经在悄悄的改变。
以前没钱，左右邻居都晚上串串门，聊聊天，有事也互相帮忙。
现在有钱了，不串门了，看看电视打打麻将，有事没事互相攀比一下，人性在变。时代在变，人性也在变。
阳山大兵
以前的农村，农民纯朴热情，那家修房造屋或者农忙季节要栽稻秧和收割稻谷需要人手时，只需到村民家喊一声就行了。这些去帮忙的村民不要工钱，只需主人家招待饭就行了。
我小时在家，看到过我家栽秧时，那些村民到我家来栽秧的情景。头天晚上，父亲就到村子里喊人来栽秧子，第二天我家的秧田里来了五六个村民扯秧苗，大家一边干活，一边聊天现场挺热闹的。
这是在物资极端匮乏的贫穷年代，那时人们要求不高，只要有酒喝有饭吃就行了，是特定历史条件下形成的。
现在的农民 大多数都在外面打过工，见过世面，经济意思较重，导致有的农民私心较重，只看重自己的利益。譬如说村里修路，‘’要想富先修路。‘’是深入人心，在农村，很多村民致富心切，对于修路都是积极支持。修路就要占地，多数农民对修路占地想得开，要不要补偿无所谓。可是有个别目光短浅，私心较重的农民，见修路要占自己家的土地，就提过高要求相要挟，如果不满足他所提的条件，就坚决不同意。由于提的要求实在是太高了，自然是无法满足，导致修路的事情搁浅了。
还有的农民不耿直，几次要赔偿款。这几年，全国各地都在搞大开发，城市建设如火如荼。在城市建设中，就要占农民的土地。这些农民见了，就想趁机赚一笔钱，于是抓紧时间种上蔬菜和庄稼，等开发商圈地时，就要赔偿一笔钱。有的开发商圈了地不是很快就进行修建，总要因为筹款跑修建手续等等事情给耽搁了。获得了赔偿款的农民，就悄悄钻进被圈的工地去种庄稼，等到开发商要修时，又赔偿一笔钱，前前后后要赔偿三四次。如果不给就找开发商闹，真的是打光脚板不怕穿皮鞋的，这些农民有的是时间，天天跑到工地上来闹。工地上很重视安全工作，天天有人来闹，开发商也怕了，怕他们以死相逼，做出跳楼的事情来。只好花钱消灾，给了赔偿款买个安静。
由于农民的思想观念发生了变化，也才出现了，在农村办事，就是花钱请，农民们也不愿意前去帮忙的事情。
对此种现象，不应横加指责，而是应该客观看待，我认为是好事。农民的脑子里有经济意识，就要想法去赚钱，农民包里有了钱，有利于农村的发展。
灯下夜话品生活
这话问的大有出入，而且也的分地区而论，一二年，我母亲去时候，我们哥仨，把老母的骨灰盒背回了老家山西，说实话，当时全凭我们本家的同茬哥们和朋友帮忙，才能得以老母亲顺利下葬，至今我想起来，都非常感谢他们前去无私的帮忙，做人，的凭良心说话办事，从七七年离开山西后，我即使常回去，也没有帮过本家和朋友大小忙亊，就这个亊情，我一定的常挂心中，如果，他们有一天因家中红白喜亊打电话唤我，我决不辜负他们的期望和期盼，必须的前去相助，𣎴提其它，但说感恩，就那份乡情，族情，今生今世，定会长留心中！
李德才21
聪明的一休7445
我来回答，，，
看到题主问的这个问题让我想到了小时候，村里谁家盖房子都是邻居帮忙盖的，中午管一顿饭，大锅饭，猪肉炖粉条，从不说钱的事，谁家收麦子，一家忙不来几家和一起干，效率高，邻里关系也比较亲近，谁家炖肉了，谁家包饺子了，老远就闻到了，那时候都是一家家的都端出来在胡同里吃，热闹有开心，现在都是家家禁闭大门，大街上除了过路的基本上没人，也没有小时候一帮一帮的皮孩子们跑来跳去的身影
现在的农村人生活质量提高了，不缺肉不缺钱，却缺了一些当年的纯朴，家家都是出去打工，孩子放家里跟爷爷奶奶生活，村里谁家办事也没有小时候热闹，至亲的还会回来看看，稍微偏远一点的亲戚直接就不回来，微信转给你几百块，说些祝福话
总而言之，现在不光是城里人压力大，农村人也一样压力不小，所以都卯足劲挣钱，给孩子老人更好的生活，不知不觉的就疏远了一些当年的邻里，亲人之间的关系
1聪聪那年
社会在变化，越变越复杂；中国好邻居，没事凑堆啦；邻里百舍事，帮忙靠大家；发展到今天，人情味淡了；都忙去挣钱，没人来说啦；良好民俗丢，居住楼房化；对门不相识，自顾自个家；教育挺重要，传承别落下。
手机用户jky
过去，邻里之间，家长里短，大事小情都愿意伸把手。远亲不如近邻么，到场就是捧场，邻里关系简单亲切。时代进步了，社会发展了，农村邻里关系也悄然发生了变化。
1.忙了，感情淡了。
过去，农民大都守着自己的一亩三分地，老婆孩子热炕头；女人们屋里屋外，天天围着锅台转，生活单调但不失乐趣。男男女女老少爷们儿们，凑在一起侃大山，扯闲篇儿，生活那也是有滋有味，图个穷乐呵。
现在，农民种地倒成了副业，单凭种地已不足以满足更多的生活需求。种粮，一亩地的纯收入还不如工地搬砖一天的钱。妇女儿童、老弱病残，只好留守在农村，年轻力壮的外出打工、经商。
过去，农村过年扭扭秧歌，村里放一场电影都是村里的大事，半个村的村民都会参与进来，那场面真是热闹非凡，村民关系也会在每次碰面交流中显得热情。
现在，网络发达，人们相互之间交往能电话联系的，就不面谈了。过去红白事悉数到场的乡亲们，也是门可罗雀了。
2.钱到，人不想到的尴尬。
经济社会，物欲横流。出钱就能解决的事儿，就不出面的习气也沾染到了农民身上，理由听起来还大都情有可原。
一是邻里的事儿，可能是爱慕虚荣，属于大操大办。不管是红事还是白事，都是人情往来。认为礼到了就行了，还省掉不少鞠躬作揖的繁文缛节。
二是有事情在身脱不开。打工的请一天假，影响工资不说还要被扣除奖金，从经济上讲得不偿失；经商得耽误一天买卖，也是会有损失。所以干脆掏钱得了，人到不到的另说。
随着城镇化步伐的加快，农民的生活节奏也加快了。在各自家庭的帐本里，好多人都把挣钱花钱的小九九优先到邻里关系处理，追求钱的分量重了，邻里关系就显得生分了。农村原有的原汁原味的邻里关系淡了许多，这也是社会进步的一种表现吧。
大滦州小市民
给邻居钱，邻居不到场。题主的给网友的感觉是，和邻居的关系，有点僵局。
一，农村的好传统由来已久，有句话叫作：“千年邻居，万年街坊。”还有一句话叫：“远亲不如近邻，”这两句话，概括了邻居关系的重要性。
二，市场经济时代，有许多人向钱看，但是，不至于给钱，邻居也不到场。我想;任何事情都不是绝对的，邻居关系也有弊端，互相嫉妒,,攀比也有可能。
三，人与人的共事方式，交往方式不一样，说不定邻居有更重要的事要处理，没有时间到场。
总之，有好多事情，只是图个面局，只要有钱，多数事情不会耽误事。这也是市场经济的重要特点。
我爱幸福树
随着时间的流逝，岁月跟着日月消失，从初生到消逝都有一段过程，当茫茫人群中数着离逝的人员中想着许多往事。
记得从记事起，小时候当宰猪时，有亲关系依次邀请，有大事(无论种是庄稼，还是修房之类)不请自来，并无报酬，义务相帮。父母们慢慢地进厂了，各自忙上班与自种，事没那多，情没那重，自私自利许多。随着科学进步，钱的诱惑，改变的更多，互攀比，比经济、比家庭…，闲坐说长说短，事少闲时多了，风言风语，打牌，发生许多以前难有的事，引起不该发生而发的事端。
帮别相当帮自己这句话有一定的道理。以前是办酒家没人提供方便，只有东借西拼，东挪西凑，借几张桌，摆几桌，需材料自去买，九大碗，一`二丶三…九个碗(九个菜)八个位，本队一个个去请，请了不帮嘛，轮你谁来帮，所以说有句话的流传。
现上班人多了，难请假，又出现一系列方便的事，办酒席有包办的(开菜单:所购材料、提供酒桌用具，还可包洗一切所用工具、材料)即方便又实惠，用得着办席家愁吗?主人这一种方式减轻自己的后顾之扰，也给当地村民带来方便，亲爱的朋友，村民的浓味未变，只是办酒人家的一种好客待人之道。村民唯有赶礼，岂相帮干啥呢？
池中游168622219
以前大家都是种地，也没有其他事情，现在不同了，大家都要上班和打工，没有那么多的时间了，你有事情想让人帮忙，人家也许在上班呀，或者是考虑到人家上班挺累的，或者上夜班在睡觉，就不好意思喊人家了，所以现在帮忙的事情相对来说少了，并不是人情淡漠，而是时代不同了
