怎样才能做到心静如水?

黄梅枝


心静如水很有点禅意。

作为一个普通人,要达到心静如水的境界,还真的有点难。能做到面对喜、怒、哀、乐时,有颗平常心,都需要很好的自制力和素养。

生活在当今高速发展的时代,能静下心来,平静地面对万事万物,从容生活己难能可贵。

如果非要做到心静如水,个人认为应该从物、欲、贪、情约束自己。即对物质没有奢求,对外界无欲无求,对财富毫无贪念,对情感麻木不仁。





小溪淡如水


俺本乡下人,偶然做前堂,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔,大志戏功名,海斗量福祸,论道囊中羞涩时,怒指乾坤错。本人粗言浅见,以博众位看官一笑。本人认为,能做到这样的人大概有以下几类,第一:曾经沧海难为水。这样多指上了年纪的人,他们经历了很多事,越活越明白,什么样的事也难在他的心里激起波澜,他们这样的人容易做到心止如水。再一种就是虽然年少,比如孤儿,虽然年龄小,一下子痛失了所有的亲人,在他的眼里什么都是灰色的,有那么句话叫做哀莫过大于心死,他对什么事都已经绝望了,换句话来说,他的心死了,他活着的只剩躯体,没有灵魂,这样的人容易做到心之如水。还比如有一种特别痴情的人,她的恋人突然不在了,这样的人,一旦碰到这种事,他的灵魂一下子就被抽空了,在他眼里什么事情都是灰色的,他容易做到心止如水。还有一种人他天生就适合当政治家,他的内心非常冷静,所有的事儿在他心里都不容易起波澜,比如三国时代的刘备,他表面上感情丰富,为了自己的江山哭了很多次,可他的内心却非常冷静难起波澜,用说书的人那句话叫做,他们这类人就是做大事的人,喜怒不形于色,再比如我们当代开国的毛伟人毛主席,抗美援朝胜利后,他和周恩来、朱德等国家领导人一起去接见胜利凯旋归来的志愿军将士们,他面带微笑、一一握手、亲切慰问,可有谁知道他老人家内心深处的孤苦,他的大儿子毛岸英为了保家卫国、抗美援朝永远的留在了朝鲜,我觉得当时的毛主席他老人家每当看见志愿军,他肯定会不由自主的想起自己的孩子毛岸英,可他能哭吗?能当着那么多志愿军流泪吗?他老人家当时做了面带笑容,内心哭泣的事情啊!他老人家为了祖国的安宁、独立、富强,奋斗了一辈子,他们家有六位直系的亲人为了祖国的独立和统一永远的不在了。各位老铁们,你们怎么看?希望各位老师给予批评、指正、教海,鄙人再次多谢了!











君发2019


你有一个远大的目标就可以心静如水。

韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏,再说他有一个伟大的理想,要成人上人,成就一番事业。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

如果有伟大的理想,能清晰看到自己的问题,就可以做到心静如水。

耶稣三十岁左右时开始传道, 三十三岁左右时在总督本丢.彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上,他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。耶稣直死都没有骂人,都没有埋怨,他最后对毒打他,钉死他的十兵,耶稣说 原谅他们吧 他们并不知道自己做了什么。

如果你有原谅世界所有的不公平的心,你就可以心静如水。


福州禅武


看到这个题目,马上想到‘’淡淡焉,无欲无求‘’。

我想,心静如水大概有两种人,一是登过高山,越过平原,潜过海底,见过平川。是绚烂致极的平淡,是雄健过后的静然,是老成之后的稚朴,以无态备万态。比如弘一法师。朴拙圆满,浑若天成,超然物外。

另外是,对一切失望绝望之极的人,干啥啥不成,破罐子破摔,不努力,无想法,随它去,也可以做到心静如水。

除此之外,大概都会有振荡和欲望吧!

要想做到心静如水,大概要从这几方面来努力。

(一)培养自己高贵的精神品质‘’世界以痛吻我,我却报之以歌‘’。生活的刀剑沙石,痛过苦过,才能悟透。但‘’生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器‘’。做一片湖,心若不动,风又奈何!只有灵魂高贵的人,才有人生的体面和安然。

(二)拿得起放得下,所有的不甘,无非是比较得来的,多了少了,得了失了,升了降了,有什么关系呢!虎狼蝼蚁,各讨生活,自有乐趣,是你的跑不了。放过自己便是放过一切!‘’物质上的比来比去,精神世界的空缺便会显露出来‘’。不争不抢不苛求,做‘’佛系‘’的自己,强大到无能为力!

(三)顺应自然,不将不迎。顺应世间规律。‘’阴晴圆缺在窗外,心中一片艳阳天‘’。

天地有大美,岁月终老去。我们何不顺流而行,做一个心灵自由的漫步者,一路风景一路歌。‘’俯仰之间,已成陈迹‘’。心静如水,闲云野鹤,好不愜意!





苟云惠


这个问题不同的人给出不同的答案!就浅意地谈谈我的看法吧!

有意地强迫让自己心如止水,比如有人给出不凑热闹,不问世事,不好奇——这种有意培养自己安静的个性来改善自己的心情的,甚至改善自己心境的,我个人认为可以改善一部分,却收效甚微,因为一个人天性好动好奇,我们无法违背自己的天性!

要出世先要入世,要心静自然先要心动!只有这样,心如止水才能水到渠成,也是一件容易实现的事情!

一个人不经过大风大浪,他怎么可能在超乎想象的风雨面前面不改色,坦然面对?

人的格局决定了人的境界,举个不恰当的例子,工农红军经历过那般大风大浪的反革命围剿的长征,后边的所有征程都胸有成竹,手到擒来!我说这话绝不是说革命事业并不是试探的,革命家在最初就知道那种代价,而是就一种气势来说,最大的风浪可以磨砺出更强大的意志!

自然,一个人如果不经过爱情的超过死亡那般绝望的感受困惑,他怎么能够再未来的岁月里看淡一切,真正做到刀枪不入,百毒不侵!

没经过大是大非,置生欲死的人是无法做到心如止水的,一个成熟的人更冷静,往往是因为成熟的人已经经历了岁月与生活中的是非,他们就是经历太多悲欢离合,大是大非才成熟的!


草轩客


心静如水,一个不难理解的词语,却是一个不易达到的境界。一般人在一般情况下心如静水,就少了对生活的热情,而一般人在特殊情况下心如静水,是一份难得的冷静,那怎么做人才能达到这样的状态呢?

就普通人而言,生活纠结于菜米油盐,每日在不断重复甚至无聊的状况时,如果被动的承受,就会被所处环境带着走,久而久之会静下来,但是这样的静形成并不是好事,它是你生活无乐趣,无新意,无创造,无进步,而且是退步的一种征兆



同一种情形下的不同处理方式,反而是静的体现,因为当你真正需要静下来的时候你内心已经对要发生或者已经发生的事情有了把控;换句话说不同于默默忍受生活的无趣,而是不断地求进,求创新,敢创造,这样的一个过程是一个成长,一个正常人不可能没遇到过事,在事情发生时还能冷静下来



总结下来:所以你需要的是一颗丰富的内心,它的每一次跳动都是生活的感触;每一次的紧张错乱,都是一次生活的惊喜,它会给你经验和阅历,是动;也是这些动,冥冥中给了你自信,当你需要心如静水时,这些动就给了你勇气,所以能心如静水


动作要快姿势要帅


回答“怎样才能做到心静如水?”我将分为三个步骤来解答这个问题,一是静心的状态是什么,二是引起心不静的原因是什么,三是如何做到“心静如水”。

静心的状态

静心如平静的湖面,能清澈见底,也能映照天空的云彩。

静心如磐石稳坐,风来了它在那里,雨来了它在那里,雪来了它还在那里。千百年后它依然还在那里。

静心如巍巍青山,无论时光如何变迁,它却总是屹立不倒,静看云卷云舒,静观世态炎凉。

静心如竹影扫阶尘不动。

静心如月穿潭底水无痕。

静心就是静心,不可说,一说就错。一说就是“言语道断”。

静心是什么?只能用心去体悟,我只能说它像什么,而不能说它是什么。

心不静的原因

心不静是因为想自己地位比别人高。

心不静是因为想自己配偶比别人好。

心不静是因为想自己财富比别人多。

心不静是因为想自己吃得比别人好。

心不静是因为想自己睡眠比别人多。

心不静是因为想自己条件比别人好。

心不静是因为想自己子女的地位比别人高。

心不静是因为想自己子女的配偶比别人好。

心不静是因为想自己子女的财富比别人多。

心不静是因为想自己子女吃得比别人好。

心不静是因为想自己子女睡眠比别人多。

心不静是因为想自己子女的条件比别人好。


幸福是比较出来的,痛苦也是比较出来的

幸福是因为贪心得到了满足

痛苦是因为贪心得不到满足

说到这里,你应该知道,

心不静的终极原因就是“贪”。

接下来的问题就是如何去“贪”,

简单地说就是:

“常修戒定慧,能除贪嗔痴。”

心不静的原因找到了,

下面在说说

如何做到“心静如水”

第一我们要“欲”和“贪”的区别。

欲就是欲望,人最本质的欲望有两种,

一个是食欲,另一个是性欲。

食欲是维系身体的成长,性欲是维系种族的延续。

贪是什么?

贪就是你本来吃一碗饭就饱了,你却要只两碗甚至三碗。这叫贪吃

贪就是你本来月工资是五千元,可以非要通过非法手段捞取更过的钱,这叫贪污。

贪就是好色成性,这就是贪色。

贪就是你明明一天睡7个小时就够了,你非要睡15个小时,这叫贪睡。

去贪是心静如水的前提条件。去贪就是去“我执”,去“法执”,去“空执”。

去“贪”的方法是“六度”,也可以说是“六波罗蜜”,即:持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若。

初期阶段就是要做到神秀说的那样:

“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂尘,莫使惹尘埃”。

这就要做到常常清扫内心的尘垢和污浊。

当然自己与自己斗争是痛苦的,

自己革自己的命是艰苦的。

如果做不到这一点那你就认命吧,那你就永远在烦恼的生灭中轮回,那你就永远做不到心静如水。

如果你能做到这些,而且能长期坚持,

那我就恭喜你,你离心静如水就原来远近了。

下一阶段就是要向慧能的目标迈进,慧能如是说,

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

慧能告诉我们的是,这个世界存在吗?你存在吗?我存在吗?他存在吗?时间存在吗?空间存在吗?什么也不存在!!

这个可能很难理解,那我就打个比方,来说明吧!

每个人家里都有桌子,你肯定会觉得这张桌子是存在的,

因为你昨天看到的是这张桌子,

今天看到的还是这张桌子,

明天你看到的还是这张桌子,于是你就认为这张桌子是存在的。

其实他真得存在吗?桌子之前是什么?如果是木头桌子的话,那它之前是木头。

木头之前是什么?木头之前是树。

树之前是什么?树之前是树苗。

树苗之前是什么?树苗之前是种子……..

当然还有很多其他的条件,这些条件是:有人伐树、有人锯木头、有人做桌子、有人卖桌子、你得有钱买………等等。

构成你眼前的这张桌子是需要很多条件的,而且构成桌子的诸多条件也是要条件的。

这些条件就是“缘”。

所以你眼前的这张桌子是“因缘而生”的,

将来也会“因缘而灭”的。

这就是“无常”,也就是我们通常将的“变化”,

所以这个世界的万事万物都有从发生、发展、变化、灭亡的过程,

简单地说就是“成、住、坏、灭”。讲到这里离会慧能讲的“本来无一物”的境界还相差十万八千里。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。

由于时间关系不能讲下去了,如有兴趣,可以关注我吧!以后我还会再讲讲。

最后送你两首诗,或许它能让你安静一些。

第一首

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

第二首

手把青秧插野田,低头便见水中天。

六根清净方为稻,退步原来是向前。


海鸥读书


我在5月13日头条发表过一个原创文章,就是谈了,我对“心静”和“心净”的一些认识,复制过来了。有些长,谢您耐心读完!🙏🙏🙏

心静是一种智慧,心净是一种修炼

晨起,看到一句灵悟之语:“心静则清,心清则明。”心里忽然跳出神秀那句偈语:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”境界虽不及六祖慧能的那一句偈语,却是凡人修心的起点。



常听人说,要心静,要放下所有的喧嚣,杂乱和欲望的纷争,要抛却不必要的杂念,日子才能过得知足,安宁。殊不知,最难的就是“放下”和“抛却”。

时时梳理一下自己的生活和情绪,时常静下心来回望和反思一下,那些让自己心绪不安的;那些让自己时常困顿其中,不得安生的;那些总能让自己泪满衣衫的;那些让自己纠结不前,无所是从的,诸如此类。 归究起来,无非是一些,“爱不爱”“能不能”“行不行”“要不要”“选不选”的问题。说到底都是自己与自己的较量和纠缠。而答案就在于我们自己对这些事的判断和抉择上,我们最终要“放下”“抛却”的是自己的执念。



比如,我们常纠结于“爱不爱”,更多地是无法去判断对方是不是爱自己。事实上,静下心来,会发现,思考这个问题时,无非是三个时间段:感情开始之初,平淡期和结束前。这个时候想的更多的是,谁爱谁更多一些。其实,仔细想想,一切皆源于此时的自对“爱”的动摇,临危才会忧惧。



而最好的办法就是听从本心,直觉该放下那便放下,因为“爱”都有洁癖,只是程度不同而已!但凡求来的,都是以自己跌落尘埃为代价的。此后,又有谁在乎你的分量呢。所以,哪来那么多纠结,执念伤人亦伤己。 推及其他,亦不过如此。

如果说,“静心”营造了一种内省的氛围,那心静即是一种智慧,是自己拨开云雾纷扰,透视反观的过程,是自己对世界和自己的不断拷问和认知的了悟,是心绪的平衡。 无扰无忧方能心静,心静则清,心清则明,心明才会通透地舍离,拂逝“镜台”之尘埃,才会有顿悟后的心净。



心净是凡人“时时勤拂逝”之后的了无杂念纷扰的终极状态。心净如水,去除了所有的烦忧,困苦,外无能扰之事,内无污杂之念,才有了真正的凡事了无澜的安宁。这便可无限接近六祖慧能的偈语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的境界。

相较于“心静”,心净则是一种修炼。


若喜欢,记得关注我哟!


语丝卿


在现实生活中,经常看到许多心急浮躁的世俗之人,因为一点小事就暴跳如雷,或者为了别人一句不合自己口味的话就恶语相向,甚至大打出手。


人常说,平淡是真,宁静是福。可真正的平静究竟是什么?是心静如水。



当你不再十分在意成功和失败,开始用一种平和的心态去审视走过的生命历程,温暖的阳光就会进驻你曾经沧桑的心田,和煦的春风就会拂干你曾经苦涩的心泪。



当你不再十分在意形式和外表,开始用灵魂触摸欲望,思想便能安宁,爱恨情愁便能一一化解。



当你不再十分在意名利和金钱,就会开始珍惜自己的生命,就能做到享受生活,体会人性的至纯至美。



当你不再十分在意拥有和索取,学会奉献,学会放弃,就会把失去当作一种获得,就能使快乐永随。



其实,人,只要知足,便会心静如水。

静是一种品格,可以沉淀浮躁,过滤浅薄,调节人的精神。静是一种善良,能解读生命的安宁,感悟人生的大慈大悲。静是一种修养,拥有了然于心的平静,就拥有了高品位的人生。静是一种豁达,当你不再在意拥有和索取,就会把失去的当做一种收获。静是一种智慧,人只要知足,便会心静如水.


表情姐59893537554


怎样才能做到心静如水?想说的话很多,不知先从何说起,也不想浪费时间,就用“心静如水"为题作首诗吧。

意无杂念神自安,

修身养性志如盤。

功名利禄抛脑后,

心静如水赛神仙。



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