農村走出來的打工者
很高興回答你這個問題，首先我們要知道這一個詞的來歷，這個詞是在中國封建時期雙方為一門親事能相互平等建立家庭用雙方家庭資產基礎為雙方來衡量平等關係的一個詞，對於這個詞我有以下理解，第一，第個詞是一個時代的產物，每個時期人的觀點不同，認知就不同，它的表現是那個時期人與人追求相互平等自私的一面。第二，它也表示出了當時人與人之間的不平等，不公平，他們把兩個人之間的婚姻建立在了社會地位與資產的位置，不是建立在感情上的。第三，更多的展示了當時的一種人與人之間的壓迫，體現的是一種不平等。第四，它讓當時很多相愛的兩個人因家庭地位的不對稱面分開，這是一種對當時人的不公平。總結以上幾點，我認為門當戶對不應出現在當今社會 ，當今社會追求相互平等，自由，應讓它退出歷史舞臺。
勝哥愛生活
如何理解“門當戶對”，這句話？
在中國傳統婚配觀念中，“門當戶對”是一個基礎。指男女雙方的社會地位和經濟情況相當，很適合結親。一般來說，門第相仿的男女雙方在思想上有共同的高度，生活經歷、生活環境相似，在人生觀、價質觀、世界觀的共同認同，在生活習慣、消費習慣上也比較相似，這樣有共同語言的夫妻更容易步入幸福美滿的婚姻。
有著門第差異的婚姻中，特別是一些做父母的，希望孩子能找個條件好的，往往家庭是個非常大的阻力，從開始就不同意到免強接受。而婚後的生活中一旦出現矛盾，對方父母互相埋怨，指責，這樣將兩個人婚姻很快就會摧殘。
隨著現代社會的發展，特別是物質生活日漸豐富。門當戶對已經不是結婚的必須條件，關鍵是兩個人是不是真正的相愛，相愛的兩個人，不是透過種種標準匹配而愛上對方，相愛的兩個人，是靠著愛情的吸引力，牽手走到一起，是真心為了對方，而不是帶有一定的目的性。
在人生中，婚姻感情是極為重要的組成部分，愛情不僅是婚姻順利進行的前提，同時也是婚姻家庭質量的保證。所以朋友們一定要保持正確的婚姻觀，財富觀，也希望天下有情人終成眷屬之後，更能美滿幸福。白頭偕老。
順其自然286163016
門當戶對，這是中國傳統婚姻價值觀的延續。而今，未婚的年輕人，在婚姻上，應考慮到：門當戶對！
過去年輕人擇偶，一般的都是按此傳統對待婚事的，因此，多數家庭是穩定的，這些夫婦都是白頭偕老！共同走好人的一生！
過去經驗表明：有個別生活水平一般的人，願意找大款成家！然而成家後，不會按她（他）的意願過日子，有的人只能嫁雞隨雞了，舊社會的婦女，都有一種忍和讓的心態，因此，有了兒女也就湊合過日子了。即使發現款爺有了外遇，也只能睜一隻眼，閉一隻眼。
解放後，人的收入都差不多，在婚姻上，基本上都是：門當戸對！
而今，又出現了一些大款，有些普通家庭的個別女孩子，容易產生：攀龍附鳳的想法，在這裡提醒一下：慎重！非要與之成家，也需調查好他的人品！
有一個人在京城工作，而他卻和相距三、四千裡的：少年時代同學成家！倆人成家後，過著“牛郎織女”的生活，分居了十幾年中，都是作風正派！孩子由男方帶大，她才調回京城！這種夫妻真心、真情過日子的人，應該是中國傳統文化的繼承！
朋友厚德
在封建社會時，婚姻甚至交友，不僅僅是看顏值，也不僅僅看興趣相投，還有一個重要的因素是門當戶對。這個說法，造成了很多人間悲劇，最著名的當屬梁山伯與祝英臺的故事，還有流傳廣泛的牛郎織女、董永和七仙女的神話傳說。有些是虛構加工的，但藝術總是源於生活而高於生活，這說明民間確實存在大量的門不當戶不對而被拆散的事例。
拋開封建糟粕不說，那到底什麼是門當戶對呢？其實，門當戶對原意不過就是傳統民居中的建築裝飾而已。相信很多人都看到過大戶人家的舊宅門前都有一對石獅子，除此之外，還有些宅門之前也會放置一對“石鼓”，有時候就做成印章形狀的石墩子，這個就叫做門當。
最開始的時候，門當是起到“鎮宅”、“辟邪”的作用，是用來祈禱家宅平安的。為什麼要做出石鼓狀呢，有的說是鼓聲可以鎮壓邪氣，石鼓有象徵意義；有的說像孕婦的肚子，寓意子孫繁衍昌盛，後代連綿不絕。
門當如此，那“戶對”是什麼呢？這個可能普通遊客注意得較少，它其實是放置在門楣或者門楣雙側之上的，看上去就是一個圓形的短木樁。“戶對”一般都是一尺來長，與地面平行，並且與門楣垂直。可以是兩個，也可以是四個，但必須是偶數，且兩邊對稱放置，所以叫做“戶對”。
平民百姓之家，大多是兩個“戶對”，只有官宦之家，才會選擇放置四個“戶對”。看到圖片中戶對的形狀也是有講究的，這是一種原始的崇拜，寓意家中“男丁興旺”、“香火永續”。
在中國的傳統文化中，雙數都是吉利的，而且中國的建築美學是強調對稱的，更講究的是要蘊藏和諧的寓意。因此，只要放置了“門當”的宅院，就一定要有“戶對”，而且都是成雙成對，不可以拆分的。所以，“門當戶對”則自然而然成為了一個固定的詞組。
隨著封建社會的不斷髮展，封建等級的鴻溝加深，各種表明身份的印記融入生活社會的方方面面，連“門當戶對”這樣的鎮宅驅邪寓意的建築裝飾也不能倖免。在當時，各種不同的階層，就在“門當戶對”上雕刻不同的圖案，商人有商人的標記，官員有官員的標記。如果弄混了，在某些朝代可能還只是笑柄，但有些刑罰比較嚴厲的時候，那就是等待殺頭的重罪。
再加上“門當”的大小、“戶對”的多少，以及花紋裝飾的樣式，就成為了門第的區別。所以，在封建社會看來，門當戶對就是家族等級的直觀表現和含蓄的說法。
在封建社會，哪怕是當今的社會，還是有很多人認為，交友和婚姻，門當戶對還是有一定的根據的。青年時代以及之前的生活，是人生觀、世界觀形成的最重要的階段。兩個人相處，不僅是個人的事情，也是兩家人甚至兩個家族的事情。
在大多數情況下，家世身份、經濟狀況以及職業情況，都直接影響了他們今後的交往。如果有著相似的背景和身世，以及差不多的經濟地位，才能讓雙方特別是男女雙方有相近的生活習慣和對事物的看法，也就有了更多的共同語言，能讓彼此更加欣賞，擁有更和諧美滿的未來。
當然，門當戶對的觀念，有著現實意義但也有值得摒棄的糟粕。不管交朋結友還是婚姻生活，家庭背景固然是很重要的一方面，但更重要的還是雙方的感情，如果感情到了能夠衝破現實的束縛，能夠容納彼此一切的地步，那麼門當戶對這個思想，確實不應該成為阻礙。你們覺得是不是這個道理。
天下明星大偵探
門當戶對是指締結婚姻雙方的家庭社會地位、經濟條件、文化水平以及社會階層屬於相互對應的一個狀態。
比如，兩人家庭都是高級知識分子家庭，書香門第，或者，都是高幹子弟，又或者都是富豪之家，又或者，一個富豪之家一個高官之家。總之，社會地位要是相當的，這是一個社會資源相當的兩個家庭的利益捆綁，或者叫利益聯姻，雙方日後可以相互分享對方的社會資源，以鞏固自己的社會地位！
我國古時候特別注重這點，所以政治精英，知識精英，財富精英都會締結姻親，形成一個龐大利益集團，大家有事，圈子裡都會知道，相互照應。這導致社會一定的階層固化。
新中國成立後，倡導戀愛自由，婚姻自由，舊的習俗觀念得到一定的遏制。
杞子酒
門當戶對這個詞是從古人那裡傳下來的。是古人當時根據當時的社會生活總結出來的一句非常經典的話，我們經常在電視小說中有所看到。在古代大家的來往基本都是當官的和當官的來往，富人和富人來往，窮人和窮人來往。因為每個層次人的社會背景不同，家庭教育不同，生活習慣不同，為人處世也不同，那麼人的素質也不同。如富人家的孩子和窮人家的孩子處對象的話，就因各種理念的不同就會出現這樣那樣的矛盾家庭就不和睦。所以富人家的家長就讓孩子和富人家的孩子通婚。窮人家的孩子就與窮人家的孩子通婚。這就是門當戶對。但也有富人家的孩子和窮人的孩子通婚。如秦腔《王寶釧》裡王丞相之女王寶釧和窮人家的孩子薛平貴合婚。事情的結局就是當大官的王丞相不讓他女兒王寶釧與薛平貴合婚，氣得王寶釧離家出走直奔長安郊外的寒窯居住，苦等被徵西的薛平貴十八年的愛情故事。但是現在社會里的青年人合婚觀念就不同古人的合婚觀念了，只要能對上眼就可以了，他們才不管什麼門當戶對。有時候想起古人說的門當戶對的話也有道理，就看大家怎麼去理解這事，怎麼去做好這事呢！
愚人草民
門當戶對在新社會早己過時，這個成語在封建社會對婚姻釆取的要求及認同。原來父母之命，媒說之言，門當戶對在當今婚姻中沒有任何價值，也沒有意義。對於當今社會談婚論嫁，只要自己喜歡的人，第一是眼緣，第二是經過一段時間的溝湧與考驗，最後感覺雙方適不適合就作出決定。對於家境，經濟狀況，社會地位統統置之度外！我的婚姻就是自己做主，我和愛人雙方的學歷，家境，根本就談不上門當戶對，但是從內心來講，從自身量體裁衣的角度來講，總算達到了我所理想的終身伴侶，因為自己是殘疾人，找到了一個個子高大，聰明能幹，善解人意，忠厚老實託付終身的伴侶，這就是我最大的㸝慰！但願世間有情人終成眷屬，平安幸福快樂！
吳佳欣883粟鳳芳
"門當戶對"這句話我是這麼理解的。在婚姻當中適配的原則就是"門當戶對"，包括家庭，教育，美貌，性格等，不能把"門當戶對"簡單理解為家庭富裕程度相配匹，其它比如學歷文化程度的高低，相貌的匹配等。
"門當戶對"對兩個戀愛的人來說是有好處的，兩個家庭條件相當的人在一起生活，他們在生活方式，生活習慣上更容易有一致性，消費觀念也容易有共鳴點，在一起生活可以避免一些尷尬和不愉快，這樣彼此可以少些矛盾，以便更好的相處。
受教育程度上的差異，會使他們在認知和人生觀上有差異，在部分問題上會產生分歧，沒有共同語言的婚姻是容易有矛盾的，所以這也應是"門當戶對"的一部分。我有一個女同學，自己大學畢業，找了一個暴發戶，當時也算風光，婚後不久，這個暴發戶就家暴，甚至公開把"小三"帶回來，我那女同學只有離婚收場。所以文化層面的差異也是不幸福婚姻的因素之一，別小看這個問題。
我理解的"門當戶對"就是般配，不論家庭條件，學識，外貌，性格等都應視作"門當戶對"。
長江後浪推
首先要求雙方外在條件的匹配度，比如：俊男靚女，或者郎才女貌，還要有大致相同的成長環境和家庭背景，兩個人的教育背景，雙方父母的經濟地位和社會身份，這些很多人認為的門當戶對，很多尊守傳統，觀念守舊的父母，把門當戶對作為兩個年輕人能否走在一起，今後能否幸福的首要硬性條件，認為女孩不可下嫁比自己各方面條件差的男孩子，男孩最好不娶各方面條件比自己優越太多的女孩，今後生活在一起，有很多生活上不可調和的矛盾和衝突，對幸福指數有影響等，太多的憂患意識，影響一部分年輕男女的擇偶標準。
我認為，現在時代不同了，很多人對門當戶對有更多的寬容度，只要兩個人能相互理解，相互包容，相互信任，相互體貼，能同甘共苦就夠了，精神上的門當戶對很重要，幸福的婚姻基礎，需要的是雙方的信任和真誠，傳統的門當戶對也無可厚非，只是可憐天下父母心，對子女未來生活一種根深蒂固的擔憂……
慧之說
所謂門當戶對，是舊社會，封建思想作怪！那些上層名流最講究門當戶對，新社會，人們的思想雖然改變了很多，但仍然存在門當戶對的思想觀念，就明星來說，嫁、娶、基本都是他們圈裡的，即使圈外的，也是找有權，有錢的，極少找平頭百姓嫁、娶的，幾乎為零，俗語說，官找官，民找民，鴨子找它的拽垃群，其實這話的意思是諷刺當今社會的，我從來不講究門當戶對，只要男女雙方看對了眼，即使貧富懸殊再大！只要人品好！什麼都不是問題。
