灵光殿北陛石
灵光殿遗址位于孔庙以东，具体位置现无明确标定。灵光殿始建于西汉，为鲁恭王刘馀所建，其建筑规模宏大，雄伟壮观，时与未央宫、建章宫齐名，是西汉著名的三大宫殿建筑群之一。后世人来曲阜观光游览，凭吊古迹，作诗写赋之时，还每每忆及“鲁殿灵光”。
《汉书·景十三王传》载：“恭王初好治宫室，坏孔子宅以广其宫，闻钟馨琴瑟之间，遂不敢复坏，于其壁中得古文经传。”
《论衡·正说》载：“至孝景帝时，鲁恭王坏孔子教授堂以为殿，得百篇《尚书》于墙壁中。”
东汉王延寿《鲁灵光殿赋》所记：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初，恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。”可知该殿是在鲁僖公宫室的基础上兴建的。王延寿《灵光殿赋》完美描述，至少到东汉中期，灵光殿完好无损，且规模宏大，雕梁画栋，甚为奢华。
东汉未年刘桢《鲁都赋》载：“应门岩岩，朱扉含光，路殿岿其隆崇，文陛巘其高骧。听迅雷于长徐，若有闻而复亡。其园囿苑沼，骈田接连，渌池分浪，以带石垠。”灵光殿其时亦颇为壮观。
北魏郦道元《水经注·泗水注》载：“孔庙东南五百步，有双石阙，即灵光殿南闭（壁）也。北百余步，即灵光殿基，东西二十四丈，南北十二丈，高丈余。东西廊庑别舍，中间方七百余步。阙之东北有鱼池，方四十许步。池中有钓台，方十步，台之基岸悉石也。遗基尚整，……。”北魏时，灵光殿虽已不存，但“遗基尚整”。
以此推测，灵光殿应毁于魏晋时期，即公元220年—317年之间，存世400年左右。
唐高宗乾封年间扩修孔庙，崔行功撰《赠太师鲁国孔宣公碑记》载：“兖州都督霍王元轨，大启藩维，肃承纶诰，庀徒揆日，疏闲蕵远。接泮林之旧壝（wéi 祭坛四周的矮墙），削灵光之前殿。”可知，唐以前灵光殿前殿遗基尚存。
宋《鲁国之图》中有“灵光殿基”图示。
金明昌二年（1191年），在灵光殿基西南太子钓鱼池出土一石，铭文：“五凤二年，鲁卅四年六月四日成。”即后世所称“五凤刻石”。监工高德裔将此石移入孔庙，并将发现经过刻于石上。碑侧题记：“鲁灵光殿西南卅步，曰太子钓鱼池。盖刘馀以景帝太子封鲁，故土俗以太子呼之。明昌二年，诏修孔圣庙，匠者取池石以充用，土中偶得之。”侧有文曰：“‘五凤二年’者，宣帝时号也。又曰：‘鲁卅四年六月四日成者’，以《汉书》考之，乃馀孙孝王之时也。西汉石刻，世为难得，故予详录之，使来者有考焉。”
元杨奂《东游记》载：“(泮宫台)西，灵光殿基也，破础断瓦，触目悲凉。”此时，灵光殿基部分残迹，犹可辨识。
自此以后，灵光殿完全消失在人们的视野里，留存在历史的记忆里。
古代文献中有关灵光殿的记载，要数东汉王延寿《鲁灵光殿赋》为最早。文章开头便说：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初，恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。”那么，“鲁僖基兆”到底何在呢？
以唐《地理书钞•郑氏诗谱•鲁颂谱》说：“(僖公)遵伯禽之法，养四种马，牧于垌野，尊贤禄士，修泮宫，崇礼教。十六年，会诸侯于淮上。……二十年新作南门，又修姜源之庙，至于复鲁旧制，未遍而薨，国人美其功，季孙行父请命于周而作其颂。”据后人考证，《诗经•鲁颂•閟宫》所说之“故地”，指周之姜源庙，而《泮水》篇是为颂美僖公既作泮宫，淮夷攸服之作。诗中有在泮宫献馘、献囚、献功等句，戴震也说，“盖鲁祀后稷之地，时亦就之赏有功也。”可见，鲁僖公时所造泮宫，是当时鲁人较重要的活动场所，“鲁僖基兆”至少应包含古泮宫遗址。
王延寿之后，更明确记载灵光殿位置的是北魏郦道元，其《水经注•泗水注》中说：“孔庙东南五百步双石阙，即灵光殿南阙也。北百余步即灵光殿基，东西二十四丈，南北十二丈，高丈余。……遗基尚整。……殿之东南，即泮宫也，在高门直北道西。”王延寿《鲁灵光殿赋》中说：“崇墉冈连以岭属，朱阙严严而双立。高门似于阊阖，方二轨而并入。”其中“双立”的“朱阙”，就应是郦道元所说的“双石阙”，即灵光殿之南阙。“高门”显然是指周鲁城正南门。考古发掘证明，汉城南墙仍在沿用周鲁城南墙，汉城南门也应为周鲁城南门。
唐、宋时期，地理书中也有关于灵光殿的记载。《元和郡县志》说：“灵光殿，鲁王所造，在鲁城内。”文中没有指出灵光殿在鲁城中的位置。而《太平寰宇记》则记载较为明确：“灵光殿高一丈，在鲁城内县西南二里，鲁恭王余立。”是书成于宋太宗太平兴国年间，当时县城尚未迁入今旧县村。此书又称“阙里在曲阜县西南三里”，“孔子墓在县西北三里。”据此，宋太宗时县治所仍在今周公庙附近。其西南二里，又当在古泮池附近不远处。
东汉王延寿，北魏郦道元，宋乐史，时代虽异，但众口一词，皆说灵光殿基在今古泮池附近，言之凿凿，应无异议。
但是，到了明代，关于灵光殿基位置却出现了另外说法。嘉靖年间，彭泽人陶钦皋拜谒周公庙，写下“周公庙侧黍离离，传是灵光旧殿基，纵然更采延寿至，肖条钟鼓已多时。”这一诗刻记于石上，立在周公庙内。于是，《东野志》也记：“周公宪王庙在曲阜县城东二里故太庙之墟，……汉鲁灵光殿旧基即此。”(卷之一•庙宇)。从此，关于灵光殿遗址所在，就有了两种不同的说法。
1942年，在周公庙东北约30米处，发现有“鲁六年九月所造北陛”石刻，应为鲁王宫室基石。“鲁六年”即鲁恭王六年（前149年）。1977年，山东省文物考古研究所等单位对鲁国故城开展较大规模的勘察，同时还发现了汉城。汉城内西部绝大部分已被明代曲阜县城所压，仅北部的五百米左右的范围尚属耕地。1978年，考古发现周公庙附近有汉代宫殿建筑遗迹，分上、下两层，下层以花纹方砖铺地；上层以素面方砖铺地。
考古发现，在客观上印证了《东野志》的说法，似乎与前说有了抵牾，其实不然，仔细解读《鲁灵光殿赋》，将会发现灵光殿代表的是汉代鲁国的宫殿区，是一个极其庞大的古建筑群，其主体建筑是灵光殿。《鲁灵光殿赋》曰“千门相似，万户如一。岩突洞出，逶迤诘屈。周行数里，仰不见日。”可见，从现在的周公庙往南到太子钓鱼台（明故城东墙外秉礼路东、献泉路南）经古泮池至孔庙附近的基本区域，就是汉代鲁灵光殿建筑群占地。所以才有了汉鲁恭王以周鲁太庙之“鲁僖基兆”为基础扩建宫室，以至于“毁孔子旧宅”等历史记载。
东汉，仍以鲁城为鲁郡治。光武帝刘秀即位之初，曾拜鲍永为鲁郡太守。建武二年（26年），光武帝封刘兴为鲁王；建武十九年（43 年），封刘强为东海王，二十八年就封而“兼食鲁郡”。《后汉书·光武十王列传》载：“初，鲁恭王好宫室，起灵光殿，甚壮丽，是时犹存，故诏强都鲁”。其传至汉末曹丕称帝，历经六代，近200年。东汉之初，刘强原是被立为皇太子，后因母废，而改封东海王。“帝以强废不以过，去就有礼，故优以大封，兼食鲁郡，合二十九县。赐虎贲旄头，宫殿设钟虡之县，拟于乘舆”。之所以内缩至原鲁城之西南部一带，则当是由于灵光殿“是时犹存”。此新筑鲁城是以灵光殿为中心来谋计营造的，灵光殿重修后即为东汉新王宫所在。
后世“鲁殿灵光”成为成语，比喻硕果仅存的人或事物。
閱讀更多 彭門創作室 的文章
