三國時期,當時的西藏地區是什麼國家?

首席鏟史官


兩漢和三國時期中原王朝對西藏地區還知之甚少,只是籠統的將青藏高原大部分地區稱為西羌,但是三國時期西藏最古老文明國家象雄王國應該已經建立了。

象雄王國在中國史書上又被稱為羊同,又有大羊同和小羊同之分,在隋唐時期始向中央王朝朝貢逐漸為人所知,但是不久後就被崛起的吐蕃帝國給吞併了。

象雄文明應該是中國西藏地區目前來說已知最早的文明,一些人宣稱象雄文明有18000年的歷史實屬誇張,但是根據其王城穹窿銀城遺址考古發掘來看,在三國時期這個文明古國應該已經建立了。


在穹窿銀城遺址的一些墓葬群中,發現了跟魏晉時期同時代的絲綢物品,檢測的墓葬主人遺骨許多也被認為是3到5世紀時的人物。根據考古發現來看,那時候象雄人應該就已經進入文明社會了,而這一時時期正是中國歷史上的魏晉南北朝時期。所以在那時期象雄王國可能就已經存在了,只是至今我們都對這個文明知之甚少,以至於有人流傳出象雄文明18000年這樣荒誕不經的話來。

要知道即使是被西方盛傳的亞特蘭蒂斯文明也才12000年,但是根本就查無實據基本上可以說是編造的,於是乎就把亞特蘭蒂斯文明給寫的沉入海底了。象雄文明就更厲害了,竟然有18000年曆史,相比之下四大文明都要相形見絀不值一提了。要知道古埃及和古巴比倫文明也才不過五六千年而已,中國5000年文明歷史直到最近良渚文明的發掘才有了實證,象雄文明如果有18000年曆史四大文明也只能甘拜下風了。


總之象雄文明有18000年曆史的說法實在是太誇張了,目前根本找不到任何可靠的實證來證明,至於苯教是不是佛教的起源是更古老的古佛法也不好說。只能說苯教和佛教在西藏相互影響融合了,而現在關於象雄文明的留下的痕跡,也就只有苯教和新發現的穹窿銀城等少數文明遺存了。由於隋唐時期吐蕃帝國驟然興滅掉了一度稱雄青藏高原的象雄王國,象雄文明逐漸被淹沒在浩瀚的歷史長河中,只留下一點點傳說和考古發現引人無線遐想。

神秘的象雄文明之所以如瑪雅文明等消失的文明一樣,被一些人說的神乎其神非常玄乎如外星文明一般,我想主要應該還是跟這些文明文明幾乎被滅絕不為人熟知有關。由於目前人們對它們瞭解甚少比較好奇,自然有些人就腦洞大開編造神話來滿足人們的好奇心了,至於真不真實他們才不會管呢。但是我們對於這些奇聞聽聽就好千萬不可迷信之,就如瑪雅文明預言的2012年世界末日和希特勒到西藏尋找地球軸心一樣,真當真了到時候受害的可能只能是自己。


其實象雄王國離我們並非遙遠也不過才千餘年而已,在隋唐時期還比較強大兵力有10萬以上一點都不弱於吐蕃,吐蕃松贊干布一度把自己的妹妹嫁給象雄國王實行和親政策。不過最終松贊干布還是在其妹妹的幫助下一舉滅亡了象雄王國,不止是象雄連女兒國蘇毗也被其征服了,最終雄才大略的松贊干布幾乎統一了整個青藏高原建立了強大的吐蕃帝國。其後吐蕃帝國打敗薛仁貴等名將吞併了吐谷渾等大片唐朝屬地,一度成為了唐朝的一大勁敵屢次讓其吃苦頭,安史之亂後吐蕃軍隊更是一度攻破唐朝都城長安。

而象雄文明則逐漸被吐蕃文明同化吸收消失於歷史之中,以至於一度消失於人們的視線中被人遺忘,只有通過苯教等少數文明遺存來顯示自己的存在。和象雄文明一樣悲劇的還有吐蕃王族建立的古格文明,他們都是以西藏阿里地區為核心建立起來的文明,卻因為敵人的入侵一度消失於歷史長河之中。其實無論是象雄文明也好古格文明也罷,都不是什麼特別強大和先進的文明才會最終被滅絕,因此人們無需過於去神話這些文明。


執斧談史說事


廢話不說,直接上圖。

從圖片上我們可以看出,當時的西藏地區生活的羌族部落,並沒有形成一個具體的國家。

而由於環境氣候地理等多種因素的限制,西藏在唐朝時期才崛起了吐蕃國。沒錯,就是天龍八部裡鳩摩智做國師的那個吐蕃國,雖然年代不一樣,但地方還是那個地方。

西藏這一稱呼是由清朝中央正式定名得名。在元朝時屬宣政院(喬峰:看來不但我大宋沒能保住,國師的吐蕃也走不遠啊),明朝時稱烏思藏。

西藏做為我國曆史上的重要區域,是我國西南地區最耀眼的一顆明珠。藏族人民勤勞質樸,熱情好客。西藏,也是我夢裡要去的地方!

好了,希望題主可以喜歡我的回答,不說了,做夢去西藏了,哈哈。





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在三國時期,西藏地區應該還是羌戎部落,,都屬中土的地方郡,在《後漢書》裡記載的“冉馳夷”就有六夷,七羌,九氐等部族,且記載那裡的氣候,盛夏冰不融化,那裡的人靠麥生活,放牧旄牛。在漢朝設“汶山郡”後併入“蜀郡”。

所以說,三國時期,當時的西藏之前是漢所屬郡,到了三國應該是歸蜀漢。


夏有涼風61


基本上屬於部落奴隸制時代,還沒有統一的國家:

據藏文史籍記載,公元前3世紀左右,聶赤贊普作為雅隆部落的第一個王出現在西藏曆史上,建立了部落奴隸制的博王國。聶赤贊普建雍布拉康宮,“定君臣之分”,“三舅臣”、“四大臣”、“父王六臣”分掌軍政事務,建立軍隊保衛贊普和抵禦、征伐外部敵人,並大力扶植苯教,建雍仲拉孜寺,宣揚王權神授,維護以贊普為首的奴隸主階段的利益。

公元五六世紀時,藏族奴隸制社會有了長足的發展。以雅隆部落為主建立的博國,大量繁殖雜交牲畜騾和犏牛以作耕畜,廣泛使召鐵製農具,溝通湖泊,建池蓄水,灌溉農業有了顯著發展。

公元7世紀,那時吐蕃王朝興起,統一了青藏高原的大部分,所以唐代漢文典籍用“吐蕃”來稱呼吐蕃王朝,同時也指吐蕃王朝所佔有的地域,有時還指吐蕃王朝的各部落作為族稱。公元9世紀中葉,吐蕃統治集團內部矛盾更加激烈。統治西藏地區200多年的吐蕃王朝,終於四分五裂,徹底崩潰。


神明心動風


三國時期的西藏,還是由羌族建立的大大小小的部落,還沒有形成國家。


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