時光瀲灩滴墨盛放1
我是贊同的。
痛苦來源於實踐，實踐之後的體會來的更深刻與持久。
苦口婆心是將自己的經驗直接轉述給他人，不夠深刻，也不會有太長久的影響。
有句話：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。或許正是這個道理。
一個人只有經歷了痛苦之後，才會做出巨大的改變，因而獲得成長。
“仲尼厄而作春秋，文王拘而演周易，屈原放逐，乃賦《離騷》”。這是古代的聖賢在遭遇困頓之後，發奮圖強的結果。
《我的前半生》中羅子君被離婚後，在經過淚水的洗禮，痛苦的格殺之後，堅決從陰霾走了出去，重塑了自己的職業形象，提升了自己的生活能力。
朋友小米在作為女兒時，父母就百般寵愛，好吃好喝的伺候著，養成了一身懶毛病。結婚後，個性裡的懶惰深受夫家的責備。
後來小米的父親在意外中世故，小米再也沒有父親的寵愛了，不得不逼自己由小女孩成長為大女人。痛苦讓她懂得了提升自己的價值，生孩子，看孩子，做家務，賺錢，樣樣都不差。
正所謂“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
宿裕
人往往都是這樣的，別人再怎麼說也不易接受，只有自己親身經歷了，才體會到當初別人的苦口婆心是對的，也許這是人性。這就是人性的弱點，不撞南牆不死心。撞了南牆才覺醒，這還是比較明智的，還有一部分撞了南牆還不死心哪。
涵真雨蘭
對，只有經歷過才會刻骨銘心，怎樣的苦口婆心你都無法心領神會，苦口婆心你只是在聽一個故事，而親身經歷你是實實在在的苦，實實在在的痛，一次苦其心志、勞其筋骨，勝過苦口婆心一萬年。所以我們的毛爺爺曾經說過，要想知道梨子的滋味，必須得自己親口嘗一嘗。只憑別人描述李子的酸甜苦辣，你很難體會具體的滋味，別人的苦口婆心是要我變，親身經歷過是我要變，所以唯有親身經歷過才是最好的教材。
悅讀吧辛哥陪你
看過這樣的一個報道：鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡普遍可達70歲。 但是在鷹40歲左右的時候，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸脯；它的爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；它的羽毛長得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。這個時候它只有兩種選擇，一是等死，二是經過一個十分痛苦的斷喙拔翅更新過程，這個過程就是它必須選擇到一個任何鳥獸都到不了的懸崖，在哪裡呆上150天，首先要選擇在岩石上磕掉老化的喙，直到老化的嘴巴連皮帶肉從頭上掉下來，然後靜靜的等待新生的喙長出來，然後再用新喙把所有的不銳利的腳指甲拔下來，再把厚重老化的羽毛全部薅下來。用極其痛苦的過程重塑自己，最終，經歷150天痛苦艱辛的過程，鷹成功了，它獲得了新生，再次擁有了重新翱翔藍天30年的新生命，有了在鳥類乃至動物界傲然稱雄的壽命最長輝煌。
痛苦又是什麼？痛苦是一種廣泛的而複雜的人類感受，意指會讓人經驗性地感到不舒服、不快樂等負面情緒的任何事物，它通常與受傷，或會讓你受到傷害的威脅連結在一起。因為肉體或者精神受到傷害，而產生的痛苦感受，通常被稱為疼痛。佛說：人間八苦，生，老，病，死，怨憎會，愛別離，求不得，五陰熾盛苦。對於不同的人來說，會遭遇到不同的痛苦，就會有不同的看法，所以從來沒有誰可以給出一個完美的定論。這東西，是需要我們身入其中才能夠體會得到的，當某些東西讓你感覺到傷害的時候，那就是痛苦。
自古自來，使人真正改變的動力只有兩個，一個是愛，一個是痛苦。愛的偉大讓人改變毋庸置疑，但是痛苦讓人的改變卻更有力量，如果你一直沒有改變，或拖延改變，不是愛得不夠，就是痛的不徹底，你所能感受到的東西，還不足以刺激起你去有所改變，有所作為。再就是我們很容易在痛苦中去審視發現我們的不足與缺點， 從而達到脫胎換骨的改變。我想大家都不會在開心的時候去想自己的不足與缺點吧 ？因為只有你在痛苦的時候才會想要去改變，真正的改變你需要從心裡面出發。讓你痛苦的人一定是讓你撕心裂肺的人，讓你痛苦的事一定是讓你痛徹心扉的事，因為痛苦你才會去改變你自己。雖然因為痛苦而去做出的改變，類似於被迫的改變吧！但要是你不去改變，就會受到更多的傷害。弱肉強食的世界，你要想不被別人吃掉，或者一次次的被傷害，就得學會足夠的強大，很多的強大，也都是在一次次的苦難中鑄就的。就像經歷150天煎熬重生的鷹，所以說，痛苦會讓一個人發自肺腑，由內致外的，深刻而徹底的改變。
為什麼又說苦口婆心不會讓人改變呢？苦口婆心的意思，其實就是說你在這跟一個人講一個道理，但是他依然不明白你的用心。然後你耐心的，詳細的具體的幫他分析情況，事情的前因後果，以及將來會造成什麼樣的結果，你都一一給他說來，然後主要是為了幫助他走出困境，這就算是苦口婆心。身邊一朋友悠悠是上班族，每天上班也很辛苦，下班後喜歡玩手機，每天不深夜兩點基本不睡覺，每天早晨幾乎都有起床延遲症，她媽媽苦惱不已，一直督促她早睡早起，媽媽天天都費盡心思, 絞盡腦汁的勸說她，吃飯的時候說，做家務的時候說，苦口婆心的勸誡得快要口吐白沫了，悠悠也沒有調整改變的意思。悠悠為什麼不願改變呢？因為一般情況下別人輕聲細語教導的時候，你的感觸一般沒這麼深 ，不會引起你的深思和反思。還有就是因為她這個晚睡的壞習慣沒有觸及到她的痛點，沒有給她帶來切身的傷害，如果她因為晚睡懶床引發工作上大問題，甚至丟掉了工作，又抑或以為晚睡沒睡好精神恍惚給自己身體造成了傷害，引發了痛苦，自己而然，她會在這個過程中慢慢的發生改變了。事實勝於雄辯，人會在傷痛中成長這句話永遠都是至理名言。
著名作家廖一梅說過：“你如果是個一輩子都快樂無憂的人，那你一定是個膚淺的人。人類就是以痛苦的方式成長的，生命中能夠幫助你成長的，大多是痛苦的事情。”所以我們有相信，痛苦是讓人改變的最直接有效的方式，而苦口婆心不會，因為只有逆境會激發人的改變慾望，只有痛苦才能讓人成長 。
願所有的朋友都幸運到身邊都有那個對你苦頭婆心的人，
願所有的朋友都強大到遇到再大的痛苦也可以堅韌的好好的過完這一生！
拾貳的慢時光
“只有痛苦才能讓一個人改變，苦心婆口”不會！讓我來說說人生的八苦，哪一種苦，你都逃不掉！
一、生苦
一個人一生下來就哇哇大哭，因為有風刀刮身之苦，更有許多痛苦，唯有嬰兒自己知道，他是“啞巴吃黃連”，有口說不出。
二、老苦
人生在世都是由少而長，由長而老，這是發展規律。過去有位禪師說得好：“漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾，假饒金玉滿堂，難免老病衰殘。”說來真是有許多痛苦臨身。老年的人，是有著深刻的體會。
三、病苦
人生在世，四大不調，百病叢生，不但小病是苦，大病更苦，長年生病，真是苦中之苦，求生不得，求死不成，真是苦啊！醫務工作者，更會有深刻體會。
四、死苦
人生在世，有生必有死，沒有一個人是生而不死的，這是自然規律，千古不變的客觀事實。任你縱有千般快樂，可是無常終要到來。所謂浮生易度，豈是久居；幻質非堅，終歸磨滅。人至死時，四大分散，百苦臨身，無常一到，萬事皆休，苦不可言。
五、愛別離苦
我們人對於眷屬父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩愛。一旦生離死別，真是萬分痛苦，所謂迴天無術，代替不能，淚如雨下，心似刀割，悲傷慘痛，十分痛苦。古人說：“夫妻是緣，或善緣，或惡緣，因緣相會。兒女為債，或要債、或還債、無債不來。”我希望大家把這種道理認識清楚，自然會心安理得，離煩惱苦，得清淨樂。
六、怨憎會苦
我們每當看到有冤有仇的人，心中非常痛苦。特別是眷屬之中的冤家對頭，或憎恨不和，分也分不開，離也離不了，生活在一起觸目驚心，真是痛苦。古今中外，這類事例很多。
七、求不得苦
人生在世對於色、聲、香、味、觸五塵欲境，或是財、色、名、食、睡五欲環境，都是有所希求，千求萬求，求而不得，真是痛苦。譬如人們求功名顯耀，反而名落孫山，求人丁興旺，反而斷子絕孫，求發財致富，反而貧窮困苦，求長壽健康，反而夭亡短命，這是所求不如意，所願不從心，痛苦萬分。
八、五陰熾盛苦
這就是色、受、想、行、識五陰煩惱之火，在我們心中焚燒，我們常時感到心中鬱塞、焦燥、苦悶，有口難言，說不出的痛苦。
上面所講這八種苦，都是人人親身感受，無法避免的苦惱。三界之內的眾生，尤其是人道眾生，都是隨業因而感受苦果，不單有三苦、八苦，其實還有許多大大小小的無量無邊苦惱。所謂“千人千般苦，個個不相同。”各人痛苦各人當，各人生死各人了，各人業報各人受，各人吃飯各人飽，說明無量諸苦，皆是人們起惑造業的結果，苦，即是人生！
許總
這個問題的回答是不確定。具體講：一個人！改變與否，兩種可能性，同時存在。
先談不能改變的，
比如：社會上一些不明真象，又貪圖小利的人。因貪圖之心，總被騙子的區區小利所迷惑，導致騙子得手，一些人傷財，結果是，一些人！痛心疾首，心疼萬分，悔不該當初。但是！隨著時間的推移，傷財的傷痛淡化，假如！又遇上類似的：“施小利，吊大魚”的騙局，一些人！依舊剋制不住“小利”的誘惑，結果是：再次上當。說明的問題是：“吃虧上當的痛苦”。不能夠改變一些人，不斷重複同樣的錯誤，而現實恰是：一些人！在重複錯誤，重複痛苦。
這樣的例子，很多！比如：因生活痛苦，逼沉淪的人。不辨好壞的老好人，吃虧不改都可證明。
只有痛苦才能讓一個人改變：
這種事例！講的是一個人，在特定（前提）條件條件下，成立。
比如一個人！所遇的事，身上及心裡經受過極度嚴重的創傷，創傷的程度的級別達到，接近危及生命的程度，於是！一個人從思想上，徹底產生了“對事物的牴觸”。必須是以：“這種牴觸”為特定條件，然後！由一個人，對事物傷害的牴觸，決定一個人的改變。具體的成立，是因此而成立的。
苦口婆心不會（改變）
至於這個問題，事實是這樣的，解釋一下：因為苦口婆心，針對的是當事者的（無知）反彈性。苦口勸說比如壓彈簧，勸說的越厲害，當事者彈簧，反彈的就越厲害，適得其反，顛倒是推當事者，走向極端的助力。因此！苦口婆心，起不到改變一個人的作用，這種說法“正確”。
A小雅29
只有痛苦才能讓一個人改變，苦口婆心不會，我是認同這個觀點的。
曾經親朋好友都苦口婆心說女人千萬別嫁太遠，遠嫁的女兒就是父母丟失的孩子，我不信！遠嫁外省，現在交通那麼發達距離都不是問題。
結婚後有了孩子，家裡各種事情各種理由牽絆著，一年也就回去一兩趟。父母年齡不大還算可以沒啥感覺。
隨著父母年紀大了，時常覺得寂寞孤獨。又沒有打電話的習慣，漸漸有了怨言。讓我覺得身為子女非常不孝，內心痛苦煎熬。
有些事情和道理真的是經歷了才會有所感悟。跌了跟頭才知道痛。如果再給我一次機會，可能會聽父母的話不走那麼遠。夢中時常出現故鄉的小路，穿著媽媽做的布鞋在自家小院兒和弟弟玩耍的笑聲，父母的揮之不去的身影……
張一花呀
臣哥29
對的，一個人只有經歷了銘心的記憶，刻骨的痛苦，他才會有脫胎換骨的改變。甚至也有的人，即使經歷了痛苦，也沒有改變自己。所以如果僅僅是通過苦心婆口的說教，就想讓一個人發生質的變化，那是在做著天方夜譚的美夢。
一個成年人，在幾十年的生活中，他已經養成了自己生活的習慣和性格秉性。
如果讓一個人改變已經養成的生活習慣，或許可以，如這個人喜歡吃粥，他可以改變一下，強迫自己吃饅頭。習慣晚睡的人，強迫自己早點上床，醞釀睡意。
而對於一個人的性格秉性，想改變就不容易了。俗語說：“江山易改，本性難移”，就是對這種難以改變秉性的人說的吧。
但不管什麼事情都可以一分為二地看待。
如果一個人想要徹頭徹尾地改變自己，也不是不能。如我們通過書本而熟悉的清朝重臣曾國藩，就是從一個不願讀書的人變成了幾十年如一日，直到去世前，還在讀書。
曾國藩就是一個律己、且完全改變自己的典範，最後成為聖賢。
秋日雲
這是改變人生的多種方法中的兩種，都是行之有效，同時也都不是萬能良方！一個是急風暴雨，矯枉過正，使人長記性！一個是滴水穿石，把人引入正流。使人打下堅實的基礎！但是就是有人記吃不記打！好了瘡巴忘了痛！也有人朽木難成才！
成人不易，成才更不易！內因很重要，本質決定一切！敗類嘛法也成不了才！
