龙学创始人刘树成
写文章什么最难？开头最难。
写小说什么最难？众多的人物中安排谁第一个出场最难。
因为开头的关系实在太大了，它直接影响、决定着全书的走向、结局。
香菱是《红楼梦》中第一个出场的女子，而且是唯一的一个被曹雪芹称为“薄命女”的人。曹雪芹这样安排，绝不是无缘无故的随意而为。这其中必有其深意和匠心独运。
为了解开这一点，我们先来看看关于香菱的画和判词。
宝玉“打开看时，只见首页也是画，却画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云:根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”香菱从小时候以英莲之名被人贩子拐卖，到冯渊救助，到落入薛蟠之手，到被夏金莲折磨迫害至死，“魂返故乡”，確是“平生遭际实堪伤”。
如果一定要说《红楼梦》有什么核心机密的话，我认为也可以把关于香菱的画与判词，看作是整个《红楼梦》的核心机密。那就是从悲剧开始，以悲剧结束。这是曹雪芹对整个《红楼梦》情节结构的大安排。他把香菱作为第一个出场的女子安排，其深意也就在这里。
自乐堂主
《红楼梦》的核心机密
一一香菱的判词意思破译
《红楼梦》是写文化史、历史唯物主义的文学巨著。甄士隐(原始科学社会主义社会“真事隐")的女儿英莲(英雄莲花、人民)、香菱是红楼梦的核心、主线，是封建社会人民、女性被拐卖，不去找父母、文化，不知自己、文化是谁、什么?不知自己从哪里来，该到哪里去，而成了任人宰割的“唐僧肉(香菱)”的典型。
英莲只有去找第一回的原始科学社会主义社会“甄士(真事)"的"父母"才是依靠、生路，才能使红楼梦圆。
香菱的判词（金陵十二钗副册之首）：“ 首页画着是一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。 ”
要解读这一判词，必须结合《红楼梦》的核心、主线及这幅画:英莲(香菱)的解放之路:在权力热的没有公平之水的炎炎“夏"天，男性领导头脑“金"口玉牙的封建社会里，女性、人民无奈之举是，像"桂"花一样， 行使民主选择权(木)时，不受"圭"臬规矩限制，即学“河东狮夏金桂"对薛蟠耍泼维权。
就如现在西安那这位姑娘，为了维权，一个接受过高等教育的斯文姑娘向强势霸道经销商装泼妇耍泼，当众坐在烂汽车壳上哭闹，最后，十五天没有解决方案的问题，上传网络几个小时，事情就得到解决！
美好文明的根本道路是，由八十回的密码“八九七十二”代表的交换、票决公平民主(八)，被管理权的(九)不公平控制着，香菱、人民受压迫、欺凌的腐败封建社会，回到第一回“一一得一、九九八十一”代表的官(一、九)管官(一、九)的“一乘一"无效益、"九乘九”，权力过热，干涸无公平水平，变成有“一”得数“八(水)十一”代表的公平之水平，“根并荷花”、人民和领导“一茎香”为指导思想的高级科学社会，与原始科学社会的"菏花英莲"行使主人公平水平权力之根本合并，成为“八十一"回就吃香，“一茎香”。
如果把此公“平”水平“生"硬改变了，本末倒置，“遭际”官(九)管官(九)的"九乘九(九九艳阳，权力过热)"，干涸无公平水平，那就是“美香菱(人民)屈受贪夫棒"，“实堪伤。”
出路就是“自"己要跟“从两地”，即不从一而终，对男性封建夫权敢于说不(说二、两)，行使票决时不同意候选人，可另选他人的权力，方是"生"路，领导干部贾雨村(假语存)关系网就不存在了，就会独立称“孤"行事，大胆执法，保护英莲、人民，在英莲、人民行使选举领导干部的权力时，他们的“灵"通就“木"讷地回避，就“致使香”菱、人民"魂”魄守舍，“返"回有领导头脑与人民身体"灵魂”健全的原始科学社会第一回的“故乡”，走上更高级美好的科学社会，不“反认(奴隶社会、封建社会)他乡是故乡”。
详见拙著《解密红楼梦真味道》。
龙学创始人刘树成
香菱和袭人換裙子的情节，是作者隐寓给秦可卿平反昭雪。关于香菱和秦可卿是同一原型的根据，我在前面己有讨论，这里不再重复。
还有一个细节同样意义重大，这就是贾宝玉在香菱面前掩埋并蒂菱和夫妻蕙。香菱的花笺上写的是“连理枝头花正开"一是暗示她和薛蟠是正头夫妻，二是告诉读者香菱面临着“妒花风雨正相摧"。那么摧花人是谁呢？由于判词里有一句“自从两地生孤木"，人们都把目光聚焦在夏金桂身上，理由都知道，两个土加一个木就是桂字，这个推断不能不说理直气壮。可是眼睛看到的不一定是真相。因为“风月宝鉴"告诉我们，假语的反面才是真事，假语是让我们从两地生孤木推出桂，而真事则是让我们从桂推出孤木，这个孤木就是满清独裁政权。
宝玉掩埋的两支花，并蒂菱不用说指代香菱和薛蟠，那夫妻蕙又指代谁呢？是夏金桂和薛蟠。秦可卿仃经了，香菱得了干血症，都是表明丧失生育能力的意思。正因如此，香菱才退居妾位，好让独子薛蟠延续香火。薛蟠在女儿令中已交代了夏金桂的结局，她是被满清兵刺死的，也是受害者，并不是害香菱的凶手。否则宝玉不会那么恭敬地将她和香菱、薛蟠合葬在一起。《广陵怀古》告诉我们薛家原型的墓地是扬州。
宝蟾就是小蝉，夏婆子的外孙女，她有一定的责任，但也不是主要凶手。乾隆三年秋，薛家的政治靠山贾雨村原型和福彭都被治罪，而恰在此时香菱的真实身份泄露，为了不连累更多的人，也为了不受被捕后的侮辱，这才让香菱做出“饮剑何如楚帐中"的选择。
香菱如此，其他的千红万艳也同样，害死他们的凶手都是满清的残暴屠杀政策。香菱判词中的“香魂"指代的是华夏民族与华夏文明。这是作者借香菱个人来表现整个民族的悲惨遭遇。
