楚儿
楚儿，叫润娘，是歌妓中最优异的，她聪明而富于辩才，经常有好的诗句流传。
年老色衰后，被万年县县尉郭锻收为妾，安置在别的地方居住。润娘在妓女中特别狂放不羁，到被管束，也没有悔改之心。郭锻工作繁忙，又有正室要回自己的家，所以到润娘家就很少。每次有认识的人从润娘家门口过，她就隔着窗户和人打招呼，或派人捎话，或送手绢、书信。郭锻为人异常凶恶残忍，每次知道后肯定要拷打使其受辱。润娘虽然非常愤恨，但一点也没改变。
有一天，她和郭锻在曲江边一起散步，前后相距十几步。郑光业当时是补衮，在路上与他们相遇，楚儿就掀开帘子与他打招呼，郑光业也派人传话。郭锻知道后，把她拉到大路上，用马鞕抽她，喊冤痛苦之声传的很远，围观的人如潮。郑光业远远地看着，非常惊恐悔恨，担心她不能忍受其苦，却只能低头不语。
第二天，郑光业特意取道路过她家居观察，见楚儿已在临街的窗下弹琵琶。郑光业停下马派人传话，不多时使者拿着彩笺一首诗送给郑光业，诗是这样写的：“应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。只应吓人传铁券，未应教我踏金莲。曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。”
郑光业马上取笔和了一首诗：“大开眼界莫言冤，毕世甘他也是缘。无计不烦乾偃蹇，有门须是疾连拳。据论当道加严箠，便合披缁念《法莲》。如此兴情殊不减，始知昨日是蒲鞭。”
郑光业的性格不受拘束，并且什么都不惧怕，不拘小节，所以敢停下马应对，还敢送纸条，听的人都直缩脖子。郭锻连续主管京都所辖县的捕贼事务，因此为非作歹的人，大多为其效命，人们都怕他。
<strong>【原文】
<strong>楚儿，字润娘，素为三曲之尤，而辩慧，往往有诗句可称。
<strong>近以退暮，为万年浦贼官郭锻所纳，置于他所。润娘在娼中狂逸特甚，及被拘系，未能悛心。锻主繁务，又本居有正室，至润娘馆甚稀。每有旧识过其所居，多于窗牖间相呼，或使人询讯，或以巾笺送遗。锻乃亲仁诸裔孙也，为人异常凶忍且毒，每知必极笞辱。润娘虽甚痛愤，已而殊不少革。
<strong>尝一日自曲江与锻行，前后相去十数步。同版使郑光业(原注：昌国)时为补衮，道与之遇，楚儿遂出帘招之，光业亦使人传语。锻知之，因曳至中衢，击以马箠，其声甚冤楚，观者如堵。光业遥视之，甚惊悔，且虑其不任府矣。
<strong>光业明日特取路过其居侦之，则楚儿已在临街窗下弄琵琶矣。驻马使人传语，已持彩笺送光业，诗曰：“应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。只应吓人传铁券(原注：汾阳王有铁券，免死罪，今则无矣，盖恐吓之词)，未应教我踏金莲。曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。”
<strong>光业马上取笔答之曰：“大开眼界莫言冤，毕世甘他也是缘。无计不烦乾偃蹇，有门须是疾连拳。据论当道加严箠，便合披缁念《法莲》。如此兴情殊不减，始知昨日是蒲鞭。”
<strong>光业性疏纵，且无畏惮，不拘小节，是以敢驻马报复，仍便送之，闻者为缩颈。锻累主两赤邑捕贼，故不逞之徒，多所效命，人皆惮焉。
张住住
张住住家在南巷，居所低矮简陋。有二个姐姐生意不兴旺，门庭非常冷清。有个小店铺，卖草料姜果之类的东西。张住住是她妈妈的亲生女，小时候就聪明，懂音律。邻居有个叫庞佛奴的，与她同岁，也聪明机警，互相非常的爱慕。到六七岁时，他和别的孩子一起学习，回来后就教张住住，后来二人私定婚约。到张住住将要成年，她家管束的更严，佛奴很少能见到她，又穷困没钱送彩礼。
不久街南边有个叫陈小凤的人，想包占住住，只求她是处女，并已送了定金，约好这年的三月五日娶亲。到月初，她和佛奴还没通音信，两人互相怀疑怨恨。佛奴因为寒食节要踢球，所以在她的窗下等着。忽听住住说：“徐州子，看看日中。”
佛奴和庞勋同姓，受雇于徐家为人抄书，所以私下称佛奴为徐州子。日中就是五日。佛奴很高兴，求住住说：“三月三，我家去踏青，我称病不去，你自己也想办法。”
佛奴求邻居宋妈帮忙，宋妈同意了。
这天全家人都踏青去了，只有宋妈一人留下，住住也留下了。住住锁好门，等在东墙下，听到佛奴的说话声，就翻过墙。佛奴准备好了酒饭，请来宋妈，还要安寝，所以就发誓。完后对佛奴说：“你既不能送聘礼，现在你等一会儿，我随你私奔吧，要不你我都不方便。千秋之誓，也可慢慢地实现。五日娶亲。我该怎么办呀？”
佛奴说：“这个我没办法，等以后再说吧。”
住住又说：“陈小凤也不是要娶我，他的目的可想而知。我不负你，你也不要负我而使我家受辱呀！你一定要为我考虑。”
佛奴答应了。邻居中有个养斗鸡的人，佛奴与他亲近，到五日这天，剃鸡冠，拿着朱砂，托宋妈送给住住。不久小凤以为得到住住父母的同意，非常高兴，又送给张家三千文钱，于是往来不断。他又贪图住住的聪明，就想举行婚礼娶她。当时小凤家是平康的富户，车轿礼服非常盛大。佛奴在徐家打工，挣的钱还不够吃饭的。母亲兄长说他，邻居讥笑他，住住始终不舍弃佛奴，指着台阶下的井说：“如果再不停地逼我，就跳下去了事！”
在平康里，一直有很多轻薄的小儿，遇事总是拿住住诳骗小凤打比方，说些戏虐不庄重的话。邻里都知到了。
一会儿，正赶上北巷王团儿的养女小福，郑九郎主持婚约，秘密地和胡同中的盛六子生活在一起。到生下一子，荥阳抚养小儿非常尽心。胡同中有歌谣唱道：“张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德，南头小凤纳三千。”
一段时间后，小凤拜访住住，稍微听到点那个歌谣，有点怀疑但没有证据。其他与住住亲近的人，清晨告诉他街上那首歌谣的意思：“是前些日子佛奴的斗鸡，因为不愿斗，飞上屋顶把爪子伤了。前面胡同的小铁匠炉的田小福，在街头卖马，遇到佛奴的父亲，以为是小福伤的斗鸡，就打了他。”
住住一向有口才，所以抚掌说：“是什么大汉，敢打在街头卖马的田小福。街头唱‘舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳’。说雄鸡失德，是何道理？”
小凤既不清楚，并且也不明白，所以无言以对。住住因此大笑，告诉家人，胡弄小凤，还不容易吗。住住叫来宋妈，让她把先前的话告诉佛奴。佛奴看鸡爪子没事，就用生丝缠住鸡爪子，放在街上，叫来一群小孩，一起学唱住住的歌词。小凤又不停地到住住家聊天玩耍，走在大街上回避那些孩子。见到鸡瘸了，又听到新的歌谣，深恨自己先前的误听，于是买了很多酒肉，又来到张家。
一天晚上，饮宴笑语非常欢快，到天亮才回家，街上小孩又唱道：“莫将庞大作荍(原注：音翘)团，庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打，更将鸡脚用筋缠。”
小凤听这歌谣，不再到住住家了。佛奴刚开始给徐家打工，徐家很可怜他，为他谋取了个职衔，还让他担任警卫官，最后备礼聘娶住往，后来不断地升官。而小凤家事一天比一天紧迫，赶不上佛奴家了。
<strong>【原文】
<strong> 张住住者，南曲，所居卑陋。有二女兄不振，是以门甚寂寞。为小铺席，货草剉姜果之类。住住，其母之腹女也，少而敏慧，能辨音律。邻有庞佛奴，与之同岁，亦聪警，甚相悦慕。年六七岁，随师于众学中，归则转教住住，私有结发之契。及住住将笄，其家拘管甚切，佛奴稀得见之，又力窘不能致聘。
<strong> 俄而里之南有陈小凤者，欲权聘住住，盖求其元，已纳薄币，约其岁三月五日。及月初，音耗不通，两相疑恨。佛奴因寒食争球，故逼其窗以伺之。忽闻住住曰：“徐州子，看看日中也。”
<strong> 佛奴，庞勋同姓，佣书徐邸，因私呼佛奴为徐州子。日中，盖五日也。佛奴甚喜，因求住住云：“上巳日，我家踏青去，我当以疾辞，彼即自为计也。”
<strong> 佛奴因求其邻宋妪为之地，妪许之。
<strong> 是日举家踏青去，而妪独留，住住亦留。住住乃键其门，伺于东墙，闻佛奴语声，遂梯而过。佛奴盛备酒馔，亦延宋妪，因为谩寝，所以遂平生。既而谓佛奴曰：“子既不能见聘，今且后时矣。随子而奔，两非其便。千秋之誓，可徐图之。五日之言。其何如也？”
<strong> 佛奴曰：“此我不能也，但愿俟之他日。”
<strong> 住住又曰：“小凤亦非娶我也，其旨可知也。我不负子矣，而子其可便负我家而辱之乎！子必为我之计。”
<strong> 佛奴许之。曲中素有畜斗鸡者，佛奴常与之狎，至五日，因髡其冠，取丹物托宋妪致于住住。既而小凤以为获元，甚喜，又献三缗于张氏，遂往来不绝。复贪住住之明慧，因欲嘉礼纳之。时小凤为平康富家，车服甚盛。佛奴佣于徐邸，不能给食。母兄喻之，邻里讥之，住住终不舍佛奴，指阶井曰：“若逼我不已，骨董一声即了矣！”
<strong> 平康里中，素多轻薄小儿，遇事辄唱住住诳小凤也。邻里或知之。
<strong> 俄而复值北曲王团儿假女小福，为郑九郎主之，而私于曲中盛六子者。及诞一子，荥阳抚之甚厚。曲中唱曰：“张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德，南头小凤纳三千。”
<strong> 久之，小凤因访住住，微闻其唱，疑而未察。其与住住昵者，诘旦告以街中之辞曰：“是日前佛奴雄鸡，因避斗，飞上屋伤足。前曲小铁炉田小福者，卖马街头，遇佛奴父，以为小福所伤，遂殴之。”
<strong> 住住素有口辩，因抚掌曰：“是何庞汉，打他卖马街头田小福！街头唱'舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳'。且雄鸡失德，是何谓也？”
<strong> 小凤既不审，且不喻，遂无以对。住住因大咍，递呼家人，随弄小凤，甚不自足。住住因呼宋媪，使以前言告佛奴。奴视鸡足且良，遂以生丝缠其鸡足，置街中，召群小儿，共变其唱住住之言。小凤复以住住家噪弄不已，遂出街中以避之。及见鸡跛，又闻改唱，深恨向来误听，乃益市酒肉，复之张舍。
<strong> 一夕，宴语甚欢，至旦将归，街中又唱曰：“莫将庞大作荍(原注：音翘)团，庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打，更将鸡脚用筋缠。”小凤听此唱，不复诣住住。佛奴初佣徐邸，邸将甚怜之，为致职名，竟裨邸将，终以礼聘住往，将连大第。而小凤家事日蹙，复不侔矣。
（这两个故事的译文是从某博客上转来，语句较干涩，偶有不通的地方。可能是软件翻译。（惭愧，自己不会走，却笑别人脚步踉跄，呵呵！），这两个故事不是志怪，从中能了解点唐朝的民风。故事一的楚儿虽然被包养她的人暴打，仍旧和青年小伙打情骂俏。故事二的张住住，明显的脚踏两条船，心里喜欢穷小子，却把那个富家子耍的团团转，还有点沾沾自喜的意味。让我惊讶的是，作者对此的态度并没有批判，文中的轻薄小儿们，把那个富家子当做笑料，编了顺口溜来传唱，但也仅仅在八卦议论的阶段，没有人多事。穷小子的朋友，更是替他俩打掩护，和现在非常相像。 看来唐朝民风是比较宽容开放的。）
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