微风斜阳2
您好，首先非常荣幸能够回答您的问题，
此五言绝句是出自唐朝著名诗僧齐己之手。原文如下:
《桃花》\r
唐 · 齐己\r
千株含露态，何处照人红。\r
风暖仙源里，春和水国中。\r
流莺应见落，舞蝶未知空。\r
拟欲求图画，枝枝带竹丛。\r
译：\r
千株桃树含苞待放，哪个地方的桃树能把人照映成红色呢。暖风吹进仙源里，春天来了水变暖了。鸟叫声应该变少了，飞舞的蝴蝶却不知道桃花还未开。想要来看桃花画画，每条树枝都是光秃秃的树干。
作为一位诗风古典清雅、格调清简和煦的诗僧，齐己在当时乃至后世都是颇负赞誉的，这首《桃花》，不仅描绘出桃花绽放时落英缤纷。枝红映人的美，还表达出了自己对世外仙源的向往。
希望我的回答能对你有所帮助，谢谢！
黄帝内经得智慧
《桃花》
唐 …齐己
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。
这首诗是唐朝晚期诗僧齐己的作品。整诗译过来应是这样的：千百棵桃树含苞待放，花胞的形状像露珠一样。哪个地方的桃树开花了，且能把人映照成红色的呢？整片林子都找不到。暖风吹进这如神仙居住的地方，暖洋洋的春天，让水都变暖了。花还没开，连鸟飞进来的都少，没听见几个相和的声音，而飞舞的蝴蝶却不知桃花还没开放。本来想要看桃花开了画一幅画，没想到每条树枝都是光秃秃的树干。
历代诗词中，题咏桃花的佳句数不胜数，如：《诗经周南桃夭》中的“桃之夭妖，灼灼其华”，如王維的“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”，如韩愈的“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”，如苏轼的“鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸”，如李贺的“桃花乱落如红雨”，如李弥逊的“小桃花初破两三花，深浅散余霞”等等，写的都相当美，都比这首诗写的好。再看唐代吴融写的：“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”。满树的桃花烂漫红艳，如妩媚女子一样娇美无比，千枝万树的桃花，红艳如火，访复把春天都烧融了。多么美的意境。回头品品齐己的这首诗：清润平淡中见僻远，冷峭之极。既没有唐寅”又折桃花枝当酒钱”的豪放，也没崔护“桃花依旧笑春风的爽朗”。
写诗的人一定要有个性，要感情丰富，要有高的情商，否则写不出好诗来的。同样是独身，林逋能写出“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成”这样让人想流泪的诗句。同样是和尚，仓央嘉措能写出深情与命运：“最好不相见，如此便可不相恋，最好不相知，如此便可不相思” ，“这世间除了生死，哪一件不是闲事” ，“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿”。
齐己，脖子上那个痈瘤，那个装着八百多首诗的“诗囊”，算是白长了。
大漠慢行者
此句是唐代齐己《桃花》的首联，全诗为：
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。
关于这首五言律诗的资料非常少，我只能按照自己的理解作答，如有不妥，不吝赐教。
千株：表示桃树众多。
含露：顶着露珠，含苞待放。
态：姿态。
何处：哪里，哪。
照：映射，映衬。
所以首联的意思应该是：千万枝桃花顶着露珠，含苞待放，竞相展现出美好的姿态。到底是哪一枝与姑娘的脸庞两相辉映。
这一联中，一个“态”字，把桃花拟人化了，桃花就像一个小姑娘一样，娇羞诱人。
此外，“何处照人红”与“人面桃花相映红”有异曲同工之妙。
颔联：
仙源：指桃花源，唐王维在《桃源行》中写到：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”也有一种说法是道教神仙居所。
水国：应与仙源相对，也是桃花源之意，或指桃花源里的水乡。
桃花源里春风送暖，阳光和煦。
颈联：
莺，鸟，黄莺；流，偶尔一只。
空中偶尔一只黄莺飞落下来，但却不见彩蝶飞舞。
尾联：
打算寻笔来画，但却飞入枝叶掩映的竹丛中去了。
人生在世诗酒花
此句出自《桃花》一诗。
原诗:
《桃花》 唐 · 齐己
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。
全诗大意如下：
千株桃树含苞待放，哪个地方的桃树能把人照映成红色呢。暖风吹进仙源里，春天来了水变暖了。鸟叫声应该变少了，飞舞的蝴蝶却不知道桃花还未开。想要来看桃花画画，每条树枝都是光秃秃的树干
MR吴漫谈文史
《桃花》
唐 · 齐己
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。
这句话的意思是千株桃树含苞待放，哪个地方的桃树能把人照映成红色呢。
齐己晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧。
葫芦文化
读到齐己的这句诗的时候，我们可以真切地感受到：春天已经来了，春暖花开，春光融融，春到枝头已十分。
春天，桃花的那抹艳红、粉红、桃红灿若烟霞，明媚如画。其实，齐己的这句诗和吴融的"满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融"和许浑的"花在舞楼空，年年依旧红"和元稹的"桃花浅深处，似匀深浅妆"一样描写的都是春天里那一树树盛放的桃花。春天，目之所及，少不了桃花的嫣然与烂漫，春天里，尽管桃花没有白玉兰的玉洁冰心；没有紫玉兰的高雅大气；没有含笑的怡人清香；甚至比不上一树繁花的紫荆和冬青。它总开得那样轰轰烈烈，毫不保留。它甚至带着热闹和俗气但桃之灼灼，它的热烈却是春天最好的象征和写照。在那桃花盛开的地方，也许是一个村庄，也许是一个公园，也许是一个校园，也许是一个小区，甚至可能是路边，房前，屋后……每年春天，我都会拍一些桃花、桃树的图片，雀山公园的人工湖旁会有一些，雀山公园人工湖中的小岛上有一大片……只是今年，因为疫情缘故，今年直到今天，公园仍处于封园状态。人非草木岂能无情，这些天，一直关注着整个疫情的动态，有触动，有感动……
一花一世界，一木一浮生，一叶一菩提，但愿：桃花依旧，万物有情，生生不息……
千叶书院祝秀老师
唐代齐己的《桃花》诗，其实这句话很好理解。诗人写桃花可桃花还没开放，没开放作者便已急不可待开始咏诗了。可见作者期盼桃花开放的急切心情，可见诗人对桃花的喜爱。正所谓千百株的桃花含苞待放，桃花啊，桃花，现在你那个地方能让我看到你粉红的丽影呢，你何时才能开呢？我等不及了。
此诗作为开篇第一句首联便为整首诗定了基条：爱桃花，期盼看到千树万树桃花开。
饭后停
此句出自唐人写的《桃花》五言律诗句首。
千株含露态，形容诗人身处桃花海。千株，是虚数，意为众多。含露态，指花瓣微张，可以含住露水的样子。证明，花儿处于含苞欲放的态势。
何处照人红？其实际意为，置身于桃林花海中，每一处地方都可以把人映成与花一样的红色。这是生机盎然的春花呀！是娇艳无比的春色啊！“何处照人红”与另一位唐朝诗人崔护的名句:人面桃花相映红，有异曲同工之妙！
桃花，是春天里的娇娘。人们追赏它的那抹娇红，把它们制成胭脂、酿成酒、晒成茶。无论涂抹、品饮，就为了能获得与桃花一样的美艳。
桃红柳绿，就指春天。柳的绿更凸显桃花的红。桃花的红，是春天里惟一的红，没有与之比肩的它色。
桃花开了，连人都被它照红了。多么有感染力！人欢喜在桃花的红里，扒不得染上它的红晕，又是人求它照红的！
春天，也是生情的季节。桃花的红，不仅仅是春色、是美丽，还有爱情在萌芽呢！
郁离星
（个人观点，希望有帮助，纯手打）
1.原诗附上
《桃花》
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛
齐己（863～937）俗名胡得生，为唐末著名诗僧，虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和。
《桃花》解析
是一篇描景诗，流莺，舞蝶意在描写桃花开的美景。描写桃花落地如流莺，飘空私蝶舞。
“千株含露态，何处照人红。”为首联
千株桃花含苞待放，哪处的桃花能把人映射成粉红色呢
解诗还需品诗，可以融进作者创作的环境中去，可以慢慢体会，慢慢品味当时的意境。
w先森
大家好，我是文化领域创作者，我喜欢文化，热爱文化。文化是智慧群族的一切群族社会现。针对这个问题，以下是我的观点和分享，希望能对大家有所帮助：\r
春天，桃花的那抹艳红、粉红、桃红灿若烟霞，明丽如画。其实，齐己的这句诗和吴融的"满树和娇绚丽红，万枝丹彩灼春融"和许浑的"花在舞楼空，年年仍旧红"和元稹的"桃花浅深处，似匀深浅妆"相同描绘的都是春天里那一树树盛放的桃花。\r
春天，目之所及，少不了桃花的嫣然与绚丽，春天里，虽然桃花没有白玉兰的玉洁冰心；没有紫玉兰的典雅大气；没有含笑的怡人幽香；乃至比不上一树繁花的紫荆和冬青。\r
以上就是有关于我的全部分享，希望能给大家带来帮助，也同时希望大家能学习到更多的文化，全面提升自我文化知识，提高自我素质，拥有一个丰富多彩的明天。\r
