古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?


古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?


大家对纸人应该并不陌生,古代小说和文人笔记中时常写到 “撒豆成兵”、 “剪纸为人”的法术。


东晋干宝编撰的志怪小说《搜神记》中,就有郭璞撒豆成兵的故事。


而关于剪纸人,在《红楼梦》第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真》一章中,也写到马道婆收取赵姨娘大笔钱财,欲置王熙凤和贾宝玉于死地,后来险些奸计得逞。


“(马道婆)向赵姨娘要了张纸,拿剪子绞了两个纸人儿,问了他二人年庚,写在上面;又找了一张蓝纸,铰了五个青面鬼,叫他并在一处,拿针钉了:‘回去我再作法,自有效验的。’”


古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?

87版《红楼梦》剧照:马道婆与赵姨娘


这里的纸人,俨然是作为本尊替身的一种巫术道具存在的。


巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术,自原始社会便已有之。


以纸人、草人、木人等偶像作为施术替身,写下姓名或生辰八字,抑或是取得本尊的毛发、指甲或衣物,做法后加以伤害,认为本尊也会受到同样的灾祸,这种巫术手段不仅在中国古代屡禁不止,在世界各地都十分流行,可谓早期人类共有的巫术心理和文化现象。


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扎小人


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纸的出现具有非常悠久的历史,它是古代劳动人民经过长期经验的积累而产生的智慧结晶。


在古人看来,纸本身就具有神圣性,不仅成为记录、传播信息的载体,也成为信仰祭祀仪式中人与鬼神沟通的媒介,纸人因此成为一种常见的用于诅咒的巫术道具。


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西汉时期灞桥纸 陕西历史博物馆藏


而剪纸与中国数千年的农耕文明息息相关,承载着古老而丰厚的文化信息,体现了民间世代承袭、延续和生活的创造积累所赋予的精神内涵。


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展现生活场景的蒙式剪纸


2009年,剪纸被列入第四批世界级非物质文化遗产名录。


剪纸在中国民间随处可见,如北方过年贴在墙上的窗花、嫁妆上的喜花、红彤彤的剪纸象征着喜庆与吉祥。


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窗花


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喜花


而剪纸也是古老巫俗的重要手段,比如纸人。除了诅咒之外,纸人还有另外一个重要作用,是用于驱邪。


因为古人没有“病毒”、“癌细胞”等等这些微观生物学概念,在古人的观念中,认为生病是人的魂魄离开了躯体,躯体被邪魔侵占,所以需要人与鬼神的“中介”——法师来做法驱除邪魔,找回丢失的魂魄。


纸人作为病人替身,替病人消灾挡煞,驱邪除疫。


这在中国北方的民俗中十分常见,如陕西地方志中记载:


正月五日,剪纸人,送掷门外,谓之“送穷”。——(《临潼县志》)

二十三日夜,家家院内打火,用冰镇门,作纸人,带孝,挂门,名曰“为老君送殡”。——(《延长县志》)


陕北民间流传着一句谚语:“天不怕,地不怕,就怕抓髻娃娃一把叉。”


“抓髻娃娃”其实并非陕北独有,是陕西、甘肃、山西等地的一种民间剪纸类型。作为受惊驱鬼、辟邪招魂用的“招魂娃娃”“送鬼娃娃”“送病娃娃”等等这样一类用途的纸人。其形象多为头梳双髻或饰以双鸡,正面站立,双手上举,或持双鸡或(兔),又称“抓鸡娃娃”。


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抓髻娃娃


为什么是鸡或兔的图案呢?因为小鸡一孵就一窝,兔子产子多且与“吐子”谐音,故两者在古代都被认为是生殖能力很强的动物,能助人繁衍后代,延续生命。


而且,古人认为天鸡见日而鸣,天下鸡皆随之鸣;玉兔在月宫捣药,故而鸡属阳,兔属阴。抓髻娃娃手持鸡兔代表阴阳结合产生了生命。


另外,抓髻引申为抓“吉”,表示这种小纸人不仅象征着生命繁衍,多子多福,还能为人驱邪除疫。人们把抓髻娃娃贴在门楣上,认为可保全家平安。


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马王堆汉墓T型帛画上的日月形象


如果家里有人生病,便请法师招魂、禳病,法师用黄纸剪五个或七个手拉手的抓髻娃娃,先放在设置的坛上接受香火,再放置在病人身上绕三圈,一边做法一边诵唱道:


“病人姓什你姓什,病人叫什你叫什,和病人同年同月同日生,病人禳得笑盈盈,纸人禳得哭令令,正魂禳在病人身,一切灾难你带走,我送你到十字图⋯⋯”


最后法师在盛满水的碗中,将纸人焚烧掉,把这碗施过法的水倒在十字路口,认为经过这样的仪式之后,病人就会痊愈。


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七个手拉手抓髻娃娃


“抓髻娃娃”是我国民间剪纸艺术中最为古老的形象之一了,是母系氏族社会女性生殖崇拜的一种原始图腾文化遗存,其原型可以追溯到古代历史神话传说人物女娲。


古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?


在辽宁医巫闾山地区的民间剪纸中,也不乏受萨满教影响的纸人替身,例如“送鬼拉手人”、“替身媳妇人”、“扣夜星”、“踩小人替身”等等,虽然和西部的抓髻娃娃名称不同,但是功能相似。


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送鬼拉手人


萨满认为有些婴儿得病是被小鬼勾了魂,所以剪“送鬼拉手人”烧掉,以示驱鬼;


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替身媳妇人


有妇女难产、犯癔病或婆媳间、妯娌间时常发生争吵,剪个

“替身媳妇人”烧掉,意为把缠在妇女身上作祟的鬼魂驱除,使妇女得到解救;


古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?

五道神


“扣夜星”是为夜间哭闹不止的婴儿而剪,烧成灰投入盛水的碗里,泼到门外或乡村野地,与之类似的还有

“五道神”、“五鬼闹夜星”等纸人;


古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?

“踩小人”网红袜


“踩小人替身”是将剪出的小纸人放置在鞋子里用脚踩,以此化解晦气,防止小人带来的伤害……


这种“踩小人替身”不禁让人想到网红爆款商品之一——“踩小人”袜子,就是类似的交感巫术心理。


古代“剪纸为人”、“撒豆成兵”的法术真的存在吗?


纸人是古人留给我们的珍贵的文化遗产,承载着自古流传的民间传统文化和朴素的思想内涵。时至今日,中国的一些地区依然保留着这种原始传统的做法,它的保留和存在能够帮助我们回望古老的文化价值,在这种别样的艺术形式中产生出新的体会和收获。


作为一种虽然毫无科学依据的做法,但不可否认它起到了心理暗示、心理安慰精神寄托的作用,更体现出人们对平安健康、和谐美满生活的美好祈愿,现在看来从纸人的形象到以纸人驱邪除疫的行为都相当可爱。


(所有图片均来自网络)


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