星月斋主
出不了
1时间问题，在古代，写毛笔字可能从三四岁就开始，到十多岁的时候已经能有所成就。现代人，有几个三四岁开始的，一天能有多少时间去练，偏偏毛笔是时间堆积出来的。
2学问，古代对的是文言文，都是经典书籍，吸收都是牛奶。反观现在读的是什么，白开水。所以思想境界不一样，古代以天下为己任，现代以个人为中心。
3专注问题，古代娱乐少，分心的事也就少。现代，各种娱乐项目五花八门，有几个人能专注一件事情。
4大环境问题，毛笔字在古代是唯一的考试用笔，你要想考上秀才，状元等学位，字不行那就不要去找不自在了。现代考试毛笔已经退出历史舞台，一去不复返。
综合以上条件对比一下，出大师不可能了，会写就不错了。[呲牙]
残墨
我是吴海萍，我很高兴回答这个问题！
别的字体不一定能出大师级别的人物，但是隶书肯定能！
隶书是一个深似海的书法宝库，而目前的人们只是学了冰山一角。。。随着考古挖机工作的深入，很多精品汉简、残纸隶书得以重现人间。
这些汉简 隶书残纸兼容了行书 草书，具有极高的艺术价值，当代有些书法家就借鉴这些而创造除了自己的风格，其中言恭达、张成银等人的成就足以媲美唐朝、宋朝以来的历代大师。
（上图是言恭达老师的作品）
言恭达先生的这幅字，不让古人，直追秦汉，我认为他是一千多年以来隶书第一高手。是大师中的大师。
（上图是长成银老师书法作品）
张成银先生书法功底极其深厚，他熔诸体于一炉，而自成一家，独领风骚。
虽然没有太多的媒体炒作张成银，但是他的实力绝对的大师级别的，完全不比古代的大师差。
字画娱乐圈
我也来几幅
时闲墨飘坊
程邈是隶书创始人。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书，有秦隶、汉隶等 ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
扩展资料程邈，字元岑，生卒年不详，秦内史下邽（今陕西渭南北）人。他是秦朝的一个小官，曾当过县狱吏，负责文书一类的差事。因他性情耿直，得罪了秦始皇，被关进了云阳狱中。
程邈把流传在民间的各种书体搜集在一起，潜心研究，一个一个加以改进，把大小篆的圆转改变为方折，同时删繁就简，去粗取精，经过加工整理，十年后，终于创造出书写便利、又易于辨认的三千个隶字来。他把这一成果呈献给秦始皇。
秦始皇在年轻时，工作便非常认真，是一个非常讲究工作效率的人，统一天下后，要推动的政治、文化、经济上的改革又那么多，他更是日夜不停、废寝忘食的工作着。
秦始皇看了程邈整理的文字，非常高兴，不仅免了程邈的罪，还让他出来做官，提升为御史。由于程邈的官职很小，属于“隶”，所以人们就把他编纂整理的文字叫隶书。
同时，“隶人”也指“胥吏”，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书也被叫做“佐书”。这种隶书的特点是扁阔取势，结构简单，笔画平直，有了波磔，与小篆相比，书写方便，易于辨认。后来为了和汉朝的隶书区别开来，就称之为秦隶。
哈尔滨晓勇999
当代隶书上写的好的有风格的当属林筱之。他的隶书写出了赤子之心童趣且没有火气。
Vin少爷
酒哥答曰：
秦始皇以小篆统一中国文字，酒哥以为这项伟大的文化工程基本以失败告终，其标志就是隶书的流行格了小篆的命，稍有书法和文化常识的都知道小篆其实很难写，书写速度较慢，同时认识比较困难，经过现代出土的秦墓发现，与秦同一小篆时期同时存在的就有隶书，也有同一个字各种不同版本的小篆， 到西汉时隶书很快取而代之小篆一统天下，因为他写起来快捷，规整而便于识别，同时又雄强舒张极具美感，当时涌现出许多杰出书法大家，流传至今的《张迁碑》，《曹全碑》，《华山碑》，《张猛龙碑》，《石们铭》，《石门颂》等等都是隶书大师作品。
以当今书坛书家与上述碑帖作者比较而言，能称为隶书大师的几乎为零，究其根由而言，能称为隶书大师者，必须在隶书的发展变化上有比前人更高明的创新而不失去根本，不是简单的变化变体而已，当代很多人冠名大师，其实名不副实。
那我们是不是不会出大师呢？
酒哥以为是可以的，只要我们后人热爱书法并有天分者，从六七岁开始，每天以毛笔做书写工具，遍临古隶书碑帖，比古人用毛笔书写时间更多的练习和创作，在古碑帖之上创新，美感超越古人而不失隶书根本精神者，这样勤奋不辍应该在二十几三十岁堪称大师！中国人多，不出大师都不行滴。
酒哥杂说
肯定会啊！等到大家认识到书法的本质是什么就会出现。
ssw孙顺卫
隶书:是古人传畄下的一种书体`其学写是一种爱好丶一个字只要掌握住横丶每个字力求偏丶横向和竖向为求一线`是很好习作的!
吝世明
隶书上不一定非要出个什么大师但一定会出现众多写出水平的人，大量的简牍帛书为书写者提供了学习临摹范本。书法在于吸取各类书帖之精髓为我所用，溶合再出来是变法（风格）的关健。
听竹斋
这个问题不好说，只有精于勤，功夫不负有心人，还是可以再出大师的。
