新闻援引:
“新华社联合国2月10日电（记者王建刚）联合国10日呼吁国际社会采取紧急行动，筹措资金，以帮助非洲之角国家抵御蝗虫入侵，避免发生严重蝗灾和人道主义危机。”
和大家一起聊聊“蝗灾”
内容提要:
蝗虫从哪里来？
蝗虫的特质？
蝗虫的警示？
如何防止蝗灾？
蝗虫从哪里来？
在人类历史上，非洲的蝗灾同样大范围的发生在古埃及。
据【圣经】历史记载，埃及法老辖制以色列人时埃及地发生过严重的蝗灾。而这蝗灾是上帝允许发生的；也就是说埃及人离开了上帝的保护，抵挡上帝，招致蝗灾。圣经这样说:
“你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内，遮满地面，甚至看不见地，并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。你的宫殿和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满了。
自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有见过这样的灾。’”摩西就转身离开法老出去。”【出10:4-6】
从这里我们看出蝗虫是出于上帝的掌管。是上帝派来的。圣经也有这样的话语描述:
“他说一声，就有蝗虫、蚂蚱上来，不计其数，吃尽了他们地上各样的菜蔬和田地的出产。”【诗105】
“把他们的土产交给蚂蚱，把他们辛苦得来的交给蝗虫。他降冰雹打坏他们的葡萄树，下严霜打坏他们的桑树，又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。”【诗78:48】
但圣经记载“上帝就是爱”。那么，这位慈爱的上帝怎么可以派蝗虫来毁坏庄稼呢？我们可以这样来理解，上帝本可以保护埃及免遭蝗灾，但埃及人犯罪了，这就脱离了上帝的保护，导致了蝗灾。
因为上帝是公义的，罪应当得到应有的刑罚，就如同罪犯若不得到应有的刑罚就会祸害大众，执法者就得制止犯罪，降低危害程度。所以，上帝的管教是不能避免的。
这样，当埃及人犯罪时，上帝的公义不能保护到埃及人，上帝不包庇罪恶，没有上帝的保护，蝗灾就发生了。对于我们今天享受这平安的日子全在乎上帝的保护。如果离开了上帝的保护，灾难就会把人吞灭。
而导致灾难的唯一原因就是人离开了上帝的保护，人因为犯罪离开了上帝的保护。埃及蝗灾正说明了这个问题。
“埃及人不允许以色列人侍奉上帝”
什么意思。就是埃及人阻挡公义，不允许以色列跟从他们的义者上帝行走在公义的道路上。埃及人想统治以色列，并按照自私的计划让以色列人在埃及进行着不公义的工作。埃及人恶贯满盈了。
上帝就是爱，上帝不愿意埃及地遭受蝗灾，但埃及法老心里刚硬不愿悔改就招致了灾祸。在离开上帝保护的地方，蝗灾便放肆了。
这样，我们就知道蝗灾是上帝允许发生的，但并非上帝愿意这样。蝗灾是在上帝的保护之外，也就是因犯罪导致。蝗灾自然是来自与“公义”本身为敌的人，并非出自上帝的意愿，上帝不得已，因为上帝没办法包庇罪恶。
蝗虫的特质？
“上帝坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。”【赛40:22】
“蝗虫没有君王，却分队而出”【箴30:27】
“以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。”【士6】
从上面的经文中我们看出【圣经】用“蝗虫”来形容敌人；与“善良”“公义”和“仁爱”为敌的人。
这些敌人没有君王。“公义”是有次序的，公义的君王就是上帝就是耶稣，而“邪恶”的首领已经被打败了，失去总头目了。邪恶就会显出多个头领，比如“七头十角”这样的形容，它们没有一个可以真正统治的君王，因为“邪恶”的国度是混乱而无序的，这与正直有序的天国截然相反。
蝗虫的警示
圣经在申命记廿八章中告诉我们，犯罪所有遭受的灾难，其中提到“蝗灾”:
“你若不听从耶和华你上帝的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风（或作“干旱”）、霉烂攻击你，这都要追赶你，直到你灭亡。
你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。
耶和华必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。
耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负，受压制，耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。
你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。你栽种修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去，你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。在你中间寄居的，必渐渐上升，比你高而又高；你必渐渐下降，低而又低。他必借给你，你却不能借给他；他必作首，你必作尾。这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡，因为你不听从耶和华你上帝的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。这些咒诅，必在你和你后裔的身上成为异迹、奇事，直到永远。
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的上帝，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。”
那么，蝗灾在想我们警示什么呢？
蝗灾已经是一个结果。这证明人已经大大犯罪离开了上帝的保护，导致了魔鬼的伤害。那么，面对这样的伤害当怎样阻挡呢？
向上帝悔改，改正错误的心思，行为。制止恶行，学习公义的教训，改正一切动作行为，向上帝自卑认罪悔改。上帝爱心发动便会斥责蝗虫离开:
如何防止蝗灾？
悔改归正:
“主耶和华指示我一件事：为王割菜之后（“菜”或作“草”），菜又发生，刚发生的时候，主造蝗虫。
蝗虫吃尽那地的青物，我就说：“主耶和华啊，求你赦免，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？”
耶和华就后悔说：“这灾可以免了。”【摩】
“耶和华对摩西说：“你向埃及地伸杖，使蝗虫到埃及地上来，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。”
摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上。到了早晨，东风把蝗虫刮了来。
蝗虫上来，落在埃及的四境，甚是厉害，以前没有这样的，以后也必没有。
因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬，和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木、是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。
耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境连一个也没有留下。”
求告上帝，得到上帝的帮助:
“我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的我要补还你们。”
“你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们上帝的名。我的百姓必永远不至羞愧。
【代下7:12】夜间耶和华向所罗门显现，对他说：“我已听了你的祷告，也选择这地方作为祭祀我的殿宇。
【代下7:13】我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，
【代下7:14】这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
【代下7:15】我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。
上帝的应许和保证:
【玛3:11】万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫（“蝗虫”原文作“吞噬者”），不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。
【玛3:12】万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”
另外:蝗虫吃粮，你可以吃蝗虫
这样说来，蝗灾不过是为你送来大量的食物而已。
有些食物是不该吃的，有些食物是可以吃的，吃了不该吃的食物就会中毒，吃是有科学原理的。不允许吃的肯定对人体不利，当然吃了就会中毒。这些在 圣经中都有明确的规定。其中“蝗虫”是可以吃的:
“凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。
只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。
但是有翅膀、有四足的爬物，你们都当以为可憎。
“这些都能使你们不洁净；凡摸了死的，必不洁净到晚上。
凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
凡走兽分蹄不成两瓣，也不倒嚼的，是与你们不洁净；凡摸了的就不洁净。
凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们不洁净；摸其尸的，必不洁净到晚上；
拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。
“地上爬物，与你们不洁净的，乃是这些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类；
壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。
这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后，凡摸了的，必不洁净到晚上。
其中死了的，掉在什么东西上，这东西就不洁净。无论是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是作什么功用的器皿，须要放在水中，必不洁净到晚上；到晚上才洁净了。”【利11】
圣经早已经告诉人什么食物是有益处的，什么样的食物是有毒害的，这个以后有机会我们可以分享。
我们回顾一下:
蝗虫是人因犯罪离开上帝护导致仇敌的侵犯。
蝗虫在警示人已经在经历犯罪的结果，遭受无头魔鬼们的伤害。
蝗虫警示人们当悔改归正。
面对蝗虫不当惧怕，上帝是救主。人当向上帝悔改归正，求告上帝，获得上帝的救援。
上帝保证拯救求告祂愿意悔改的人。
除了蝗灾之外，无头魔鬼还有很多的灾祸，人们当把自己时刻放在上帝的保护中，不可犯罪离开上帝的保护招致魔鬼的侵害。
选择公义善行仁爱的事情对自己和家人总是一种强大的保护。
另外，你可以把蝗虫吃掉……
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