《西游记》孙悟空是被封在《山河社稷图》的袁洪转世吗?为何有人这样说?

元培


袁洪是《封神榜》里面白猿成了精修炼成了妖怪,最后被杨戬和哪吒打死。

而孙悟空是天地孕化成的石猴。另外又加上《西游记》后传里面。孙悟空是十七位万佛之祖当中的无骨舍利子。我感觉孙悟空并非是袁洪转世。以上这些说的全部是由电视剧里面看到的。





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这种说法认为,孙悟空是猴子,会七十二变;袁洪是白猿成精,精通八九玄功。而八九玄功和七十二变,其实是同一种功法。

很多人认为,当年陆压道人用斩仙飞刀杀死了袁洪,女王娘娘用山河社稷图将其封印,送到了东胜神州的花果山,经过几千的修炼,再次重生,成为孙悟空!

这种说法是完全没根据的,无论是《西游记》原著还是《封神演义》原著,都没有相关的内容。

孙悟空和袁洪确实都会七十二变,但是孙悟空的七十二变是后来学的,根本不是天生的。

在《封神演义》原著中,袁洪被杀死后,并没有被送到花果山。他的灵魂飞到了封神台,后来被封为四废星君!

他都成神了,还怎么投胎转世当孙悟空?

在《西游记》原著中,也有证据证明孙悟空不是袁洪。

《西游记》第一回中,描写孙悟空从石头里蹦出来的过程,写道:“那座山正当顶上,有一块仙石……盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。”

“盖自开辟以来”是什么意思?意思是,自从开天辟地以来,那块石头就存在了,一直就在花果山安安静静地做一个帅石头,根本就没动过,也不是封神之战后才出现的!

这两方面一印证,孙悟空是袁洪转世的说法就完全站不住脚了!

那么孙悟空到底是从哪儿来的呢?我们看《西游记》原著中对那块石头的描写:“其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。”

这石头,完全是按照周天、政历之数长的,上面还有九宫八卦,这如果是自然生成的,那也太神奇了!

所以,小编觉得,这块石头十有八九是有高人故意布置的!而且能布置九宫八卦,应该是道家的高人!

自开天辟地之时便存在的道家高人,还和孙悟空有联系,不需小编言明,相信各位看官都能猜出来是谁了!


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云中答题,相互学习。

西游里的孙悟空,是否封神里的袁洪转世呢?

就目前资料显示,从孙悟空身上提取的基因信息,与袁洪的相似度,高达率是百分之九十九。尽管仍然无法确定,但起码两人之间存在着千丝万缕的因果关系。

下面我们来进行详细的分析,看看有哪些相似的基因。

袁洪

封神里的人物,姜子牙大军挺近渑池县,守将总兵张奎连夜修书上表纣王。朝歌依旧寻欢作乐,闻之大惊忙于城外张榜,招纳能人贤士挂帅迎敌。

后梅山人氏袁洪揭榜,一番言论被纣王封为出征大元帅。这袁洪是何许人也呢?乃梅山一白猿精,称为梅山七怪之首。拎一根铁棍与杨戬一般善变化,能使八九玄功。

袁洪挂帅驻扎孟津,让姜子牙也是损兵折将颇为头疼。后与杨戬争斗的过程中,女娲娘娘出手,用山河社稷图收了袁洪交于姜子牙发落,被陆压的飞刀斩杀。

孙悟空

东海一先天之石所生,故名为石猴。出世时射冲牛斗天摇地动。后求仙访道于方寸山菩提祖师处,炼成了七十二般变化,又在东海龙宫提取了金箍棒。自封齐天大圣被玉帝称之为妖猴,派十万天兵擒拿不住,与二郎神相斗不分胜负,后让西方如来压在了五行山下。

疑点一、

袁洪是白猿精,孙悟空是石猴,猿与猴本是一家。都是吸收天地之气、日月精华修炼而成,且出道皆是妖类。

袁洪的武器是铁棍,孙悟空是金箍棒,但金箍棒并非金子,乃是上古玄铁。两人都能变化,与二郎神杨戬对战都是难分胜负。

封神中,杨戬对战袁洪:

他二人各使神通,变化无穷,相生相克,各穷其技,凡人世对象、禽兽,无不变化,尽使其巧,俱不见上下。

西游中,孙悟空对战二郎神:

真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。

疑点二、

擒拿孙悟空时,南海观音菩萨举荐灌江口二郎真君。说道:他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。

二郎真君领玉旨后,即唤梅山六兄弟等人前去擒拿妖猴。观音口中的六怪与二郎神说的梅山六兄弟是一个意思。也就是封神中的梅山七怪,此七怪后来都封了神位,袁洪是四废星。

既然封了神,六怪为何不在天上供职,却又成了二郎神的麾下。那袁洪呢?观音向玉帝举荐二郎真君时,说他曾力诛六怪。而六怪在封神里与袁洪是一路,都曾被杨戬所擒拿诛杀。

说明观音知晓孙悟空的前世,封神里的袁洪就是被杨戬擒拿,而这里观音暗指,孙悟空的前身就是袁洪。

最后,在封神榜影视版中,袁洪被山河社稷图所擒后,玉鼎真人将是丢到了凡间,杨戬上前问其缘由,真人说此图将飘到一个叫傲来国的地方,此白猿精将在那里吸日月精华转世,届时会搅的天庭不得安宁,也会与你有一场激战。

杨戬说,既然如此,何不趁早除去。

真人说,此乃天机。

所以,综合以上分析,孙悟空应该是袁洪后来的转世,起码有渊源。

大家好,我是云中。欢迎朋友们留言点评,一起交流学习。我在头条等你,不见不散!


云中之笔


袁洪是中国古代长篇小说《封神演义》中的一个妖怪,为梅山四怪之首,原形是由白猿修炼得道,有千年道行,精通八九玄功和多种妖术,能日行千里,神通广大,武艺高强,手中使一条铁棍,生性凶狠,喜好打杀,更有大将之材。

朝歌张榜招将时,被商纣王封为讨周大将军奉命前往游魂关前线对抗西周大军,与其部将邬文化曾多次大败周军。

书中描写袁洪的神通和武艺与杨戬无二,两人比武斗法,千变万化,凡天地之间的飞禽走兽、万事万物均可变化,且相生相克,尽显无穷造化之妙。

杨戬久战不胜,得女娲娘娘帮助,赐予山河社稷图<strong>擒获袁洪,最终被姜子牙以陆压道人所授的“斩仙飞刀”削首而亡。

那么联想到《西游记》中的孙悟空<strong>,二者看起来多有相似之处。如,孙悟空为东胜神洲傲来国境内五彩神石受日精月华,孕育一万七千年破石而出的一只石猴。

从物种上来看,袁洪和孙悟空相同都是猿猴。

兵器上,孙悟空手中使的是定海神针,而袁洪手中也是一条铁棍。

神通方面,两者都善使变化,且都与二郎神杨戬斗的不分胜负。

打眼一看,两者还真是有很多地方都有相似之处,也不怪有人说孙悟空是袁洪的转世。

不过在《封神演义》最后,姜子牙封神台点将封神时,袁洪被封为“四废星君”之职,那既然成仙了就不会死了,也就不会有转世成为孙悟空一说,所以从逻辑上来说孙悟空不会是袁洪转世。


王遗风


大家好!我是影视领域创作人,影视小ji。

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

现在网上有一种说法,认为《西游记》中的孙悟空乃是《封神演义》中的袁洪转世。

这种说法认为,孙悟空是猴子,会七十二变;袁洪是白猿成精,精通八九玄功。而八九玄功和七十二变,其实是同一种功法。

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

很多人认为,当年陆压道人用斩仙飞刀杀死了袁洪,女王娘娘用山河社稷图将其封印,送到了东胜神州的花果山,经过几千的修炼,再次重生,成为孙悟空!

这种说法是完全没根据的,无论是《西游记》原著还是《封神演义》原著,都没有相关的内容。

孙悟空和袁洪确实都会七十二变,但是孙悟空的七十二变是后来学的,根本不是天生的。

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

在《封神演义》原著中,袁洪被杀死后,并没有被送到花果山。他的灵魂飞到了封神台,后来被封为四废星君!

他都成神了,还怎么投胎转世当孙悟空?

在《西游记》原著中,也有证据证明孙悟空不是袁洪。

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

《西游记》第一回中,描写孙悟空从石头里蹦出来的过程,写道:“那座山正当顶上,有一块仙石……盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。”

“盖自开辟以来”是什么意思?意思是,自从开天辟地以来,那块石头就存在了,一直就在花果山安安静静地做一个帅石头,根本就没动过,也不是封神之战后才出现的!

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

这两方面一印证,孙悟空是袁洪转世的说法就完全站不住脚了!

那么孙悟空到底是从哪儿来的呢?我们看《西游记》原著中对那块石头的描写:“其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。”

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

这石头,完全是按照周天、政历之数长的,上面还有九宫八卦,这如果是自然生成的,那也太神奇了!

所以,达子觉得,这块石头十有八九是有高人故意布置的!而且能布置九宫八卦,应该是道家的高人!

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

自开天辟地之时便存在的道家高人,还和孙悟空有联系,不需达子言明,相信各位看官都能猜出来是谁了!




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这种说法是完全没根据的,无论是《西游记》原著还是《封神演义》原著,都没有相关的内容。

孙悟空和袁洪确实都会七十二变,但是孙悟空的七十二变是后来学的,根本不是天生的。

在《封神演义》原著中,袁洪被杀死后,并没有被送到花果山。他的灵魂飞到了封神台,后来被封为四废星君!

他都成神了,还怎么投胎转世当孙悟空?

在《西游记》原著中,也有证据证明孙悟空不是袁洪。

《西游记》第一回中,描写孙悟空从石头里蹦出来的过程,写道:“那座山正当顶上,有一块仙石……盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。”

“盖自开辟以来”是什么意思?意思是,自从开天辟地以来,那块石头就存在了,一直就在花果山安安静静地做一个帅石头,根本就没动过,也不是封神之战后才出现的!

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那么孙悟空到底是从哪儿来的呢?我们看《西游记》原著中对那块石头的描写:“其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。”

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盟蛋


西游记的故事由来已久,因为唐僧是西天取经的关键,所以早期的西游记故事中,例如明朝的戏曲中,将唐僧定位西游记的主角,慢慢的,西游记又加入了孙悟空,猪八戒这些角色,到了明朝吴承恩写西游记时,唐僧的主角位置已经不保了,直接被孙悟空所取代,理由很简单,吴承恩版本西游记中描写唐僧的身世,只是一笔带过,而描写孙悟空的身世,原著中整整用了七个章节。纵观西游记全文,能够贯穿始末的角色,就只有孙悟空。

在孙悟空大闹天宫时,如来对孙悟空说了这样一句话,叫:”可怜了你的本来面目“,如来此话一出,几百年来读者们议论纷纷,到底孙悟空的本来面目是什么?

对于这个问题,答案千奇百怪,有人说孙悟空是猴子,有人说孙悟空是石头,有人说孙悟空是石头做的猴子,还有人说孙悟空是猴子做的石头。

对于孙悟空的本来面目是什么?没有标准答案,其中有个说法,很让人感兴趣,那就是:孙悟空是封神中的袁洪转世。

这个说法的依据如下:

一、正是孙悟空是袁洪,所以二郎神才费劲周章与孙悟空斗七十二变,不然二郎神直接祭出山河社稷图就能秒杀孙悟空,袁洪同样是哪吒的故人,所以见到孙悟空,哪吒故意放水认输了。

二,袁洪是眉山兄弟的老大,如果当初没有闹翻,袁洪应该称二郎神为大哥。而在西游记九头虫一回时,梅山兄弟也却是称孙悟空为二哥,称二郎神为大哥。

不过话说回来,笔者认为这是二郎神和哪吒一厢情愿罢了,因为孙悟空根本就不是袁洪转世,如果真是袁洪转世,那孙悟空可不那么好对付。

如来有一句话,也点明了孙悟空不是袁洪,他说:”又有四猴混世,不入十类之种,第一灵明石猴,第二刺尻马猴,第三通臂猿猴,第四六耳猕猴“

从如来这句话我们知道有混世四猴,混世四猴长得非常相似,而灵明石猴和六耳猕猴在西游记中有出现,剩下的刺尻马猴,通臂猿猴,其中一个就是袁洪。




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肯定不是袁洪转世

首先要明白猿类和猴子是有区别的,猴子有尾巴,猿没有,猴的后脚比前脚长,猿则反,猴子比猿类更灵活,猿类手臂更长。孙悟空为海边仙石孕育而生,天地生成,无父母,无名无姓,后拜菩提祖师为师学艺,得七十二变本领。袁洪为《封神演义》里面的角色,白猿修炼得道,精通八九玄功以及多种妖术,武艺高强,手持铁棍,麾下有六名妖王,七人结义,称为‘梅山七怪’。






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我觉得可以说是。严格一点,也可以说不是。以下是我的理解:

首先,有人认为吴承恩的《西游记》比许仲琳的《封神演义》成书早,而《封神演义》里的袁洪又与孙悟空有着千丝万缕的联系,所以“袁洪”有抄袭“孙悟空”之嫌。这样的观点是错误的,因为在这两位作者之前,民间就流传着诸多关于唐僧取经和武王伐纣的神话故事,两位作者对这些故事所做的工作更多的是梳理,而不是创造。而孙悟空和袁洪两个人物在民间神话故事里出现的先后顺序已无从考证,所以两本书里这两个人物不存在谁以谁为原型这么一说。

既然讨论袁洪与孙悟空的关系,那么就要从《封神演义》和《西游记》两本书里取证。

在《封神演义》里,袁洪是白猿得道,和孙悟空一样,是个猴子形象。后来袁洪被女娲娘娘和杨戬封于《山河社稷图》内,并将《山河社稷图》送往东胜神州傲来国,还说图里的山河什么的都会化为实体,只有袁洪化身的那块五彩神石可以吸收天地日月之精华孕育出生命。大家都知道,猴哥正是东胜神州傲来国一块灵石吸收天地日月之精华所化。而且猴哥出世的年代大概正是预言袁洪所化五彩神石孕育出生命的年代(以前我算过,现在有点记不清了,有兴趣的朋友可以查阅资料算一下),对照袁洪的结局和孙悟空的出世的这些信息,不难看出袁洪就是孙悟空的前世。

为什么严格的说,袁洪又不是猴哥的前世呢?《西游记》里如来佛祖有一段话如下:

“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。

  第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

  第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

  第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

  第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

  此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。”

《西游记》里说过猴哥是“灵明石猴”,而《封神演义》里说过袁洪是“通臂猿猴”。大家知道,《西游记》里有真假美猴王,那个假的猴哥正是“六耳猕猴”。六耳猕猴和猴哥长得是一模一样,本领也是一模一样,其实在书中可以看出六耳猕猴就是孙悟空的一个化身,就像一个人有双重人格,而激发猴哥“人格分裂”的就是他和唐僧关系不和。

那么到这里关系就很明确了,“灵明石猴”、“赤尻马猴”、“通臂猿猴”、“六耳猕猴”其实就是孙悟空的四重人格,而孙悟空平时表现出来的,也是我们所熟悉的猴哥就是他作为“灵明石猴”的那一面而已。所以,从这个角度说,通臂猿猴袁洪只是孙悟空的一部分,也可以说他和其他三猴共用“孙悟空”这一个身体。所以,严格的说,“袁洪”和“孙悟空”不能画等号。

另外,《封神演义》里的袁洪就会七十二变,而故事年代靠后的《西游记》猴哥出世之后才和菩提祖师学的七十二变,这是一个有联系也有冲突的点,这样的点也不止这一个。说到底,中华上下五千年,整个神话系统瑰丽多变,错综复杂,能自圆其说就是故事,不必太较真。再说,《西游记》和《封神演义》里有意无意都会多多少少渗入作者本人的三观,有联系,有冲突,都很正常。

相比之下,中国神话没有西方神话的脉络清晰,却比西方神话更绚烂多彩。


歪媒体


很多人认为,当年陆压道人用斩仙飞刀杀死了袁洪,女王娘娘用山河社稷图将其封印,送到了东胜神州的花果山,经过几千的修炼,再次重生,成为孙悟空!

这种说法是完全没根据的,无论是《西游记》原著还是《封神演义》原著,都没有相关的内容。

孙悟空和袁洪确实都会七十二变,但是孙悟空的七十二变是后来学的,根本不是天生的。

孙悟空真的是袁洪转世吗其实西游记原著中就有答案!

在《封神演义》原著中,袁洪被杀死后,并没有被送到花果山。他的灵魂飞到了封神台,后来被封为四废星君!

他都成神了,还怎么投胎转世当孙悟空?

《西游记》第一回中,描写孙悟空从石头里蹦出来的过程,写道:“那座山正当顶上,有一块仙石……盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。”

“盖自开辟以来”是什么意思?意思是,自从开天辟地以来,那块石头就存在了,一直就在花果山安安静静地做一个帅石头,根本就没动过,也不是封神之战后才出现的!

这两方面一印证,孙悟空是袁洪转世的说法就完全站不住脚了!




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