人间失格
法国存在主义哲学家作家加缪认为:真正严肃的哲学问题其实只有一个，那就是自杀。而太宰治的《人间失格》中，主人公叶藏正是以自杀作为他整个人生的结局。
小说中的叶藏是一个游离在生活与生存之间的“中间人”，回顾一生，，他总是十分艰难的徘徊在生活的边缘，却始终都没有真正的融入到生活之中。而我们从他一次次笨拙的行动中，不难发现，“生而为人，我很抱歉”的背后，是对“人”这种动物以及“社会”这种人的集合体的恐惧。这种恐惧，一方面来源于他高度敏感的天性，即叶藏自己认为自己是一个天生的“边缘人”，另一方面，则是整个日本压抑荒诞的战后社会，生活在这个时代中的人，荒诞构成了他们的灵魂，恐惧编织进他们的生命。正如霍布斯所说:我是双生子，跟我一起出生的是恐惧。
当我们以此回到最开始加缪的时候，也许会更好的理解他所说的“自杀是唯一严肃的哲学问题”。人皆有生的权利，其另一层理解是，人皆有死（自杀）的权利。甚至可以说，自杀是人最后的权利。死亡能给我们带来什么思考？死亡真的是一片荒芜的么？
当我们重新审视一下我们生活中那些既定的概念:生命，爱，存在。生与死相对，爱与恨相对，永恒与虚无相对，而这一切的都将归于虚无。虚无并不代表寸草不生，生命，爱，存在的价值意义都因为那注定的虚无而更有其意义。
小说中，渴望融入社会而不得的叶藏，一步步走向自杀。他压抑着自我，他的灵魂与整个生活格格不入。我们可以怀疑，在这个世界里，是生活中死亡还是生命里向死而“生”？
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