古今譚
中華民族，上下五千年，悲涼的古詩古詞很多很多，看過眾多的評論，世書寫了很多，我個人覺得還有一首元稹的聞樂天授江州司馬好生悲涼，
殘燈無焰影憧憬，
此時聞君謫九江，
垂死病中驚坐起，
暗風吹雨入寒窗。
此詩為元稹既將辭世之時，聞白居易貶為江州司馬所寫之詩，還有一首為元稹懷念亡妻所寫的譴懷三首其中的一首。
情知此恨人人有，
貧賤夫妻百事哀。也寫的無限悲涼。
肖昌洪0304
1975年，82歲的毛澤東寫下了據說是平生的最後一首詞《訴衷情》，這是一首44個字的小令，看詞牌，大有一片丹心，傾吐心事的意思。全詞如下：
訴衷情
贈恩來
當年忠貞為國籌，何曾怕斷頭？如今天下紅遍，江山靠誰守？
業未就，身軀倦，鬢已秋；你我之輩，忍將夙願，付與東流？
據說，這首詞是寫給一生事業的戰友周恩來的，與毛澤東詩詞一貫的雄健豪邁不同，這首詞給人的感覺滄桑不已，十分心碎。“江山靠誰守”顯得無措，讓人想起劉邦的“安得猛士兮守四方”，詞人彷彿也碰到了這個難題。“業未就，身軀倦，鬢已秋”又讓人無力，時光的流逝，讓這位曾經高唱出“問蒼茫大地，誰主深浮”的革命青年，讓這位曾經歷數古今英雄，而發出“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的曠世豪傑，轉眼已是82歲高齡。“你我之輩，忍將夙願，付與東流”則又悽切彷徨，憂心不已。
聯繫到晚年毛澤東很喜歡讀庾信的《枯樹賦》，其心境可見一斑。而每次讀到“此樹婆娑，生意盡矣！昔年種柳，依依漢南；今看搖落，悽愴江潭；樹猶如此，人何以堪”諸句，毛澤東便沉默不語，悵然有思。機要秘書張玉鳳曾撰文回憶道:“（當時）我讀得很慢，主席微閉著眼睛，似乎在體味賦中描述的情景，回顧他一生走過的路。”
而這首詞之前，詞牌《訴衷情》已有陸游的名作《訴衷情·當年萬里覓封侯》，一心渴望收復的詩人，臨終之時還寫了《示兒》，在同一詞牌的詞裡，他同樣表達了十分悲涼的悽愴之情：
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！
寫詞時，陸游已是70老人，英雄遲暮，逮其同乎？又想起了稼軒的“可憐白髮生”！
詩詞桃花源
最悲的一首詩，應是是毛主席一生寫的最後一首詩，年事已高、一身病痛的主席，在得知周總理逝世的消息後，忍著巨大的悲痛寫下了下面這首詩。
《憶秦娥·悼念周恩來同志》
山河咽，拭淚無語心欲裂。
心欲裂，頓摧棟樑，痛失人傑。
江山如畫憶丹心，宏圖遺願永不滅。
永不滅，新苗茁壯，勢與天接。
毛主席和周總理同為人類最偉大的的事業奔走操勞，為了一個目標攜手戰鬥，在戰鬥中建立了無比深厚的革命情誼，這種情誼經過半個多世紀的歷練更是日久彌堅。同樣病痛纏身的他，聽到總理逝世的消息，老淚縱橫，半天默然無語。其中悲痛之情無法訴說，只能以詩緬懷。
解析：
聽聞如此驚天噩耗，山河都為之感凝噎，默默擦拭自己的眼淚，但心頭欲裂，胸中滿含悲切。
心欲裂啊，國家的棟樑忽然之間被奪走摧毀，我們痛失了一位革命中最傑出的人啊。
現在江山如畫般待我們共展宏圖，你還記得我們的共同目標麼，我最親密的戰友。放心吧，你我的遺願永遠會一代代傳下去不會滅亡的。
新一代的共產主義接班人正在茁壯成長，他們的勢頭可比我們年輕的時候，欲與天公試比高，厲害的很呢。
親愛的總理啊，你這一輩子操勞太累了，也該歇息一下了。你就在天上看著這幫小夥子們拿過我們的接力棒，能不能做好就行了。
毛主席、周總理，你們的接力棒在一代代傳承，你們的遺願在一個個實現，中華民族的偉大復興的目標在一步步接近，
如今盛世，如您二老所願。
文史趣聞
當年忠貞為國籌，何曾怕斷頭。如今天下紅遍，江山靠誰守？業未就，身軀倦，鬢已秋，你我之輩忍將夙願，付與東流。
19651220
最悲涼的，我覺得還是蘇軾的
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
海馬喝嘛
毛主席。蝶戀花，答李淑一。我失驕楊君失柳，楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂莫嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。匆報人間曾伏虎，淚飛頓依傾盆雨。
趙三偏
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
宋 · 蘇軾
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十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
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夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
牛哥談人生
我是秋水文瀾原創，很高興回答這個問題。我讀過最悲涼的一首古詩是古詩十九首的：
《行行重行行》漢朝
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯。
白話譯文
你走啊走啊老是不停地走，就這樣活生生分開了你我。
從此你我之間相距千萬裡，我在天這頭你就在天那頭。
路途那樣艱險又那樣遙遠，要見面可知道是什麼時候？
北馬南來仍然依戀著北風，南鳥北飛築巢還在南枝頭。
彼此分離的時間越長越久，衣服越發寬大人越發消瘦。
飄蕩的遊雲遮住了那太陽，他鄉的遊子卻並不想回還。
因想你使我變得憂傷消瘦，又是一年很快地到了年關。
還有許多心裡話都不說了，只願你多保重切莫受飢寒。
這首詩是《古詩十九首》中的第一首，是在東漢末年動盪歲月中的相思亂離之歌。“情真、景真、事真、意真”（陳繹《詩譜》），讀之使人悲感無端，反覆低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
此詩抒寫了一個女子對遠行在外的丈夫的深切思念之情，內容可分為兩部分：前六句為第一部分，追敘初別，著重描寫路遠相見之難；後十句為第二部分，著重刻畫思婦相思之苦。
全詩結構嚴謹，層次分明；運用比興，形象生動；語言樸素自然，通俗易懂，自然地表現出思婦相思的心理特點，具有淳樸清新的民歌風格。
這首詩意境淒涼，所處時代也是動盪不安的歲月。此詩首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結。“行行”言其遠，“重行行”言其極遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。於是，復沓的聲調，遲緩的節奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
“與君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發出的直白的呼喊。詩中的“君”，當指女主人公的丈夫，即遠行未歸的遊子。
與君一別，音訊茫然：“相去萬餘里”。相隔萬里，思婦以君行處為天涯；遊子離家萬里，以故鄉與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也。“道路阻且長”承上句而來，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長”承“萬餘里”，指路途遙遠，關山迢遞。因此，“會面安可知”！當時戰爭頻仍，社會動亂，加上交通不便，生離猶如死別，當然也就相見無期。
然而，別離愈久，會面愈難，相思愈烈。詩人在極度思念中展開了豐富的聯想，凡物都有眷戀鄉土的本性：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”這是當時習用的比喻，借喻眷戀故鄉的意思。飛禽走獸尚且如此，更不用說人了。
這兩句用比興手法，突如其來，效果遠比直說更強烈感人。表面上喻遠行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思——胡馬在北風中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上築巢了，遊子啊，你還不歸來啊！
“相去日已遠，衣帶日已緩”——自別後，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別後，我日漸消瘦，衣帶寬鬆，遊子啊，你還不歸來啊！正是這種心靈上無聲的呼喚，才越過千百年，贏得了後人的曠世同情和深深的惋嘆。
至此，詩中已出現了兩次“相去”。第一次與“萬餘里”組合，指兩地相距之遠；第二次與“日已遠”組合，指夫妻別離時間之長。相隔萬里，日復一日，是忘記了當初旦旦誓約，還是為他鄉女子所迷惑？正如浮雲遮住了白日，使明淨的心靈蒙上了一片雲翳。
“浮雲蔽白日，遊子不顧反”，這使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩人通過由思念引起的猜測疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉含蓄，意味不盡。
猜測、懷疑，當然毫無結果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是“思君令人老，歲月忽已晚。”“老”，並非實指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。
坐愁相思了無益。與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。故詩最後說：“棄捐勿複道，努力加餐飯。”至此，詩人以期待和聊以自慰的口吻，結束了她相思離亂的歌唱。
詩中淳樸清新的民歌風格，內在節奏上重疊反覆的形式，同一相思別離用或顯、或寓、或直、或曲、或託物比興的方法層層深入，“若秀才對朋友說家常話”式單純優美的語言，正是這首詩具有永恆藝術魅力的所在。
而首敘初別之情——次敘路遠會難——再敘相思之苦——末以寬慰期待作結。離合奇正，現轉換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現出東方女性熱戀相思的心理特點。
希望我的回答能幫助到你！
我覺得北宋詩人黃庭堅寫給朋友黃幾復的那句“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，隱藏著詩人的無數悲哀和對人生的深刻思考。
“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈＂兩句，先是回憶昔日相聚宴遊之樂。想當年，春風拂面，青春年少意氣風發的我們，在盛開的桃李花下舉杯暢飲，以為世界是我們的，未來也是我們的，我們必將功成名就，建立一番不世之功業，甚至封狼居胥名垂史冊；然後書寫這十年來的生活，我漂泊江湖顛沛流離，仕途並不如意，生活也展露出他嚴峻的本來面目，經歷了太多，笑容早已不在。每當夜雨瀟瀟、漏盡燈殘之時，我內心孤獨淒涼，輾轉反側難以入睡，不由得更加思念遠方的友人，想起往昔快樂無憂賞花飲酒的青春往事。這兩句所描繪情景一個溫暖、青春，一個淒冷、衰老，有著巨大反差，形成了強烈對比，人生百般滋味盡在不言中。
大刁太刁
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。
這句出自唐代詩人陳陶的《隴西行》：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人！
陳陶名氣不高，但是這兩句話知道的人不少。描寫徵人與思婦是古詩詞裡常見的題材。但是一般的也無非是“少婦城南欲斷腸，徵人荊北空回首”“妾身守空閨，良人行從軍”這種，不管是從徵人的角度來寫，還是從思婦的角度寫，或者是跳開來從旁觀者的角度客觀地寫，都沒有這一句這麼迷幻詭譎。這句詩裡說的征夫，也許只是千千萬萬個士兵中的一個，也許就是死亡名單上一個名字，也許連名字都沒有，甚至在統計數據的時候還是被省略掉的那個。他非常平凡，但普通人也有他的家人，他在閨中的妻子還在盼著他回來，儘管她永遠也無法等到他回來的那一天。他已經漸漸化為白骨，但是妻子仍然在夢中看到他平安歸來了。這種手法就好像影視劇裡的切換或疊加的鏡頭，一邊是滿身是血漸漸倒下的丈夫，一邊是在夢裡和丈夫重逢而歡飲雀躍的妻子，畫面感非常強。詩人並不直接表示自己的態度，他只給讀者拍了這個片段，但是他的態度、他的思想都在畫面裡了。“一將功成萬骨枯”，數字中的每一個“一”背後就是一個完滿家庭的破滅。普通人在戰爭中的無力感就是這樣。
