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想實現中醫現代化的人無他，都是想把中醫改成沒有療效的醫術。從上世紀要取締中醫，就是一個最好的例證！
建設網民
中醫現代化的關鍵就是診斷現代化，是中醫能否生存的生命線。
西醫診斷之所以能夠現代化，就是因為西醫採用現代化理論，也就是數理化理論。
數理化理論可以橫向聯繫。
西醫的CT，核磁共振就是橫向聯繫的創新設備，在技術上已經超越了西醫的範圍。
中醫的理論是陰陽五行學。
陰陽五行學不能與其它現代化技術橫向聯繫，只能與宗教和算命橫向聯繫。
中醫如果取消陰陽五行學，中醫的教材全部取消，中醫就必須重新編寫理論。中醫也就不存在了。
2000年以後，中醫上層領導機關開始接受科學管理。
在«中醫藥法»的第十五條指出:«中醫藥法»是屬於«醫師法»範圍的法律。意思就是結束了"兩個不同體系"的觀點，中醫接受現代化醫學的管理模式。
但是，大多數中醫粉依然不能接受西醫都管理模式。他們提得最多的措施就是要求政府取消學校培養模式，取消醫師資格證，讓民間中醫無證經營。
因此，中醫現代化，不僅有理論上的困難，而且還有傳統勢力的阻擾。中醫不可能實現現代化 !
紅色土地640
逆水行舟，不進則退。在西醫已經建立了科學的理論分析方法、電子化的診斷技術、合理的防護措施、標準化的操作規程的今天，擁有兩千多年曆史記載的中國醫學，如果不與時俱進，那麼被邊緣化甚至遭到淘汰都是有可能的。
當然，中醫的現代化絕不應該是中醫的西醫化。不是利用西醫的診斷技術來確定中醫的問題，不是用分析的思維來代替中醫的綜合治理，不是用西醫的單一化藥品來代替中醫的“君臣佐使，辨證施治”……
中醫的現代化應該以傳統繼承與科學研究的兩條腿走路。
這裡重點談一下科學研究的問題。西醫得以迅速發展，得益於藉助現代物理學、化學、生物學、工程技術的理論和方法，從而使得從理論上不斷地去偽存真，技術上不斷地與時俱進。而中醫的研究，基本上來說還是中醫人的研究。因此，中醫的一些基本問題沒有得到解決。其中重要的包括：
1. 中醫基本理論的本質問題：如陰陽、經絡的本質。
2. 中藥的藥理藥效問題：在每一種藥物、方劑的上千種成分中，起作用的究竟是什麼？
3. 中藥的現代化問題：如不能在傳統煎熬的基礎上，建立像青蒿素一樣直接有效的藥品，中醫的推廣就是一個問題。
所以，只有解決以往各自為戰的局面，建立
以中醫中藥、現代物理學、現代化學、現代生物技術、現代電子工程技術，以及生理學、病理學、藥理學、藥劑學、實驗動物學等等方面的人才參與的、人才流動性的協作研究機制，才能解決解決這些問題，也才能推動中醫的健康發展。
WILLSON39
中醫的發展至始至終都離不開中醫自身的理論體系的，比如目前中藥研究是純粹的西醫模式，我認為沒有中醫理論的指導，中藥研究是不會有什麼大發展的。但中醫目前匱乏理工科人才，致使中醫研究多由西醫主導，且少有成果。又因為中醫理論缺少直觀有效的表達。加上外部對中醫存有偏見，不被重視，備受排擠，各學科都恥於與中醫合作進行理論研究，而中醫內部也缺乏數理化的研究應用手段，所以難以將經典理論以現代化的形式詮釋出來。目前中醫傳承比較有效的方式仍是師徒傳授加個人實踐，還要靠悟性，這就是一個比較漫長的過程了，主要原因也是由於中醫理論的闡述太“古典”太“奧妙”。其實中醫現代化的發展之路十分有前景，中醫所提出的很多現象和觀點都是西醫沒有的，但又無法否定的，我認為中醫理論也早以完備，古人用古人的體證方式做了總結，給了方向，現在缺的只是現代化的表達方式，若能實現，那必將帶動現有科學發展實現新的突破。因此中醫人在學習和實踐岐黃之道的同時，也需要提升對理工科技的掌握和應用能力正所謂西為中用。或者多學科合作來“翻譯”中醫理論。而非以現代醫學去做所謂的去偽存真，因為這樣做只會將中醫的精髓毀滅殆盡。
總之從科研的角度看，這就是一塊未經開墾的處女地，誰能搶佔先機，誰就能引領未來。
求福求慧
如果讓中醫為主西為副，中醫藥使用應該100%了，目前不讓參與重症，危重症中醫也是難題，死在西醫病房那是正常的，死在中醫病房那可就是要震動朝野，中醫這麼多年對危重急症基夲退二線了，不是中醫不能治療危重症，從網上看危重證有陰陽虛實之分，西醫說炎症因子什麼風暴來臨無力迴天，其實這些危重證中醫也有不少方藥可以對應，例如虛證四逆湯，破格救心湯，實證白慮承氣湯陷胸湯大黃附子湯等均可選擇，如果加上生命支持療法，應該能提高療效。
一箇中醫粉的紙上談兵，僅供閱讀。
慎思篤行123
中醫現代化，乍一聽，是一個高大上話題，真的要現代化，需要分清楚體與用，體是什麼，用是什麼？中醫與西醫的體和用。西醫的體就是現實三維空間人的肉體，即形而下的物質。中醫的體既包括了三維空間的肉體，又包括了四維空間形而上的經絡之體。西醫的用是包括了在現代科技中產生出來的各中工貝設備。中醫的用，有包括人體本身的器管，望聞問切，還包括了中醫產生之後的各種工具。從體上結合，經絡是無法現代，肉體可以引進現代西醫的徽觀學說，豐富中醫對人體的認識。從用上來說，也可以運用現成的西醫運用的現代化工具，這就是中醫的現代化。從空間的包容性來說，只有高維度空間，向低維度空間的兼容，低維空間只能被高維空間所兼併。現代西方科技不能發現解釋經絡，就是從低維空間不能發現和解釋高維空間。
木林森南火炳焱
這個不可能。中醫有自已完整的理論體系，有完整的藥理知識，有成熟的診斷方法，有詳盡的案例分析，跟武術類似，要一招一式反覆苦練，沒辦法速成，也沒有捷徑。三年五年能培養一名合格的西醫師，但中醫還沒入門，八年十年能產生一名主任醫師，但中醫剛窺一點眉目。再說中藥吧，不是說去分析藥的什麼成份有效，中藥有四氣五味，所謂的寒涼溫熱，升降浮沉，酸苦甘辛鹹，藥性歸經。就說青篙素吧，那已經不能算是中藥了，劃歸西藥，但青篙是中藥。
居雲山莊
中醫現代化這種說法，在概念上多少有些混亂，試分析之。
首先可以考慮針灸的實證問題。已經有了很好的開頭，那就是研究針灸的作用機理，然後研究靜脈作用的實際實證，並且驗證刺激源（穴位）受刺激體（大腦特定部位）和受作用部位（治療標的）之間的關係，是否與《針灸腧穴學》描述的體系是否一致。針灸的理論如果獲得現代科學手段和生物科學和人體科學的確認，那麼中醫的整體理論就像現代的意識形態（實際上就是西方的意識形態）走出了第一步，也就是說，中華古文明對於人體的描述，第一次與西方文明對於人體的描述，有了可以跨越的橋樑。
整體的中醫基礎理論中，針灸是一個不可分割的有機組成部分。而所有那些對於中醫的敵意、抹黑和壓制，都可以用“科學語彙”踐踏一件他們根本不瞭解的東西，直到這件東西達到了可以被廣大的普通人理解的程度，除非他們能夠從這些實驗中確認有不符合實際情況的東西，不然，用完全西方角度和立場也無法推翻的實驗和實證，他們只能承認，這就是中醫現代化最重要的第一步：滿足邏輯實證的標準。
中藥有效成分標準化是已經一直在做的事情，但是中藥的材料來源確實正在發生改變，所謂現代化手段，包括花費、農藥的使用，還有一些動物資源的枯竭，是人口數量的巨大規模的增加與動植物生存空間的極大程度的被壓縮有關，此消彼長，平衡已經被打破。曾經同一個地域空間中不過幾千萬人口，到現在至少幾億人口，人口對於環境的壓榨到了很嚴重的地步，而作為中藥只要來源的各種動植物資源和礦物資源，都已經處在嚴重的失衡狀態。人們喜歡說，辦法總比困難多，這句話說起來輕鬆，做起來卻實效不明顯，到目前為止，科學還不是萬能的。
解決中藥的效用問題之後，中醫醫療實踐的水平提高是一個重要問題。這裡面有很多分支課題需要大量投入研究，包括經典方劑的成藥化和專利化問題，堵住知識產權流失的漏洞，同時為所有成藥化的中藥配方成藥建立醫案註冊工程，採集大數據確認成藥效用及其不良作用統計數據。
另一個分支課題是中醫基礎理論的描述與現代人體科學的描述之間搭建橋樑。這件事情在目前第一線高水平中醫醫生那裡，已經有了一部分共識，因為他們在用中醫思維和中醫方法論治療的實踐中，沒有排斥西方人體科學和醫療實踐的知識體系，並且在中醫的描述語彙和現代描述語彙之間逐漸建立了一些零星的對應關係，只不過這些認識沒有形成系統的理論總結。如果能夠通過建立這個橋樑，把中醫的整個醫療時間過程重新用現代西方思維語言範式來詮釋，那麼至少中醫在闡述幾千年歷史發展過程中發現整理並且記錄驗證的人體的規律性的東西，用現代西方的語言範式表達出來，這也算是在某種程度上的現代化。
自強不息真君子-永遠前行大中華
中國的陰陽五行其實可以變成數字代碼。比如說計算機他們都是編程語言。所以中醫就是計算機代碼他也是一個系統。比如說中藥的化學反應也是一個代碼。或者無數的計算機代碼人的身體也是一個計算機系統。人體得了病多久需要殺毒軟件？所以中醫和西方醫學都是殺毒軟件。
