老孙遁世无闷
原来，我也很虚伪
静静地，站在山的顶端，任风掠起发丝。飞扬的衣角在风中如此炫丽，而来不及收起的思绪，在风中，却如此的凄凉，如此的不堪。
可怕的虚伪
从小到大，从没想过对自己也可以用虚伪一词。现在，我终于承认自己很虚伪。我讨厌虚伪，而我又不得不虚伪。
对所谓的竞赛嗤之以鼻，可却又是如此的渴望。总认为自己很高尚，不为世俗所动容。可我错了，错得非常的彻底。一副高傲不羁，与世漠然的嘴脸，背后却如此的平凡，如此的浑浊。
曾记得小学四年级的知识竞赛，名额很可恶的跟我SayBye。是的，我不能参加。别人安慰我，我都笑这说：又没什么，不能参加，我还乐得轻松。可有谁知道，我躲在家里，整整哭了一夜。直到几天后，一个同学被KO掉了，我被选上了，别人祝贺我，我都摆着张臭脸说：怎么这么倒霉，又有负担了。可是又有谁知道，我其实乐开了花。
真的是无所谓吗？自己好虚伪，虚伪得自己都觉得前所未有的恐惧。不知道什么时候学会了虚伪，什么时候才能摆脱虚伪？
原来我也很幸福
当幸福近在咫尺时，有多少人看不清它是什么？大部分都不懂的去珍惜，但当它离开时，人们只能摸着心痛的地方恍然大悟，原来我们曾那样幸福。
家之幸
4月14日7时49分，青海地震无情的摧毁了中国同胞们的家园，使他们家破人亡，妻离子散，甚至阴阳两隔。看着她们失家之后的伤心，沉痛，我知道我是那样幸福，不但有自己的避风港还有对自己关心，照顾的家人，青海地震让我知道我是那样幸福。
友之幸
考试失利使我整天愁眉苦脸，朋友见后，鼓励我说：“一次失利不代表永远，只要尽了自己最大的努力就行了，下次在努力些，考了愁眉也不能挽救，不如笑对生活”听着她的话我终于露出了笑脸。我知道拥有这样一个朋友，我是那样幸运及幸福。
师之幸
面对终日上不去的成绩，我感到害怕，担心。以为老师会看不起我但她没有反而鼓励我说：上课专心，没理解的下课问我或同学，不要急一点一点来，成绩会进步的。”老师的话使我鼓起勇气，学会了不懂就问，成绩有了明显的进步。我知道我是幸福的，有个好老师关心，鼓励我。
请珍惜近在咫尺的幸福，不要在失去后才后悔莫及，因为世界上什么药都有，就是没有后悔药。
虚伪的世界，虚伪的人
A说：“我没有你这样的朋友。以后我们就像陌生人一样。”B说：“谁稀罕和你做朋友。”说完，两人不约而同的向后走，头也不回的向后走。
看到这一幕，我仿佛深深的刺了一刀，这样的画面，这样的情绪。在我身上不知反复重现了多少回。我自己也记不清了。
儿时朋友之间的别扭或许用不着几秒，便把仇恨抛得一干二净。交朋友并不在意什么，在一起玩，玩的开心，便是朋友。把这种想法放到现在来看，或许会是不一样的结果。与最好的朋友经过吵架，与分班了不经常联系的朋友相遇，随着时间的推移，都会变成最亲密的陌生人。或许我们都在成长吧！
原来的我，天真的以为这个世界还有一个最单纯的东西——那就是友谊。我曾经似命般的珍惜着每一个朋友，我害怕她们的离去，可是她们却一个一个马不停蹄地离我而去。我怀念着，我们一起哭过，我们一起笑过，我们一起肆无忌惮过。那时我们的友谊犹如白开水般的清净。
或许人都是那么的自私，那么的虚伪。没谁真的愿意为你掏心掏肺的。有的人嘴里说的，心里想的或者早已经是截然的相反了。
虚伪的世界，就会存在一些虚伪的人，这些虚伪的人正一步步努力的创造着虚伪的世界，所以出现了一种叫虚伪的东西在世界的海洋中畅游。于界成了
所谓“虚伪”
人世间，总有些虚伪，实属正常，若然没了这虚伪，便也衬不出真诚。人世间，总有些浮躁，实属正常，若然没了这浮躁，便也衬不出冷静。人世间，总有些功利，实属正常，若然没了这功利，便也衬不出淡泊。
活在世上，每天难免会经历各种生活琐事，渐渐被其消磨，磨掉了真诚，磨掉了气质，变得庸俗起来。处在凡尘俗世中，变俗也确实无可奈何。哪怕是再怎么脱俗的人，也难摆脱活在“俗”中被“俗”纠缠。
不知道是在惶恐什么，每做一件事之前，总少了从前那份坦率，说什么做什么之前，总是要顾虑许久，在我这个年龄，我不知道自己在顾虑什么，本该是做什么都肆无忌惮，最有冲劲儿的年龄，可却像个大人似的，有诸多顾虑，顾虑他人的想法，活得失去了自我。
我对自己很失望，对未来很迷茫。
夜深了，我思索着，个体会反映群体现象，恐怕像我这样活在他人眼光里的，大有人在。每天浑浑噩噩地度过，不知为什么而活着，我深刻地反思自己，轻狂到这个年龄，够了。
为什么总是害怕别人的眼光，而违了自己的心，不敢说自己想说的，做自己想做的，表里不一的，虚伪的活着，简直像行尸走肉。
不再这样过！ 不在这样活！
原来，我也很幸福
小时候不懂事，总怀疑母亲对我的爱。怀疑我是否幸福。母亲不似天使般那样温柔，给我的感觉总带着一股刚强的气息。没有漂亮的洋娃娃，没有甜蜜的糖果，只有那如同钢铁般坚强的一句话：“你要坚强。”
在小时候开始我一直是一个软弱的人，我讨厌离开我的父母。而母亲却偏偏把我安排在一所幼儿园里寄宿，原因是她很忙。我没有吵闹，我不懂如何表达自己的想法，只能把这份埋怨埋葬在心里的底层。老师是可亲的，同学是可爱的，一切都如此美好，如同在童话世界里。老师待我很好，像亲生子女般照顾我。可我一直在埋怨母亲：她是不是不要我了？
母亲的确很忙，她一个星期才来看我一次。每当那时，我就会站在楼梯口，等待着那熟悉的身影。她似乎很疲惫，脸色有点惨白，挂着透明的汗水，眼睛上写满了疲惫这两个字，。她艰难的走上楼梯，扶着手把，移动着缓慢的步子。看见我，似乎在黑暗中找到一丝光芒，脸上露出了笑容，步子加快了，甚至有点迫不及待。母亲走到我面前，和老师说了几句，然后转向我，弓着腰，眼睛与我对视。顿时，母亲刚强的气息包住了啦我。她的眼睛上写着一道又一道的血丝，认真得看着我，似乎要把我看透，我僵着身子。许久，她说很多话，但我并不记得她说过什么，但我还是听到的最后一句话：“你要坚强！”语气似乎夹着些不舍，但更多的是坚定。然后匆匆地与老师再说几句，就迈着缓慢的步子走了。我眼前突然变模糊了，周围的景色与母亲的背影融为一体，白茫茫的一片，夹着那浅黄色的衣块……
那时就对母亲的狠心有点明白，还有那句话。每次的埋怨都会和与母亲相见时的幸福对消，而幸福的数值往往多过埋怨的数值，从此，心底的埋怨不断在减少，幸福一直在增加。
我人生中的第一次表演，陪我的不是母亲，是我的姑妈。那次我很失落，尽管我很高兴。站在舞台上，面对一大堆吵闹的人群难免会紧张。我紧握着拳头，心中像是有千万只兔子在乱跳，手心不断地冒汗，脑子里一片空白。耀眼的彩灯使我睁不开眼睛，难受极了。我突然想起母亲的话：“你要坚强！”我努力睁开眼，走到自己的琴前面，母亲似乎就在我身边，心中平静了不少。表演很成功，只可惜母亲没在场。
原来的我，埋怨母亲给我的幸福不够，现在想起，发现自己拥有好多好多的幸福，像空气一样多。原来，我也很幸福，真的。
生活就像这样 相信自己你活的最漂亮!
张妞32
世上最累人的事是虚伪的过日子，活不出真实的自我，我看了半天，提这个问题本身就脑子进水了，活着什么是虚伪，看不懂，只要是人不可能虚活伪活，别人吃饭你能饱吗？别人睡觉你能作梦吗？别人喝水解不了你的渴。每一个时候都得解决自己本身的生理需求，这能叫虚伪吗？然而只于活不出真实的自我，这话是你的欲望太强了，野心太大了，想的太多了，东山看见西山高，建议你读点哲学，哲学的根本是解决内心问题，解决欲望的学科！
我是老火321
闲着的人，总以为身累比心累好。其实，身体累到一定层度，精神也会垮掉。到底什么是真实的自我呢？对普通人来说，真实的自我是有点糟糕的。比如我: 早上起来不刷牙洗脸梳头，不吃早餐！抓个手机点点点，放下的时候可能都下午了，晚上很晚不睡觉，宅在家里几天洗一次头和澡，这种真实的自我妈都嫌。但是你自己一个人呆着，就没问题！你觉得累，是因为你要和其它人接触，还希望别人都喜欢你并得到尊重，试图取悦他人，而自觉又达不到预期效果，是最累的。你其实只要减少周围的人，那些不喜欢你的，你不需要的，让你不必伪装，不必逢迎，不受指责，自然就不累了。做真实的自并不难，不影响他人的情况下，遵重自己本愿的生活，才是最舒服的状态，与别人认为的对不对，好不好无关！
李大小姐二三四
什么叫虚伪的过日子？有的人为了生活甚至付出了生命，对于我们来说，虚伪的活着，实属讽刺。社会本就这样，我们能做的是在这样的社会中实现自我寻找自己的一片净土并保持这样的心不变，如果觉得虚伪了，那么不要被这样的情绪和事实同化了，愿你保持自己的真心，总会遇到同路人。
菲名芳华
关键是什么是“真实的自我”？纵然“虚伪的过日子”似乎是个贬义，然而… …满世界的人都开始按“真实的自我”活着，我看——会乱！
我问我8岁的闺女儿想过什么生活，她说：“一觉自然醒，醒来就有汉堡包。吃着薯条看动漫，永远没有家庭作业！”哈哈哈哈… …这倒是大实话，可，这可能吗？
其实“真实的自我”… …早晚会烧成炭装进小木盒子再埋入土中，哪有什么“自我”？来世上一遭，只要能做到不去伤害别人，已经是最大的成功！
阿嗡嘎定
现实世界中，我的状态未尝不是这样吗？戴着一个虚假的连自己也不知道的面具，每天在生活的舞台上，上演着一幕幕自己也不知道目的和结果的表演，糊里糊涂地展示着自认为完美的“自我”。其实，一直都没有关注过自己的“心”，没有去真正地发现自己的灵魂使命！就这样稀里糊涂的浪费生命！
要觉醒，剥掉戴在自己脸上的面具，虽然在剥离的过程中留下的血泪是痛苦的，但却是真实的；坚信放下面具后会活出真正的自我。时刻地提醒自己，有没有扮演好自己的真实角色，一定会成功的，因为真我已经“在路上”！
若杨先生
闲，是福气
太闲，不一定是福气，说不定是灾难。
空闲久了，才会知道，闲的发慌多可怕，闲的无聊多遭罪，闲的寂寞多空虚。
因为太闲，就会有很多的时间去胡思乱想，去患得患失，去纠结不清，在剪不断，理还乱的莫名情绪里迷失自己。
如果想废掉一个人，就是让他闲着吧。今年的疫情认忙碌的人门都窝在家里，除了吃喝拉撒，什么也干不了。三五天还可以接受，这时间长了都闲的快发疯了。
希望疫情赶紧结束，我们还是忙碌起来比较充实。
盈盈一水涧
在小窃看来，人活着就是增感求存，一实一虚，这是两种殊途同归认知的维度。两者有悖论的互补关系。说虚伪，说明认知维度极低。
活不出真我，是理解不了人活着就是一种借假修真的过程。对现实的感知度太低，太过于用存在度，即眼见为实来解读现实层面的人事物。我们讲唯物论，要实事求是，讲究实用，没毛病，而且要值得肯定。问题是现实层面人事物之间的链接不仅仅取决于可见的，还有许多看不见的，否则，心理艺术文学哲学，等等这些不实用的知识就不会存在。这些所谓无用的知识并不是无用的，恰恰是把现实层面中那些认为虚伪的人事物转化为有用的认知和知识。能不能转化，在各人的视野和格局。人之视野和格局就是因为有这些无用的知识被理解了，后的践行而产生于TA意识的存在，反应在可见层面就是人之修为。唤醒了这个修为意识的存在，自然就知道“活出真我”到底是一种什么状态。
战略扒井虾
你而为的真实的自我是什么样子？如果是为了字的私欲，自己的面子，演戏给人看，那当然没意思，如果我行我素，不顾他人的这种样子的自我，那么更加没什么意思，已经成了公害或者孤家寡人，确实也没什么意思。
所以要想真正的活出自己，就要放大自己的心量，不要只盯着自己，多想想能为他人做点什么，当你真的能放下自己，为他人奋斗的时候，那才是真正的示现自我，也才能活出自我。因为自我是和他众相对的。没有他众又何谈自我。所以能利益他众，就实现了自我。因为对于大众来说，你是有意义的。那么自我也就有意义了。否则可有可无的自我算什么自我。
绘援书画
没有任何一个人可以完完全全的活出自我，有家庭的牵绊，有社会的压力，有自我的私心和顾虑。可以选择的就是多给自己一些目标和努力，理想和现实，试着抽出时间做一部分的自我！
大多数的心理困扰，都有一个共同的特点：我们的视线从关注外部转为关注内部。这种对内部的关注不仅是自我感受，还有（其实是更多关注）所谓的个性、缺陷、不足
这种对自我过分的关注，尤其是对不足过分的关注，不仅会降低我们的能力、表现，让我们遭遇感受困扰，更糟的是，它会引发自我怀疑
在自我怀疑中，我们的生活很容易停滞甚至倒退，这种局面验证并鼓励了先前的自我怀疑，由此形成一个持续向下的循环
可能的话，重新将视线聚焦于自己的目标，比如考研。如果忍不住想到自我的不足，想到我为什么没有自我，试试张开双臂，欢迎这种思维的提醒，然后继续做自己的事情。
加油！！
