中医经络是看不见的,古时候是怎么发现经络的?

magicalliao


经络的发现是中华象形科学发展的必然,玄学、易学的形而上者谓之道理论形成,伴随着浑天、太极、历法等理论的形成,这些理论在我们人体中的应用,发现了经络,因为人不是人!


哈大叔3


这个问题问的很刁钻,因为要求解答的大神不存在;能作出回答的都是小妖。

我们知道,现代人,或推前一点,是近代人时期就发明了“科学”,“科学”到今天己成了时髦的用词,是不是一个“科学”的人都会拿它来说事,作为唯一的标准的衡定是非曲直的律尺来论长短;但有一个共同的共识就是:科学是证实的,证不了虚的;也就是说看不见的绝对是不存在的。当然,这是喜欢拿“科学”说事的人得出的结论。

世间有没有虚实?有没有看得见的和看不见的并存的实际存在?科学拿不准,能拿准的是古人,也就是比近代更远若干若干年的古人的认知,对他们,“科学”人一般不认可他们是祖宗,而是腐朽、古董,也属于“看不见”之列,因此,“看不见”的“看不见”说法是要存疑的。

其实,作为“科学”科班出生的西医已经证实了“看不见”的不存在,因为它已经用刀划破了人体全身,并未发现和找到“经络”这一看不见的蛛丝马迹,怎么能作出“存在”的结论呢?这不是不“科学”了吗?

只是,有的人总是不甘心,认为看不见的“虚”还是存在的,因为有疑惑想不明白,感觉“看不见”总缠着我们人类不放;比如,经络看不见,还有与之相关的穴位也看不见,无法证实也就不用说它了;而这道所问的问题是怎么来的,是怎么钻进提问者的脑子里去的?也就是人们所说的所思所想,即思想,是怎么进入人的大脑或心里去的?能用“科学”去证实它的轨迹吗?能让我们看到“思想”的实实在在地清晰地呈现在我们面前的存在吗?看到它的形状吗?如果“思想”的实能被“科学”认定有形,想来“经络”之实的存在寃屈会大白于天下,明白古人为什么会揪住它不放的真实原因;科学”也会真正立了起来,可以拍着胸脯昭示:证实也证虚的能量己不在话下!

如此想来,现在这一纠缠不清的这个问题,还是留待届时立起后的科学来回答为宜吧,它才是大神!

(只是我至此刻都沒弄明白我这段文字是如何进入我的脑海的,它的形状像什么?因为我看不见)


正道行953554


有关经络最早的著作、1973年马王堆墓出土的《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》记载的还是11条经脉,到了《内经》就成了12条,到了宋代却又多出了“奇经八脉”。

奇经八脉

无论最原始的发现,还是对经络的修正添加,现代科学完全无计可施,古人缺乏任何技术手段,何以如此挥洒自如,他们是怎么样做到的?

李时珍给出了答案

李时珍在《奇经八脉考》中引用了宋代张伯端《八脉经》,曰:

【阴蹻脉   阴蹻者,足少阴之别脉,其脉起于跟中足少阳然谷穴之后(然谷在内踝前一吋陷中),同足少阴循内踝,下照海穴(在内踝下五分)。上内踝之上二吋,以交信 为郄(交信在内踝骨上少阴前太阴后廉筋骨间)。直上循阴股,入阴,上循胸里,入缺盆,上出人迎之前。至喉咙,交贯冲脉,入頄内廉,上行,属目内眦,与手足 太阳、足阳明、阳蹻五脉,会于睛明而上行(睛明在目内眦外一分宛宛中)。凡八穴。

(李时珍解释说)张紫阳《八脉经》云:八脉者,冲脉在风府穴下,督脉在脐后,任脉在脐前,带脉在腰,阴蹻脉在尾闾前、阴囊下,阳蹻脉在尾闾后二节,阴维脉在顶前一吋三 分,阳维脉在顶后一吋三分。凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开。惟神仙以阳炁冲开,故能得道。八脉者,先天大道之根,一炁之祖,采之惟在阴蹻为先。此脉纔 动,诸脉皆通。次督、任、冲三脉,总为经脉造化之源。而阴蹻一脉,散在丹经,其名颇多:曰天根,曰死户,曰复命关,曰酆都鬼户,曰生死根,有神主之,名曰 桃康。上通泥丸,下透涌泉,倘能如此,使真炁聚散,皆从此关窍,则天门常开,地户永闭,尻脉周流于一身,贯通上下,和炁自然上朝,阳长阴消,水中火发,雪 里花开。所谓天根月窟闲来往,三十六宫都是春。得之者,身体轻健,容衰返壮,昏昏默默,如醉如痴,此其验也。要知西南之乡,乃坤地,尾闾之前,膀胱之后, 小肠之下,灵龟之上,此乃天地逐日所生炁根,产铅之地也,医家不知有此。   

频湖曰:丹书论及阳精河车,皆往往以任、冲、督脉、命门、三焦为说,未有专指阴蹻者。而紫阳《八脉经》所载经脉,稍与医家之说不同,然内景隧道,惟反观者能照察之,其言必不谬也。】

张伯端何许人也?是宋代著名道士,号紫阳真人。

什么叫真人?《内经》开篇《上古天真论》有云:

“黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

真人就是长生不老的神仙。紫阳真人在历史上那是鼎鼎大名的,创立内丹学奇经八脉理论,其真气通八脉的观点是内家导引修炼的理论基础。

我们非常熟悉的武侠小说中内家功夫,宋代之前没有这个说法,就是从这里来的。

为什么全文引用李时珍的论述?目的就是向大家展示,宋代张神仙创立的奇经八脉的巡行路径又多么细致而精准。

而且强调“凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开。惟神仙以阳炁冲开,故能得道。 ”

现在你知道金庸小说中那些绝世高手的功夫为什么那么高了吧?原因在于人家打通奇经八脉。

其实,金庸老爷子忒保守了点,因为能用阳炁(后世误用为气)打通奇经八脉那就是神仙,哪里只是武功高那么简单。

那位说了,你扯这么多,也没说经络是怎么发现的。

言归正传,答案就在最后一段文字:“然内景隧道,惟反观者能照察之”。

什么意思呢?就是说经络发现的方法是内景反观。

内景反观,什么鬼?

内景自然是指体内的景象,经络就是“内景隧道”。但是,这种内景却不是任何人都能看到的,只有具有“反观”本事的人才能“察之”。

那位又不高兴,你拽什么拽,说能听懂的。

用能听懂的话说,就是只有有特异功能的人才能“反观”到体内的经络。

——难怪,科学家用最尖端的科技手段都不能找到经络存在的任何证据,原因在于这些科学家都是凡夫俗子,没有特异功能。

内景反观,你也行

其实,内景反观还真没有那么高深,你也行。

任何人都行,只要按照笔者的如下指引:

放松,……双目微闭、舌抵上腭。然后,集中意念,“想”有一团炁在丹田凝聚,浑圆如球,有温热感,或可膨胀、也可缩小;再后,“想”这炁可以寻行一定径路“行走”。过程中有或温热、或麻胀等种种“奇妙”,又或“阻行”于某处,也或者忽有冲破阻力“突破感”,不一而足.......

这就是炁功与经络的内景反观,练过炁功的都被骗过在体内划出过很多次经络内景图。

事实上,古人是如何发现认知到“经络”的呢?

应该是来自针灸的前身,即使用砭石的砭术实践的结果。

古人最多的疾病大概是体表外伤感染。我们知道,外伤后如果不能正确处理就容易感染化脓,不仅局部“红肿热痛”,还会出现高热、头疼、全身酸痛,甚至败血症死亡。

这种情况合理的处理首先是切开脓肿引流出脓液。

实践中,古人也不难发现这个道理,于是学会用尖锐的石头(砭石)破开脓肿,引流出脓液,有时还会配合使用拔罐的负压吸引加速引流。脓液排出,不仅局部创伤愈合,更快的效应是退烧,头疼、全身酸痛不适消失。

局部处理身体远处病痛为什么消失?期间一定有什么联系通路。

长期的观察总结,加上一些臆想发挥,经络的概念大概就这样产生了。




清和ys


我也一直在思考这个问题,但自从认识了李宝兰老师后一切都有了答案,因为她能感知到经络的走向!我来上个图,这是她老人家感知到的然后画出来给我的,我来提供一条经络给大伙看看,给喜欢经络的朋友提供一点帮助。但是只能贡献一张,因为目前还没有正式出版。



沈书601


您好,我是胖哥。对于经络的发现目前比较流行的说法是通过三个过程在漫长的历史岁月里形成的。下面我们就这三个过程来聊一聊这个话题。

经络认知的形成

1.认知过程:现在普遍认为经络的认知是从类人猿时期就有了。古时候类人猿可以知道吃什么可以止疼,就好像云南白药的发现是从老虎身上一样。并且古代类人猿通过类似按摩的抚摸帮助身体改变不良状态。人类简史中提出了一种新的观点,那便是认知革命。正是这种认知革命将智人推上了地球霸主的地位。通过不断的按摩获得的效果把这种经验积累和传承下去,就形成了最初的医学雏形。这些能被按摩所认知的点和线在中华文化体系中形成了特有的医疗体系。

2.形成过程:《说文解字》中这样记载:“砭,以石刺病也。”中医最早的针刺可追朔到新石器时代,通过不断的“揉”“按”“捶”“打”“点”“压”等行为,减轻痛苦。古人用“鑱石”切割皮肤,“针石”刺穿皮肤,以排出皮下聚集的脓肿,而这就是后世九针的起源。除了砭石之外,我们的祖先还以竹子、陶瓷和兽骨作为针具使用。大约距今一万八千年前左右,山顶洞人文化时期,我国古人就已经能够制作相当精良的骨针了。而相传我们伟大的先祖伏羲氏,发明了九针,分别为镵针、圆针、鍉针、锋针、铍针、圆利针、毫针、长针和大针。《医宗金鉴》这样记载:九针因何而得名?源于天地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九八十一,针应其数起黄钟,皮肉筋脉声阴阳,齿气九窍关节通。

经络腧穴正是在这种长期的实践和总结的过程不断的充实发展,而有文字记载的时间可以追朔到大约两千年前的先秦时期的中医经典著作《黄帝内经》时期。此时的经络腧穴学已经形成系统,而在《黄帝内经》之前,根据马王堆汉墓出土的《五十二病方》、《手足十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》的文字来看,经络腧穴的理论形成远远早于《黄帝内经》。

3.总结过程:现存最早的经络腧穴专著为《脉灸经》,其已经对经络腧穴有了初步的总结。而到了《黄帝内经》时期,对经络腧穴的总结和运用已经颇为成熟,《难经》更是拟补了《内经》的不足,为后世积累了大量的宝贵经验。到了魏晋时期,医学家皇甫谧对针灸学进行了首次的大总结著成《针灸甲乙经》又称《黄帝甲乙经》,这是我国现存最早的针灸学专著。

该书比内经多出189个穴位之多,不但确定了穴位的名称,还包括了定位和取穴方法,并提出了经络分部划线布穴的排列方法。阐明了针刺操作方法以及针灸禁忌穴位部位,总结了临床治病取穴,按病取穴。宋元时期针灸有了突破性的发展,仅仅北宋时期就有三十多部针灸著作问世。翰林医官王惟一,更是研制了闻名于世的经络铜人,被后世称之为“天圣针灸铜人”,铜人铸成于1027年,两具铜人仿制成年人体态,躯壳可拆卸,内藏内脏,外刻穴位,可谓举世创举。铜人体表刻制穴位多达657个,用于翰林医官考试,考试时用蜡封铜人,体内灌水,针刺时如中穴则水出,如不中则否。明清时期,针灸学继续有所发展,明官方于1443年仿制宋代样式铸造过针灸铜人,这个时期还出现了《针灸大全》《针灸问答》等书,《针灸大全》以歌赋的形式对针灸理论和穴位以及子午流注针法进行了一定的总结。而《针灸问答》依据《内经》对针灸基础理论进行了论述。十六世纪末,杨继洲再次对前人的针灸进行总结于1601年编撰成《针灸大成》一书保存了大量一度认为失传的针灸古籍。

以上就是中医经络从认知到发展形成的一个过程,当然由于年代久远,特别是上古时代,都基于学者们的一种猜测,就如同“宇宙大爆炸”理论一样,没有更多的证据去佐证。当然还有其他的说法,比如古圣先贤有大能力者,通过特异功能观察到人体内的经络走向,并把它描述下来。持这种观点的也不在少数。科学存在的意义就是理性,再没有更多的证据之下,没有理由去否定其中任意一种。我们后人对于前人的功绩秉承继承发扬态度就对了。

以上就是胖哥对于本问题的回答,希望对您有帮助。谢谢阅读。




胖哥按摩


是道家在修炼的时候,用内证观察法发现了经络,而中医源于道医,自然也就传承了过来


炁一元也


我已是元婴期修炼者,已达神游太虚之境,刀兵不入、虎兕不伤,入火不焚、入水不溺,居然无法回答你的问题!看来我道心不稳。。。


舒德尼麦库儿


有的中医粉说,是四维的人教会三维的人,所以有了中医,也有了经络,有的中医粉说,是上古圣人体悟,所以有了中医和经络,有的中医粉说,是因为神农尝百草,所以有了中医和经络,有的中医粉说,是因为量子力学,所以有了中医和经络,还有的中医粉说,是有的人可以开天眼,所以有了中医和经络,有的中医粉说,是外星人传给了中国人,所以有了中医和经络,有的中医粉……,其实,我想说,这些中医粉咋不开个会先统一一下共识再出来发表声明?最后一句,中医包治百病!


张若尘和池瑶


神仙传的。


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