影视蜃楼

这两句诗；只是唐朝的诗人“杜甫”登楼的诗中，第三，四句。

杜甫在写这首诗之前，正是唐朝安史战乱平息后，没隔几年，吐番又挑起战乱相侵。朝庭始终不改方针，执政不力。朝中腐败，争权夺利，内忧外患。这时的杜甫也落魄了，他怀着忧国忧民之心，在成都登上楼写下了，下面“登楼”这首诗。

花近高楼伤客心，

万方多难此登临。

锦江春色来天地，

玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改，

西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，

日暮聊为《梁甫吟》。

注，锦江；源头出自灌县，自郫县流至成都入眠江。

玉垒；是山名，在茂汶羌族自治县。若是单独欣赏，题主这两句诗？

锦江春色来天地，形容的是；大好的锦江春色，从无边的天地之间蓬勃汹涌而来，描述的是视野开阔的空间，山河壮观景象。

玉垒浮云变古今；形容的是；山上的浮云，飘浮不定样子，就如同世间，风云变幻无常，思绪无穷的意思。

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“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”这两句诗出自于唐代大诗人杜甫的名篇《登楼》。

《登楼》—唐·杜甫

花近高楼伤客心 ，万方多难此登临。

锦江春色来天地 ，玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改， 西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙 ，日暮聊为梁父吟。

唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫客居成都已经是第五年了，去年正月，安史之乱刚平定，朝廷的军队收复了河南、河北，可到了十月吐蕃突然攻陷长安，代宗仓皇逃往陕州，不久郭子仪率领唐军收复长安，迎回代宗，年底吐蕃又攻破松州、维州、保州等地，后又攻陷剑南。有感于外族入侵，同时藩镇割据，宦官弄权，大唐内忧外患，出现了日益衰败的景象，忧国忧民的杜甫在成都写下此诗。

“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”写的是山河壮观的景象。“锦江”、“玉垒”都是登楼时所见景色。锦江，源头出自灌县，自郫县流经成都入岷江；玉垒，山的名字，在茂汶羌族自治县。

凭楼远眺，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽不定，正像古今世间的风云变幻。“锦江春色来天地”写空间视野的开阔。“玉垒浮云变古今”写思绪在时间里驰骋。

天高地阔，古往今来，形成了一个广阔悠远的宇宙大境界，饱含着对祖国山河的赞美和对民族历史的追昔，并且，登高远望，极目八方，独向西北前线游目骋怀，也透露出杜甫忧国忧民的无限忧思。

晋唐风骨

题主说的应该是“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而不是“动古今”。

如何欣赏杜工部的这句千古名句呢？

这一句出自杜甫的诗篇《登楼》

全诗如下：

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。这两句描写的是山河的壮美。诗人登楼看到了“锦江”和“玉垒”。前者是一条江，源自灌县，流经成都入岷江。后者是山名，在现在的茂汶羌族自治县。

诗人凭栏远眺，锦江流水夹着江岸勃勃春色，在天地间奔流。古今的世事风云变幻，正像这玉垒山上的浮云，漂浮不定。

这两句诗视野开阔，遐思驰聘。

表达了诗人对祖国山河的赞美，又忧国忧民的无限心事。

这首诗写于成都，正是安史之乱刚刚平定之时，后唐王朝又陷入多事之秋。吐蕃入侵，宦官专权，藩镇割据，朝廷内交外患，灾祸重重的日益衰败的景象。

所以诗人即使看到了山河壮美的情景，也难以忘怀种种忧思。

谢谢阅读，祝大家好运！

隽永柴扉

谢谢你的提问，我有小小的见解我，希望能帮助你。

“锦江春色来天地，玉垒浮云动古今”出自杜甫的《登楼》。

对于古诗词的赏析一般还是从字面意思，到译文，然后结合写作背景，去理解诗人在写这首诗词的想表达的感情。

译文

译文：繁花靠近高楼，远离家乡的我看到此时此景，不禁触目伤心，在这全国各地多灾多难的时候，我登上楼游览。锦江两岸蓬蓬勃勃的春色铺天盖地涌来，玉垒山上的浮云，古往今来，千形万象，变幻不定。朝廷如同北极星一样最终都不会改换，西山的寇盗吐蕃不要来侵扰。可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀，日暮时分我要学孔明聊作《梁甫吟》。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。这句是写景，锦江的春天的景色，充满生机的两岸让诗人迷恋。玉垒山上又能看见浮云，变化多端。其中最值得赏析的字词是“来”，“变”，这两个字是动词。“来”写出锦江春色拟人化，向我走来，赋予春色动作。“变”则写出了玉垒山云的动作，不是一动不动。构造了诗人登楼后，眼前看到的万物，从空间，到时间，都是气势磅礴。

忧国

这首诗是公元764年（唐代宗广德二年）春，杜甫在成都所写。当时诗人已在四川居住了五年。宰割春天到来，结束去年，在去年的一年中，正月份时候，经历了吐蕃之乱、仆固怀恩反。三月份的时候迎来是刘晏疏浚汴水、党项扰同州，郭子仪遣将击之。

十月份时候吐蕃围凉州，河西节度使杨志烈奔甘州，为沙陀所杀。不久后郭子仪收复京师，吐蕃又攻陷松、维、保等州（在今四川北部），继而再打进剑南、西山诸州之地。朝廷里又是奸臣当道，此时真的内外重难困困，但是听到好友被严武被任命为成都尹兼剑南节度使，诗人就感觉到很欣喜，即使在这样情况下，也有信心击退外来入侵人，西山寇盗也不要来挑战我们。即使奸臣再怎么样得意，也不会让江山易改。

《梁甫吟》是三国诸葛亮（存疑）创作的一首乐府诗。

全诗寄景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，通过观景，看到锦江春色，还有玉垒山变化的浮云，即使国家现在内外忧患，自己愿意做孔明那样人，辅助像刘禅那样的君主，自己依然相信自己国家。就如在城楼一样，依然可以一览众山小，写出自己有心怀天下的胸襟。

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登楼（杜甫·七言）花近高楼伤客心,万方多难此登临.锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵.可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟.【注释】锦江：在今四川成都市南,岷江支流,以濯锦得名,杜甫的草堂即临近锦江.来天地：与天地俱来.玉垒：山名,在今四川灌县西.变古今：与古今俱变.北极句：广德元年（七六三）十月,吐蕃陷长安,立广武王李承弘为帝,代宗至陕州（今河南陕县）,后郭子仪收复京城,转危为安.此句喻吐蕃虽陷京立帝,朝廷始终如北极那样不稍移动.北极：北辰.西山寇盗：指吐蕃.同年十二月,吐蕃又陷松、维、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城,后剑南西川诸州也入吐蕃.意谓朝廷终不因侵扰而稍改.故吐蕃也莫相侵.《梁父吟》：乐府篇名.相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》.但现存《梁父吟》歌词,系咏晏婴二桃杀三士事,与亮隐居时心情似不相涉,故学者疑之,一说亮所吟为《梁父吟》古曲.又一说吟者是杜甫自己.按：李白也曾作《梁甫吟》,此处之“聊为”,疑杜甫也欲作此曲以寄慨.【韵译】登楼望春近看繁花游子越发伤心；万方多难愁思满腹我来此外登临.锦江的春色从天地边际迎面扑来；玉垒山的浮云变幻莫测从古到今.大唐的朝廷真象北极星不可动摇；吐蕃夷狄莫再前来骚扰徒劳入侵.可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；日暮时分我要学习孔明聊作梁父吟.【评析】这是一首感时抚事的诗.作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟.进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念.最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概.全诗即景抒情,写登楼的观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都从空间着眼.首句的“近”字和末句的“暮”字,在诗的构思上,起着突出的作用.“花近高楼”写近景,而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景.“日暮”点明诗人徜徉时间已久.这种兼顾时间和空间的手法,增强了诗的意境的立体感,开阔了诗的豁达雄浑的境界.诗的格律严谨,对仗工整,历来为诗家所推崇.沈德潜以为“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者.”

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锦江，在今成都市南，岷江支流，以濯锦得名，杜甫草堂临近锦江。来天地，与天地俱来。玉垒，山名，在四川灌县西。变古今，与古今俱变。解析:我远远望去，正象是这锦江的流水把盎然的春色从天地边际上给带过来了。玉垒山也清淅地横在眼前，古往今来，风云变幻，也正同人世上的沧海桑田。此诗是杜甫于代宗广德二年（七六四）初临成都时作，想起去年十月，吐蕃入寇，长安一度沦陷，在万方多难的日子，登高临远，眼见大好河山，竟沦陷到这般地步，可胜浩叹，伤时而又自伤，是杜甫七律中的绝唱。诗人以天地春来，起朝廷不改，以古今云变，起寇盗相侵，所谓“兴”也。作者用一个“来”字，把无边的春色，登临望远的情景写的活现，把静止的物态写的生动，把平面的画幅绘成立体，情景交融在一起。用一个“浮”字衬出”变”字，用云山充实古今，怀古怆然之感不言而喻。正由于热爱祖国山河才创造出这等雄奇瑰丽的诗句。

郭瑞丰研究员

如何欣赏杜甫的千古名句“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”

回答：

这是诗圣杜甫《登楼》里面的三，四句。

此诗虽然叫《登楼》其实是一首感怀诗。

“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”

简述：

锦江，是岷江支流，灌县流过来，自四川省郫县流经成都城西南，杜甫草堂临近锦江。

玉垒，山名，在今四川省茂汶羌族自治县境内，东南有关口叫新保关，是蜀中通往土蕃的要道。

锦江的春色美，有天地同春的模样，也比不上玉垒山顶浮云变幻的景色，古代和今天已经两重天。

谢谢大家！

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“锦江春色来天地，玉垒浮云动古今。”译文为: 锦江两岸蓬勃的春色铺天盖地，玉垒山上的浮云古往今来总是变幻不定。单看这一诗句，给人春意盎然、意气风发的感觉，但总观全诗还是反衬了一代诗圣忧国忧民的爱国情怀。全诗为:

《登 楼 》 唐朝·杜甫

花近高楼伤客心， 万方多难此登临。

锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改， 西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟。

全篇译文 :繁花靠近高楼，远离家乡的我触目伤心，在这全国各地多灾多难的时刻，我登楼观览。锦江两岸蓬勃的春色铺天盖地，玉垒山上的浮云，古往今来总是变幻不定。我们的朝廷如同北极星一样，始终都不会改换，西边的寇盗不要前来侵扰。可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀，黄昏时候，我姑且吟诵诸葛亮的那首《梁甫吟》吧。

此篇作于764年，时年杜甫52岁。杜甫生活在唐朝由盛转衰时期（712～770），一生仕途不顺。757年，45岁的杜甫终于被唐肃宗奉为左拾遗，一年多后，由于在朝堂直言不讳，得罪了唐肃宗，被贬流放，因看透官场险恶、黑暗，后主动辞官，生活多处于贫困之中，但他始终放不下黎民疾苦和国家安危。一生创作了1400多首诗词，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，反映了当时社会矛盾和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”、“诗圣。”杜甫作为一个伟大的爱国主义和人道主义诗人，他所达到的人文主义高度，就像一座山颠，在他去世1100之后，又有两位老人攀上这座山颠，他们就是列夫托尔斯泰和维科多雨果。

末句“可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟”，正是作者怀着忧国忧民的愁苦心情登上高楼时，看到美好的自然风景，顿生爱国之情，而联想到诸葛亮，凭其毕生所学辅佐君王，而自己的才华却得不到施展，反衬出郁郁不得志的苦闷心情。

一梅君

本诗是杜甫的七言绝句，杜甫登楼远眺，想到国家多难，兵戈遍地，想到古今变化如浮云，世事无常不禁伤心悲愤。首联出题眼，起势不凡。“万方多难”为全篇题眼，也是全诗写景抒情的出发点。当此万方多难之际，诗人满怀愁思，登上高楼，虽是繁花触目，却叫人更加伤心。在此联中诗人以繁花反衬伤心，以乐景写衷情。

颌联紧承登临，写登楼所见此景。上句从空间角度开阔视野，下句就时间角度驰骋遐想，天高地迥，古往今来，形成阔大悠远，囊括宇庙境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美，和对民族历史的追怀。这两句即景抒情，思接千载，宏丽奇幻，境界阔太，颈联正面叙写“万方多难”的时局，也是诗人登临所想。

春华秋实1341548

登楼
唐·杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

写作背景：

杜甫的这首诗写于684年。就在前一年，也就是683年，杜甫写了《闻官军收河南河北》，以此庆贺安史之乱得以平定。安史之乱使得唐朝由盛转衰，东有藩镇割据，西有吐蕃侵扰。

因为平定战乱，从西部撤军，导致吐蕃乘虚而入。时任皇帝代宗逃离长安，吐蕃临时拥立傀儡皇帝。之后，代宗又返回长安。当时的唐朝内忧外患，时任皇帝代宗崇信佛教，大兴寺院，经济凋敝。重用宦官，国事维艰。

杜甫已在四川客居了五年，他听到好友严武官升成都尹兼剑南节度使。欣喜之余，登楼远眺，遂作此诗。

诗文赏析：

首联：提携全篇。万方多难之际，流离他乡的游子愁思满腹。暮春时节，好友升迁，登楼远眺，繁花似锦，原本该心情大好。但诗圣就是诗圣，他胸怀天下，忧国忧民。

颔联：山河壮美，天高地阔。锦江水夹带着朝气盎然的春天从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云如古今世事飘忽不定，变幻莫测。

颈联：国家战事。唐朝朝廷风雨动荡，代宗逃离后又回到长安。警告吐蕃不要来侵扰，徒劳无益。

尾联：以古讽今，寄托个人抱负。蜀汉刘禅宠信宦官，最终亡国。汉先主庙在锦官门外，武侯祠在西，后主祠在东。感叹可怜后主刘禅竟也能跟诸葛武侯一样有祠庙，享后人香火。诗人自己有心无力，报国无门，只能靠吟诗聊以慰藉。《梁甫吟》是诸葛亮为躲避战乱，自己种地生活，烦闷之际吟诵高歌的。

千古名句：锦江春色来天地，玉垒浮云变古今

锦江春色来天地，一个“来”字，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。一个“变”字，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。

历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙《读杜心解》说：“声宏势阔，自然杰作。”沈德潜《唐诗别裁》说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”

關鍵字: 文化 登楼 杜甫