楊麗華205821601
中醫是技術，但是當然未必都有科學依據，未必都能治病。
比如，病人風寒，放本論語在床頭，以儒家正氣治風寒感冒，簡直可笑。
中醫文化是文化，文化沒有科學不科學，只是一種思維方式。
比如中藥之中講究主藥和輔藥，也被稱為君藥和臣藥，各種藥材之間講究主次分明，陰陽協調，這就是文化。
比如，《易經》本來和中醫一樣是算卦的技術書籍，秦始皇焚書坑儒都放過了這本書。
可是儒家學習易經之中的陰陽變化文化，將易經文化發展成為儒家經典之一，這就是一種易經文化。
總結來說中醫是技術，中醫文化是文化。中醫未必頂用，中醫文化卻一定有特長之處。
武安君學歷史
我國中醫學起源於民間，與大自然環境謀生存，發現應用自然產物，青草藥治療疾病強身。隨時間推移，時代進化，由初級經驗治病療傷而發展為獨特的中醫文化。
中醫理論，初始於春秋時期（內經），陰陽五行學說，臟腑經絡，脈象理論，是一種樸素的唯物論和自發的辨證法。它反對宗教迷信有神論，承認世界是由物質構成，認為一切事物都是互相聯繫，而且內部包含著陰陽兩種對立勢力，相互依存和鬥爭。中醫應用這些觀點，指導防病治病實踐，在歷史上對我國醫學的發展，起過積極的作用，這是應當肯定的。
由於時代認識的關係，陰陽五行學說，它對人體複雜的內部矛盾，只是根據一般的直覺觀察，作出籠統的解釋。不是通過精密的科學分析，而作出的具體，準確的概括。在東漢未，張仲景創造（傷寒論），借用經絡六經，創造自己的醫學理論，促使中醫文化更上一層臺階，產生質的飛躍。太陽經病，表症：傷寒，中風。已經知道疫病的入侵至病途徑，及診治方法，是中醫學文化的進步開端。（金匱要略）開啟了中醫藥方劑文化。至以後明未清初，多位醫學家協同，創造（溫熱病）理論，更完善了我國中醫學文化。古老中醫前輩，一代接一代努力與大自然作抗爭，為我們後代留下了寶貴遺產，為我國建立了一套世界獨有的中醫文化。我們後代應該感謝前輩，敬仰前輩，發揚我中華醫學偉大前程，為民保駕護航。
無憂草2775
中醫從古至今，文化是給架空了
版納小混混
中醫就是各種猜測，西醫就是數據說話
陋室破屋
中醫可以以一個個體身份存在，中醫文化的傳承發揚離不開中醫的努力
小凌哥
中醫是一種醫學，文化是一種現象，是不同的兩個概念
