“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”诸葛亮以丞相身份，辅佐刘备、刘禅两朝，将蜀汉政权打造的路不拾遗、夜不闭户，人怀自厉、风化肃然，在国家国力得以充分恢复的前提下，诸葛亮治戎讲武，北伐中原。
诸葛亮对于军心、民心的认识，在当时还是非常超前的，在诸葛亮死后，一直到北宋，才有了大规模意义上的“整编”，可见诸葛亮智慧，是具有相当大的超前意识的。
诸葛亮认为：治戎整武，是要维护国家的安定，国家若要文治，则必须有武备，因为就算一只小虫，也要知道长出爪牙，高兴时可以嬉耍，愤怒时互相攻伐，人没有爪牙，所以就制造了兵器，用以自卫。军队强盛则国家安全，反之国家就危险。
军队的将领必须要为民着想，军队主官不如果不是为民着想，则必定就不会称为辅国的名臣，这种人，就不能用作军队的主帅。因此，皇帝才讨伐蚩尤。三皇五帝以来，这些最圣明的君王，崇尚仁义，尚且要用军队讨伐叛乱，征服暴力，所以军队虽然是暴力的工具，但是却是不得不使用他的。
这一段话记载在《便宜十六策》里：
<strong>治军之政，谓治边境之事，匡救大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家、安 社稷之计。是以有文事，必有武备，故含血之蠹，必有爪牙之用，喜则共戏，怒则相害;人无爪牙，故设兵革之器，以自辅卫。故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。非民之将，非国之辅，非军之主。故治国以文为政，治军以武为计;治国不可以不从外，治军不可以不从内。内谓诸夏，外谓戎狄。戎狄之人，难以理化，易以威服。礼有所任，威有所施。是以黄帝战於涿鹿之野，唐尧战於丹浦之水;舜伐有苗，禹讨有扈，自五帝三王至圣之主，德化如斯，尚加之以威武，故兵者凶器，不得已而用之。
而此前，因为刘备薨，魏国臣子对蜀汉大举进行政治攻势，诸葛亮则义正词严，还以颜色，三国演义更将这段故事，形象的描述成”骂死王朗“，这为蜀汉先声夺人，提供了良好的政治攻势。
<strong>昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审戒，今次之矣;免身为幸，刑在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功，亦将逼於元祸苟免者耶!昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十馀万於昆阳之郊。夫据道讨淫，不在众寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张郃於阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，继之以纂。纵使二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进驩兜滔天之辞，欲以诬毁唐帝，讽解禹、稷，所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣!夫大人君子之所不为也。又《军诫》曰:「万人必死，横行天下。」昔轩辕氏整卒数万，制四方，定四海，况以数十万之师，据正道而临有罪，有可得而千拟者哉。
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昔日西楚霸王项羽，不以仁德对待百姓，即使力量强大，有帝王的威势，最终还是身败名裂，成为千古遗恨。如今魏国不吸取项羽灭亡的教训，反而去追求效仿，即使有幸不死，他的后代子孙也必然要受到惩罚的。那些写书劝降我的人，他们一把年纪了行事却顺从贼子之意，就像当年陈崇、孙竦称赞王莽篡汉一样，讨好盗贼，却还是被盗贼逼迫而死!光武帝创业时，率领几千人就在昆阳郊外一举击溃敌军四十万。足见以正道伐淫邪，胜败不在人数。曹操诡诈，纠集十万人来战先帝，妄图救张郃于阳平，却只落得狼狈逃窜，不但辱没了精锐之师，还丢掉了汉中，此时他才知道，国家是不能随便窃取的，没及他退军回到家，就已染病身亡。曹丕骄奢淫逸，篡夺帝位。即便你们几个像张仪、苏秦那么能诡辩，说得天花乱坠、滔滔不绝，也不可能诋毁尧、舜，白白浪费笔墨而已!正人君子绝不会这么做。《军诫》中说:'如果一万名士卒，抱着必死的决心，那就可以天下无敌了'昔日轩辕皇帝率领几万士卒，还能击败四位帝王，平定天下。何况我们有几十万兵马，是在替天行道，讨伐有罪的人，那谁还能够与我们匹敌呢!
诸葛亮通过回击敌人和整顿军事思想，为蜀汉军队进行了一系列思想上的改革，与此配套的是，是执行蜀汉的轮休制度，这样，士兵都是为了自己的父母兄弟而在外作战，虽然蜀汉仅有12万的部队，却能源源不断的对敌用兵。在配上诸葛亮改进的连弩，诸葛亮打造一只具有很高战斗技巧的队伍。
正因为兵精粮足，诸葛亮才得以迅速的平定南中叛乱，”五月度泸“”其秋皆平“诸葛亮以闪电般的速度瓦解了南中的分裂势力，并震慑了对越南地区一直心怀不轨的江东政权，有力的配合了国家的外交战略，让汉吴两国重新形成了对魏的实在军事同盟。诸葛亮并不在南中地区留兵，而是任用李恢、马忠等本低人才，积极扶持南中地区的生产，将一直以来国家难啃的边境，变成巩固的后方，南中丰富的物产，支援了国防建设，南中骁勇的人民，变成了无坚不摧的飞军，在各组人民的配合下，例用敌人骄傲的心态，诸葛亮一战击杀张郃，成为了各族人民团结协作的经典战例。
南征结束后，诸葛亮完善了他的八阵之法，并开始在士兵中使用。八阵之法是一种步军为主的战阵，并非诸葛亮所创，曹操本人也用此策教练士兵。同时，诸葛亮认真调整了隆中对的战略计划，由于和吴国已经成为同盟，两路出兵需要新的战略拐点，所以第一步是争取陇右，扩大战略根据地，第二步，蚕食雍凉，压缩曹魏野战空见，并形成两路出兵的缩小版隆中对，第三步，和老隆中对一样，等待天下有变，两路出击，问鼎中原。
当然，历史不以人类的意志为转移，在战略构想的实施过程中，没有做到尽如人意，马谡失街亭、李严运粮失期，还扯孔明后退、孔明自己健康问题，导致挥泪五丈原，死后，汉朝被魏国终结。
自网络发达以来，诸葛孔明的北伐战略一直被网友拿来说事，说一矿打九矿，属于自不量力；隆中对有先天失误，东吴孙权从来就不靠谱；仅有12万总兵力的汉军怎么刚得过拥有百万之中十万骑兵的魏军等等，但是，大家也要看到，诸葛亮凭借自己的聪明才智，在关羽张飞赵云等第一代战将谢幕之后，运用科学规范的战略思想，从严治军，勤政爱民，将铁的蜀军磨练成了一支钢军，尽管，当时已经没有了两位万人敌，但蜀军依旧凭借规范的战术，打击了魏军，让魏军不敢对蜀汉用兵，保卫了蜀汉的经济建设，同时，魏军的战略几乎被打乱，以至于农夫废业，主帅司马宣王更被自家兄弟嘲笑，当了一回鬼王，一代谋略名帅在诸葛亮面前颜面扫地！
诸葛亮是个人，他不是神，他也有生老病，受不可抗力的条件制约，有了肺炎甚至都治不好。但诸葛亮用他的忠诚和信仰，为蜀汉树立了一个鞠躬尽瘁的楷模，更为万载的中国人树立了勤奋、智慧、博学和仁爱的丰碑！
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