當別人把痛苦和煩憂強加在我們頭上,我們一味忍讓,就叫善良嗎?

湖西萬歲


簡單說幾句,別人把痛苦和煩憂強加給你,你一再忍讓,那不是善良那是軟弱,是軟柿子,是甘心受人欺負,善良和軟弱不能相提並論,善良是心底善良,正直,有正義感,如問題中所說別人強把痛苦和煩憂給你,就應站出來反駁,拒理立爭,該說的必須說,不能忍讓,該包容的還要包容,這才是善良的表現。


張愛霞8478064498675


不是善良那叫懦弱!善良也是有底線的,一味的忍讓如果就是善良的話,那麼善良也太簡單點了!我認為善良只是對於同樣善良的人而言的,如果遇到惡人你還去一味的忍讓,那不是善良,那是“助紂為虐”。我認為真正的善良是拿起善良的劍,砍下惡魔的頭!



李啟忠


一味的忍讓很容易讓人覺得你這個人很懦弱,而一個懦弱的人很容易讓人瞧不起,進而導致在與人交往的過程中,很容易被人輕視、欺辱。當然一個人的性格一旦形成,就很難改變,天生溫和善良沒有錯,但要注意從維護自己的形象和利益出發,心裡面應該清楚,對什麼人可以忍讓,而對什麼人不能忍讓。如果單想靠忍讓去換得別人的好感,大部分情況下都是適得其反!這種感受我是深有體會。

一味忍讓會讓人沒了主見,是非懵懂不分,容易壓抑著自己的情緒,更是放縱了別人。沒有誰能輕輕鬆鬆無限制的一而再再而三的忍讓別人。一個人忍讓別人的次數越多,心裡就越是痛苦。長期以往,心理會受很大的影響,感覺會隨時崩潰並很焦慮甚至懷疑人與人之間的交往相處模式,一般而言,別人是不會把一再忍讓來當做適可而止的信號,相反更會得寸進尺。個別除外。

總而言之言而總之 ,一味的忍讓他不是善良,那是作踐自己並放縱別人。從價值觀來說,對雙方都有不利的影響,因為這樣只會助長得勢的人更加狂妄,而讓真正的善良變得委曲求全。

心靜可以聽到萬物的聲音,心清方能看透事物的本質,做自己最好,安然若素,一切順其自然。


90後小李子


別人把痛苦和煩惱加到我們頭上時,適當忍一下是必要的,"忍"就是善良根本,但是不能一味的忍讓,那就是懦弱啦!

忍讓是善良當中的一種表現

現在社會人和人接觸交往不是一件容易的事,人心難測,很多人冷漠、玩心眼。有的人甚至在背後陰損,把痛苦和煩憂帶給別人,這種情況下我們有時是需要忍耐的,如果天天去跟人計較,那咱就成了一個愛計較的人啦!"善良"一詞教會我們:寬容、大度、忍耐、諒解。那麼在事情不嚴重情況下,忍耐是必須的!

所以,我們的忍讓就是一種善良的表現!

過度忍讓不是善良,是懦弱

生活和工作中我也經常會遇到被人欺負,有的人就把不好的事,令人煩惱的事強加到我頭上。單位某人不好好工作,總是盯著別人乾的如何,你乾的慢了,他會跑到領導那說你懶;你乾的快點,他會跟別的同事說你愛逞能。總之這樣人防不勝防!前期我會忍,但是後來我不再忍受,因為越忍受對方越過份,所以後來某人再在我背後陰損我,我乾脆找他理論,當著大家的面,跟他平平理,讓他下不來臺,下次他就不敢了。

所以,過度忍讓不是善良,別人也不會認為你是善良,而是太老實太懦弱啦!讓我們大家都來做一個善良的人,不要把痛苦帶給別人!


來生的樹


何為善良?“善良”怎麼定義?

它有很具體的評判標準。“善良”的組成是“善”與“良”。

善:心地仁愛,秉性仁厚,行為品質利他。良:與身具有的判斷是非與善惡的能力。

善良從字面的意思是心地純淨,宅心仁厚,沒有惡意對待他人,相反和善,友好,指和善而不懷惡意的人。

忍讓並不等於善良,有一天你會明白,人不能太善良,因為人們只會挑軟柿子捏,如果事事都太大度和寬容,別人也不會感激你,有時候應該適當的有點脾氣,對待有些人真不能太溫柔和忍耐,因過分善良會讓我們丟失自己的價值和尊嚴,過分善良也是一種傻!

工作中遇到不講理的人,分兩種情況,一種是不搭理他,另一種是直面懟。分具體性格,有的完全不講道理沒法兒溝通的,只能不搭理,還有一種欺軟怕硬的,別慫,直面懟,態度強硬,有理有據。

2.在不影響同事關係的情況下,怎麼處理。首先不講道理的人,大家基本都看得出的,在他不會觸碰你原則的前提下,建議冷處理,就是不主動,也不全面拒絕,他跟打招呼你就打招呼,但是不主動和他打招呼,他跟你說話你就順著他說,總之,他開心就好,你也甭把他當回事兒。

總想著退一步海闊天空,但是事實經驗告訴我們的道理是,你越忍讓那些不講理的人就越向前,反而你強勢一些的情況下,有理有據,不亢不卑,他也拿你沒辦法,並且知道你不是個可以隨意揉捏的軟柿子,以後就不會欺負你,畢竟人的本能就是趨利避害!

手握大刀和鮮花,真的需要有自己的脾氣和底線,對於那種不講理惹事挑刺的同事冷漠就好,畢竟你又不是她給你發工資,做好自己,對小人不留情,對恩人,記得感恩



春衫君喔


順從的世界就會很好嗎?顯然不是,一味的忍讓也無關善良。

善良是刻在骨子裡的溫柔,對別人溫柔,對世界溫柔,理解別人的苦難和困苦,是真心實意的為別人好,但這一切的一切並不意味著你要逆來順受,忍受不屬於你的痛苦和煩憂。

  • 你的教養讓你有悲憫的情懷,讓你內心柔軟善良,但絕對沒有要你委屈求全,苛責自己。

你可以幫助別人,但前提是你從內心深處願意去這樣做,而不是迫於外界的某種壓力或者輿論的影響不得不去這樣做。當你覺得自己一味忍讓和忍氣吞聲時,無論你做什麼,都無關善良。或者說有些時候對待一些事情沒必要善良。

  • 老好人是因為面子。既然覺得是強加於自己身上的,何不一開始就拒絕呢?順從的世界真的不會太好。對方只會越來越覺得理所當然,甚至根本感覺不到你的壓力、無奈甚至是痛苦。

有些時候,我們要學會拒絕和適當的表態。也許你的一味忍讓換來的只是變本加厲的要求和索取。這個世界,誰都不容易,沒有必要假裝,善良與不善良,從來與這些沒有關係,自己問心無愧就好,何必苛責。

  • 善良是你內心深處的柔軟,是你對這個世界苦難的友好與救贖,但善良絕對不是一味的忍讓,這種忍讓再別人看來更多的是一種怯懦,逆來順受的怯懦。

善良不需要標榜多麼高深莫測的詞彙,不需要多麼高大的情境。你幫助老人過馬路,送給流浪漢一口吃的,甚至是你看到小動物受傷去治療,給流浪貓、流浪狗一口吃的,這些看似不起眼的小事都在彰顯著你的品質,告訴別人你有一顆善良的心,而這些,皆出自本心,無關其他,這才是善良。

己所不欲,勿施於人。這是所有人都耳熟能詳的道理,如果有人可以強加於你自己的不悅,那你又何必處處忍讓,一再接受呢,順從的世界從來不會很好,你該表明自己的態度和立場,而不是被迫接受,而後滿心不願的抱怨自己的不滿。

所謂善良,悲天憫人,皆出本心,不求他人褒揚,不求物質回報,所有的舉動皆因你想要去做,而不是別人要求你去做。如果你覺得別人強加痛苦和煩憂與你,那你該坦然拒絕,一味忍讓,不過是你缺少直面的勇氣而已,這一切,無關善良與否。


花尖一湖酒


你好,我是夢斷瀟湘。我認為當別人把痛苦和煩憂強加在我們身上時,我們不能總一味的忍讓,善良是種美德,但在成年人的世界裡,我們的善良,必須帶點鋒芒和原則。

羅素說:“若理性不存在,則善良無意義。所以,請照顧好你的善良,最好讓它開出玫瑰,用刺保護它的美,你的善良,必須得有點鋒芒。”我非常贊同這句話。誠然,忍讓是一種美德,也是一種教養,古語有云“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,但我覺得我們的忍讓和善良要給予值得的人,給予能明白我們,珍惜我們的人,如自己的親人,知己,有時候難免會有分歧,這時候我們就該寬容些,理解彼此,用善良化解分歧,增進彼此的情感。

但對於那些無關緊要,不值得的人,我們沒有必要處處忍讓,對於有些人刻意的刁難和煩惱,可能最初礙於情面和教養,我們也不想去過分計較,總想用忍讓和真心換來息事寧人。可並不是所有的人都配得上我們的善良,有時候我們的好心好意,並不會得到別人的理解和退讓。你的遷就,你的善良,只會讓對方得寸進尺,而失去自己的底線,遭遇更多的痛苦和煩憂,因為大家都明白一個道理,欺軟怕硬,弱肉強食。當一味的忍讓久了,只會讓別人更加的看不起自己,這就是人性。

所以,我們的善良和忍讓要帶點鋒芒,要因人而異,要分條件的,如果自己的利益被不正當的手段侵害了,仍然選擇沉默和退讓,那麼此時的忍讓和善良都會變成懦弱。我們應該嘗試做些改變,凡是都是有度的,自己要掌握好那個分寸。只有自己獨立,足夠強大,才可以獲得別人真正的尊重。

最後,願我們真心的善良也能換來別人真心的珍惜。如果不然,就讓善良開出玫瑰,用刺來保護她的美。








夢斷瀟湘竹


當別人把痛苦和煩憂強加在我們頭上,我們一味忍讓,這叫善良嗎?

人的忍耐是有限度的,當別人把莫須有指責罪名強加在我們頭上,要奮起反抗鬥爭,因為人的名譽權自尊不能侵犯,要讓攻擊你的人知道,人善被人欺,馬善被人騎,不能慣著這些人,讓他們得寸進尺,讓他們逍遙法外。

過多的縱容忍讓就是沒有原則,善良也是有度的,過於善良不抗爭就是儒夫,有點血性之人都不會忍,要依法依規維護自己的權益,理性的理智的去爭取自己的人權!誰也無權往別人身上潑髒水。謝謝!





山花爛縵


別人的痛苦和煩憂不會主動加到你身上,是你自身的意識在主動接受別人的內心情感

我們經常在一些感情表述中看到,有些人喜歡傾吐自己的心思,和悲傷的情感希望朋友獲得更多的理解,甚至分擔他們的惡劣情緒,用安慰的方式給予撫慰。

事實上,別人發生的一切行為都是我們主動接收的結果,如果我們屏蔽和斷絕他人或者朋友的糟糕的思想和情感我們就能夠獲得更真實的生活體驗。

如果你交往的朋友只會過多的讓你分擔屬於她/他的痛苦和煩惱,只能說明你們建立起來的朋友關係未來很難促使你們有更健康的真誠友誼。對於這類朋友你可以以冷漠的方式去斷絕他的愚蠢行為,因為這種類型的朋友並不具備良好的意識,也不知道怎樣去交朋友,只會從朋友身上獲得他想要的,卻完全忽略朋友的內心感受。

他人的內心受創,作為朋友身份應該積極幫助對方完成心理的癒合

作為朋友關係,我們應該積極主動的去幫助朋友獲得內心的健康,只要用我們自身的行為伸出愛的援手,我們才能夠和朋友保持更友愛的關係。

當他人一味的釋放自己的負面情緒,給我們造成心理困擾的時候我們應該用更積極的方式去完成自我的心理救贖

在生活中確實有很多朋友心理負擔過重,又無法排解,最後又會通過朋友來緩解自己內心的惡劣情緒,但我們不應該一味的包容。當我們在分擔別人的負面情緒的時候,也會造成我們內心上的心理壓力,一旦這種心理壓力超出我們的心理負荷,我們應該自行斷絕和對方的親密接觸,包括有意疏遠,一味承受是自我的愚蠢,更大的程度上說,是自己為未來的健康關係擔憂,但又注重別人給到我們的價值,是別人的價值讓我們願意承受相應的心理折磨。為了促成一段健康的關係而採取的積極有益的行動。

最後:善良是人內心的一種崇高的品格,當你願意為別人付出的時候,你已經獲得了來自社會的回報。這個社會只有每個人秉承內心的善良,人和人之間的關係才會更和諧。

善良的前提不是讓自己的內心遭受傷害,而是積極有益的行動能夠更充分的保障個體和他人的權益,而他人的無知或貪婪,在遭受災難時只想著要別人來承擔自身應該做出的救贖,那就是罪過,千萬不要讓別人的“罪過”成為你內心的負擔,那不是善良,而是無知和愚蠢。


伊念情緣


這不是善良,這是軟弱的一種表現。

善良,是不違背自己的意願和原則,對他人的遭遇和狀況自然流露出的一種同理心、近而在自己力所能及的範圍內表現出的友善、關懷和幫助。

如果你意識到是別人強加給你的,因為你的忍讓去幫助,就有了脅迫的性質。我們可以善良,但是善良得需要帶鋒芒。不然善良就會被別有用心的人利用,助長別人的私慾和貪婪,近而對你步步緊逼。

我們去尋求幫助,也應該注意兩個問題。1,是自己本身確實條件不滿足無法解決的問題,2,注意自己的問題,是不是也使得別人的精神或者利益受損,根據彼此的親密度綜合做出的判斷。

希望我的話能幫助你。


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