道德綁架下的養老:我生了你,你就該養我,否則你就是不孝,這樣想正確嗎?

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農夫和蛇,假如農夫知道或者預見到了把蛇救了還會給咬的話他必然不會救這條蛇!寧願讓這條蛇凍死了也不會去救!能夠預見到不利的情況發生自然就不會去做!農夫是因為沒有預料到會有這樣的後果所以才會做這種傻事!

人,為什麼要傳宗接代?其實就是為了更好的生存下去!因為人多了就可以對抗入侵者,入侵者既有別的部落族群還有吃人的猛獸!人多了就可以更好的保護自己和自己的族群。再者人的壽命就那幾十年!一轉眼就過去了!為了更好的生存下去和適應環境,那麼傳宗接代就是必然的選擇,因此有意義!假如傳宗接代沒有任何意義的話,有誰願意這麼辛苦去養孩子呢?當人們的生活無憂無慮的時候還要孩子幹嘛呢?又何必如此的辛辛苦苦的把孩子養大?這不是活受罪嗎!父母對子女的爰是很偉大的,因此他們願意付出!但為什麼子女卻不願意付出回報呢?是子女更自私的表現!

人之所以成為群居動物,是因為有互惠互利的關係所以喜歡聚在一起!當這種利益關係沒有了!或者不需要了!大家都不喜歡聚在一起了因此利益關係也就沒有了!合作就不會存在!互相依賴的情況就會消失!但父母與子女的關係是不會變的只是利益關係沒有了而已!這種利益本應是因為有傳宗接代所付出的回報才是!但卻沒有,很明顯這父母與農夫無異!因為他們沒有預見到會是這樣子的結局!

生兒防老,積穀防饑!雖然是傳統的認知,這是過去人們的一種生存的方式,但在現實中一樣適用!生一個孩子養老和現實中的你存一些錢進銀行裡是一樣的,沒錢用了再去拿出來用是一樣的道理!這是防患未然!父母的行為也是如此!

人們常說,在家靠父母 出外靠朋友!為什麼你要靠父母或朋友呢?你不靠誰全靠自己不行嗎?肯定是不行的!因為人始終離不開別人的幫助!父母也好朋友也罷都是一樣的需要別人的幫助!沒人是個例外!說不需要靠別人那只是為自己找個藉口不想回報罷了!所以才會認為父母很自私!如果父母知道他們以後會成為那個農夫的話,他們還會養你生你嗎?沒有意義的事情做來幹嘛?不如一個人遊山玩水尋歡作樂多好的人生,幹嘛要養孩子來受罪呢!

妻也空!子也空!閻王路上不相逢!善待!善代!


夜冷清有誰共鳴


我覺得這個問題沒有一個標準的答案,說一下我的故事吧,我爸爸媽媽在我17歲那年離婚了,我爸好賭,從小到大的記憶中全是我爸因為賭博跟我媽爭吵的畫面,我從小在農村長大,經常幫著我媽下地幹農活,農村的孩子早當家,我16歲就沒有讀書,出來打工了,我爸從來不會給我打電話,他一打電話給我,必定就是賭輸了問我要錢💰,我媽因為我爸好吃懶做也經常抱怨,再加上農活都是我媽幹,所以我媽對我和我妹的態度很差,說真的,從小到大我都沒有感受到過家的溫暖,但是有什麼辦法,誰叫他們是我的父母呢?這是沒有辦法改變的事實,後來長大以後也有了一些積蓄,現在在農村老家給他們蓋了一棟房子養老,我有時間就帶著孩子回去看看他們,我能做的也就這樣了,我自己現在有兩個小孩,生活壓力也大,不能時刻陪在他們身邊,關於養老這個問題,我覺得是這樣,畢竟是自己的父母,該盡孝還是要盡孝的,人生短短几十年,不要等到父母都不在了再後悔當初沒有盡孝,當然做父母的也不能道德綁架孩子,現在生活壓力那麼大,孩子也不容易,相互多體諒





小姐姐名叫小曾


……你是從石頭縫裡蹦出來的嗎?我真想扇你兩耳光!”聽著道德綁架下的養老的話題,真是氣不打一出來,還需要道德綁架嗎?你的人性哪裡去了?你再不幡然醒悟法律還會強制執行呢?!

你當然不記得生你之初父母的心情。生孩子之初,天下的父母都沒有想過從孩子那裡得到什麼,你年輕時候的父母也一樣。要說你年輕的父母是有些想法的,把他們人生的期待、理想、希望都寄託你的身上。他們忽略了你那不堪的模樣與渾身的腥臊味,而誇張了有了後代人的自豪與快樂。

我生了你,你就該養我,否則,你就是不孝。這句話是有些不好聽,可你哪裡知道父母把這句嚥了多少次才說出來。他們願意說這傷感的話嗎?他們說出來後又抱頭痛哭了多少次啊!他們老了,他們已無力養活自己,作為兒子的你也已子女成群,漆黑的夜晚,你和嬌妻私語纏綿時,可曾想過自己的父母正在忍受飢寒交迫?你和兒女吃著團圓飯,喝著節日酒正在盡享人間天倫之樂時,可曾想過自己的父母淚眼相看淚眼正在品嚐著孤獨?

這是用道德綁架你們養老嗎?他們的盼望、期望、希望變成了絕望;他們的處境變成了可憐、可嘆、可悲。這是用道德綁架你們養老嗎?烏鴉還有反哺義,雛羊尚有跪母情,拍著胸脯想一想,你們能回報父母百分之一嗎?

還有臉抗議父母用道德綁架你們養老,真想扇你幾耳光讓你們清醒清醒,你養兒育女又是為的什麼?

父母夠給你們面子了,他們可以不用道德綁架,滿可以用法律強制你們履行贍養的義務!


北國冬青樹


你養我小,我養你老。這是中國的傳統,怎麼成道德綁架了呢。羊羔跪乳,烏鴉反哺!現在社會,道德淪喪,混淆視聽的年輕了很多,這是社會的敗類,人渣呀!


老闆72349016


我生了你,你就該養我,這不是道德綁架,這是法律規定。

《中華人民共和國憲法》 第四十九條:

成年子女有贍養扶助父母的義務。 贍養父母是子女應盡的法定義務。任何人不得以任何方式加以改變,也不得附加任何條件進行限制。

《中華人民共和國老年人權益保障法》 第十一條:

贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。

《中華人民共和國婚姻法》 第二十一條 :

父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。

《中華人民共和國刑法》 第二百六十一條:

 對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人,負有扶養義務而拒絕扶養,情節惡劣的,處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。該條是遺棄罪的具體規定。


林心晴


道德綁架下的養老;我生了你,你就該養我,否則你就是不孝,這樣的做法正確嗎?你提的這個問題,完全就是在挑戰中華民族和全國人民的道德底線。持有這種思想的人,是要遭到報應的。是在嚴重的挑戰中華民族的傳統美德,也是在踐踏中華人民共和國神聖莊嚴的法律。

"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這是中華民族幾千年來的傳統美德和強大的精神支撐,也是社會主義核心價值觀的基本要求,怎麼能夠是道德綁架呢?



持有這種的思想的人,連動物界的情感都不具備。因為,烏鴉尚知反哺,羔羊還懂跪乳。父母親生了你,養育了你,你就應該知恩圖報贍養老人,這怎麼能夠是道德綁架呢?


按照中華人民共和國的相關法律規定,如果成年子女遺棄老人,不贍養老人是要受到相關法律追究和懲處的。所以,為人兒女,贍養自己的父母,於情可依,於法有據,天經地義,理所應當,義不容辭,何謂道德綁架?

子在川上曰;"逝者如斯夫。"每個人都有老去的一天,都有離開這個世界的時候,因此,善待老人就是善待自己。希望你還是履行自己的法律義務盡心盡力,贍養自己的老人吧!


金牌高考志願填報專家


還他媽道德綁架,你是個法盲吧!

給你普及一下!

《老年人權益保障法》

第十四條贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。

贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

第十五條贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理;對經濟困難的老年人,應當提供醫療費用。

對生活不能自理的老年人,贍養人應當承擔照料責任;不能親自照料的,可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。

第十六條贍養人應當妥善安排老年人的住房,不得強迫老年人居住或者遷居條件低劣的房屋。

老年人自有的或者承租的住房,子女或者其他親屬不得侵佔,不得擅自改變產權關係或者租賃關係。

老年人自有的住房,贍養人有維修的義務。

第十七條贍養人有義務耕種或者委託他人耕種老年人承包的田地,照管或者委託他人照管老年人的林木和牲畜等,收益歸老年人所有。

第十八條家庭成員應當關心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。

與老年人分開居住的家庭成員,應當經常看望或者問候老年人。

用人單位應當按照國家有關規定保障贍養人探親休假的權利。

第十九條贍養人不得以放棄繼承權或者其他理由,拒絕履行贍養義務。

贍養人不履行贍養義務,老年人有要求贍養人付給贍養費等權利。

贍養人不得要求老年人承擔力不能及的勞動。


小小子坐門檻


我嚴厲遣責:這絕非道德綁架,這是中華民族、炎黃子孫的道德傳承!只有炎黃子孫在世上具有這種良好的思想傳承,其他的民族是不會擁有的。因為炎黃子孫的血統在歷史發展過程中已逐步走向了人類最文明最高級境界。脫離了人類與動物的區別,理解了人類感情與動物感是有區別的!知曉自己在弱環境下艱苦歲月裡是如何得到他人幫助和父母的愛護,所以必須要懂得在強勢的環境中去幫助他人及回報社會孝敬父母!這就是人性!

若是一個人活在世上連人性都沒有,那與餓肉強食的動物世界沒什麼兩樣!那你說:人類發展成高級文社會用什麼來評價?




務本學堂


我生了你,你就要養我老,一能概而論,有的生身父母嫌棄嬰兒性別先天的五官缺陷和疾病把他遺棄在路旁,置嬰兒生死不顧,後被人抱養精心哺養,長大成人,生身父母`前來相認,,並以我生了你,你就要要把我養大這樣來綁架,被遺棄的兒女們我認為沒有贍養他們的義務,對簿公堂法律都不會保護這樣的父。你要養我老,你又為要把子女丟在路旁不把他養大呢。


辛繼生


能在公眾面前問這個敏感問題,看來樓主也是小時候被虐待過的。罵你的人你也不需要生氣,因為他們不理解什麼是虐待。人投胎而來,不是報恩便是報仇的,主動或被動,但無論怎樣你和父母之間前世必有大因果,否則不會這麼準就到了這裡。我們國家的法律還不完善,道德底線更加模糊,經常也看不清界限。換句話說,如果你認為童年的經歷沒有衝破法律的底線,那就盡本分對待他們吧。反之如果證據充足,法律也是會保護你的。


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