如果说一切都是错的
易经四圣羲周孔，数贯三天先后中。——宋•何梦桂，评判易经不能以周文王的出身做依据，况且周推翻了商，说明周比商还要强呢。
易经到底是什么书？
《周易》继承了阴阳理念，这是朴素唯物学说，把伏羲的先天八卦变为后天八卦，伏羲的先天八卦是物质空间运动的认识论，先天八卦图的方位和卦图，描述了中国的地型特征和古人对世界的认知。日出东方，离为火，所以离代表东方；中国河流大都自西向东，坎为水，所以坎为西；北方茫茫冻土，古人没走到北冰洋，以为全是土地，所以坤为北；南方是无际的大海，天水一线相连，所以乾为南。不一一列举了，自己拿中国地图比对吧。
《周易》后天八卦在空间的基础上加上了时间的连续变化，补上了之前的不足，后天八卦是以一年四季，二十四节气进行排序的，再配上挂图，就把空间、时间和物质、社会联系起来了。这在当时的时代是无人可比的成就。
周易的历史作用
中国古代社会正是因为八卦理论的出现，配合占卜的形式，才避免了宗教社会的出现，让中国古代没有陷入西方的宗教黑暗时期。《周易》的功劳可以说居功至伟，后世的老子、孔子等诸子百家的学说都受到了它的影响。可以说是当之无愧的百经之首。
先秦以前的占卜是为了避免宗教的干扰，借用占卜的形式得出结果，避免纷争，其实要怎么做早已经被决定了。后世人们，不继承理论继续发展，大多拿来算卦，这就糟蹋东西了，甚至到今天还有人拿《周易》，这是本末倒置。易经最牛的地方就是它的哲学世界观。
周易的现代价值和意义
《周易》对于今天的我们，价值在于一些文化启迪和灵感的碰撞，它的理论科学性，跟现在的唯物辩证法，对称逻辑学相比，肯定是落后的。但是它的文化意义依然是重大的。就好比一谈西方哲学就要提柏拉图一样。《周易》是中国文化源头。
盛京杨员外
《周易》这个名字准确的说，是一个朝代两位圣人：周文王，周公旦，两个人完成的，不是单独完成的。
一、从殷商文化看文王的水平
殷商的文明通过考古已经证明那个时期的文化是何其灿烂的，从天文，历法，科技，管理是有很多可圈可点之处，举例司母戊鼎，今天的科技鼎内的铭文是凹进去的，现在的科技手段也很难打造出来，据拍卖行的交易记录，那个时候的青铜器，一个铭文就要50万。
二、两位圣人共同完成《周易》
文王的祖先在岐山已经经历了几代的积累，智慧和德行已经为天下诸侯所折服，所以才走了后来的“文王拘于羑里城演周易”，一个人在一个地方关了7年，各位看官，如何是你，你在想什么，答案一定是逃出来。后来的周公，也就是我们熟知的《周公解梦》作者，他补充的爻辞，合起来后人才称之为《周易》。
三、论《周易》的价值
1⃣周易这本书是论殷商灭亡的教训，让我们后人能够铭记的一本书。
2⃣八个卦代表了宇宙万事万物8种自然现象，乾为天，坤为地，兑为泽，震为雷，坎为水，离为火，巽为风，艮为山，是大自然规律的完美诠释。
3⃣用8个卦衍生出64卦来代表人生所处的环境和境遇，告诉我们应该所处的态度和方式方法。比方说，
乾为天，我们要学习天的自强不息，地山谦，我们总秉承谦虚谨慎的态度，山泽损，告诫我们注意有损失的事情要发生，诸如此类卦象，客观，并有预见性。总之，我们要善用《周易》的智慧，借古喻今，扬长避短，趋吉避凶。
易经君
说“《周易》是文王所作”有些笼统。《周易》的“周”字就有不同说法，说指西周也不无道理。据说文王是推演了六十四卦，并写了卦辞; 是周公(文王的儿子，武王的弟弟)写了爻辞，孔子作《十翼》。
其实，《易》并不是周朝的专利，在周之前，夏易称《连山》，殷(商)易称《归藏》。它们的卦序排列不同: 夏易《连山》以艮卦为首，殷易《归藏》以坤卦为首，而《周易》则以乾卦居首。这说明，《易》在夏、商、周三代之前就存在了。只是三代之前尚无文字，那时的《易》不过仅有卦象体系，而无文字的部分，故而，只能作《易》或《易卦》，而不是《易经》。
其时，周仅为商的一个方国，但历史证明它做了“星火燎原”的事。至于《周易》的价值，是否可以这么说: 历史是由胜利者写的。孔子读《周易》，曾认为，作《易》者(大约是指周文王)“其有忧患乎？”《周易》的卦爻辞中有不少内容反映商、周之际的历史。商周较量，后者为王，笑到了最后。
当然，《周易》不仅仅是历史，它蕴含着自伏羲以降远古、中古的智慧。《易》卦系统是二进制数理模型的体制，周朝的贤人(以及后人，如孔子等)作了总结，对远古的卦象体系贡献了自己宝贵的“心得”。
雅音博文
周易虽名为周易，实际上并非周文王所著。自古传说易有三易，连山、归藏、周易。如今连山，归藏早已失传，只留周易存世。
周易的周，本人更认同意为周全，周而复始之意。意思是周易内容洞悉宇宙天机，无所不包，天地万物运行周而复始生生不息之意。
周文王应该不会low到用自己封号去冠名的地步，否则他对易经的研究就真的是白费了。
相传伏羲得龙马神龟所负河图洛书有感，继而演八卦，是为先天八卦。以此为基础后人逐渐推演丰富而成周易。
文王拘而演周易，讲的是商末纣王怀疑周文王有谋反之意，将文王囚禁于朝歌外几十里的羑里城，加以控制和监视。
文王在羑里深知自身处境，更是不敢有丝毫僭越。静心推演周易，并为六十四卦做了注释-卦辞和爻辞。
文王的卦辞相当于读书心得，为后人读易提供了便利。文王虽然只是一方诸侯，但要找本书来读，也不会有太大障碍。
文王之所以在这期间做这件事，也是为了表明自身并无谋反之嫌，身心都投入学术研究之中，避免杀身之祸。
周易被尊为百经之首，地位非常尊崇。其直接影响了先秦诸子百家的大部分思想，道家，儒家，阴阳家，五行学等等。至于后来影响最大的法家，也是讲究天地之法，执行不怠，从天地自然的阴阳变化大道之中，参悟而来。
我们如今常用的否极泰来，谦谦君子，亢龙有悔等等成语名言都是来自易经。
更深层一点，我们中华文化的强大包容性，渗透性，这些核心价值观也是来自易理。
如今仍然常见的算命，取名，风水等等就是易术的应用。
而想要学透易经也是异常艰难，原著全文仅5016字，所讲内容意有所指，却又极其开放，如果没有前辈指点，入门极难。笔者迄今翻阅九年，书都翻破了，感觉仍未入门，可能机缘未到，慢慢来吧。
红胡子老王
《周易》并非周文王一人所做。是有伏羲做八卦、周文王做卦爻辞、孔子做易传。
据严谨的考据，是周文王做卦辞、周公做爻辞。由于周公旦是周文王之子。周公也是根据父亲遗教，做的爻辞。我们可以笼统的说，卦爻辞是周文王所做。
周公制周礼。商王朝原始、野蛮、落后。而华夏五千年文明史，社会最进步的是周王朝和北洋政府时期。
正如鄙人在《左传》札记中所言。周王朝人与人相对平等、人民没有丝毫奴性、言论自由，人民有批评政治的权力、执政者对人民有敬畏之心，忠于人民。
此外，周王朝已经有立法为民、司法独立、疑罪从无、不罪无辜的法治思想。
在司法实践中，周王朝已经有今天英国、美国的陪审团制度。
西周原来是西方一个蛮夷。周文王却能做为《易经》做卦爻辞，周公制定领先世界两千年的周礼。让人匪夷所思。
鄙人有一个大胆的臆测：地球人可能是外星人的试验品。人类社会在思想制度上的每一次巨大进步。都是被外星人启发。如黄帝、仓颉等先祖，可能被外星人启发。周文王、周公也可能受外星人启发。
外星人可能类似于《三体》中，歌者文明一样先进。
人类的每一次巨大进步，可能是类似于《2001太空漫游》中，原始人触碰了外星人的碑状黑石。
在《2001太空漫游》中，外星人的黑石，是开启人类巨大进步的动力。
在神州大地的伏羲时代。开启华夏文明进程的钥匙，是河图洛书——河出图、洛出书，圣人则之。
【位于洛阳市王城公园的河图洛书图案】
杨朱学派
文本主要表达是周易与周文王关系，首先不是周文王一人原创，他也是在伏羲八卦基础通过演变成六十四卦，然后加上卦辞爻辞，后期也加上了孔子十翼理解，所以易经伟大在于他经过三古和三圣完成，不在于周文王。
第二周文王在于什么位置和他的著作有什么必然关系？最早中华五千年在不同时期不同地方都出现过璀璨文化遗产，并不能以当时所在位置来定，最早河图洛书在黄河一代，后来又发展长江流域一带兴盛。这个也是和自然适应迁徙有关。
时间宜修行
《汉书艺文志》讲的很清楚：“人更三圣，世历三古。”三圣即 伏羲、 周文王、孔子。可见文王在后世人的眼里地位非常高。《论语 为政》：“殷因于夏礼，有损益，可知也，周因于商礼，有损益，可知也。” 《周礼 春官》：“太卜掌三易，一日连山 ，二日归藏，三日周易。”可见夏商周三代之间并不是单独割裂的关系，而是一种传承关系。周人的祖先叫弃，是帝喾和姜源所生，商人的祖先叫契，是帝喾和简狄所生，所以商周的老祖先是同父异母，追根溯源，都是炎黄子孙的后代，文化同宗。中国文化讲万事万物都有定数，商朝后期违背天命，气数已尽，由周朝来替代，至此，周公制礼作乐，华夏文明开启了新的篇章。
三易说古蜀
学问不分南北，英雄不论出处。
周文王在学习和研究了伏羲先天八卦后，见此时的天地四时与伏羲时期相比较已经有所变化，而开创了后天八卦，又称文王八卦。
八卦互交，形成了八八六十四卦，著名的二进位制就是受到了六十四卦的启发而产生的。
《周易》为周文王所著，内容是把六十四卦进行详细的解说，对六爻中每一爻（阴爻、阳爻）有一段文字描述，意义深远，奥妙无穷。
四书五经中就有《易经》，可见古代官方教育以对《周易》非常认可和重视。易者变也，该书以阴阳五行变化规律为基础，用哲学的思维方式对自然和社会的规律进行归纳和如何运用，作了详细的论述。凡治国、做人、用事、预测占卜都可以用到其中的理论，是古代的一本奇书。
后来的道家炼丹、养生、修气等理论皆来自《周易》，中医辩证论治，药性也是依据《周易》上的理论自成一家，风水算命也出自《周易》。
以上所说就是《周易》的价值体现。历史告诉我们，但凡是没有价值的东西，历史就会淘汰它们，而能流传下来的，必有其独有的价值。
南山明月
大家好，我是一个文化历史爱好者，最喜欢研究历史，还有文化书籍，希望我的观点对大家有所帮助，希望你们能够喜欢：
《周易》这个名字准确的说，是一个朝代两位圣人：周文王，周公旦，两个人完成的，不是单独完成的。
从殷商文化看文王的水平，殷商的文明通过考古已经证明那个时期的文化是何其灿烂的，从天文，历法，科技，管理是有很多可圈可点之处，举例司母戊鼎，今天的科技鼎内的铭文是凹进去的，现在的科技手段也很难打造出来，据拍卖行的交易记录，那个时候的青铜器，一个铭文就要50万。
两位圣人共同完成《周易》，文王的祖先在岐山已经经历了几代的积累，智慧和德行已经为天下诸侯所折服，所以才走了后来的“文王拘于羑里城演周易”，一个人在一个地方关了7年，各位看官，如何是你，你在想什么，答案一定是逃出来。后来的周公，也就是我们熟知的《周公解梦》作者，他补充的爻辞，合起来后人才称之为《周易》。
论《周易》的价值，周易这本书是论殷商灭亡的教训，让我们后人能够铭记的一本书。八个卦代表了宇宙万事万物8种自然现象，乾为天，坤为地，兑为泽，震为雷，坎为水，离为火，巽为风，艮为山，是大自然规律的完美诠释。
用8个卦衍生出64卦来代表人生所处的环境和境遇，告诉我们应该所处的态度和方式方法。比方说，乾为天，我们要学习天的自强不息，地山谦，我们总秉承谦虚谨慎的态度，山泽损，告诫我们注意有损失的事情要发生，诸如此类卦象，客观，并有预见性。
以上我的观点分享给大家，希望大家喜欢我的回答，希望对书籍跟历史文化感兴趣的可以跟我交流一下，书籍里的故事跟文化底涵带给我无穷的乐趣。
圆规之梦
《周易》是周文王、孔子等人在研究前人易学的基础上加以整理并进行了二次创作。是人们开始利用大自然规律改造社会的一次重大尝试。易经表面上是一部占卜预测的书籍，实际上和政治经济、社会文化、伦理道德等诸多领域都有着十分重要的关联，对于后世的影响是全面和深刻的。比如天人合一的思想，辩证统一的思想，物极必反的思想，自强不息的思想，韬光养晦的思想等等。其重要性不言而喻。
