王熙茜
我认为不应该远游。如父母身体好，可采取短游的形式，带上父母一起去旅游。如情况和条件不允许，又决定外出旅游，那么前提是安排好父母的生活，和父母说明情况，在保证父母日常生活不受影响的情况，进行一些短途的旅游。
大中摄影
必须得呀
我就是早就有这样的想法，可以母亲座飞机和船很不适应，只带父亲把我总感觉不合适，所以带上母亲有时间再国内转。
别等父母身体不行了再想出去就晚了。
加油 我们这些做子女的 “面包会有的，咖啡会有的，鸡蛋灌饼也会有的”
张鑫的Vlog
这个问题应该因人而论，如果你有工作和固定收入，理所当然可以陪在父母身边。我家是农村的，为了改变家庭状况，离开父母外出打工也是身不由己。那一年因为母亲生病，我立即回家照顾母亲，至到母亲完全康复才又离开父母。
过河的蚂蚁
父母在应该远游吗？
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”出自《论语·里仁》”
“方”指一定的去处、方向，更可以说是指“方法”。
孔子所提出的，是子女对父母的赡养责任。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义：或者是在家务农赡养父母，或者是在家照顾父母的起居，或者是避免父母因子女远游而担心等等。
如果子女出远门，又没有确定的方向、地点，那么势必造成父母长久的牵挂，对父母身体、身心健康都不利。所以孔子才特别强调“游必有方”。其主要是表达要对父母尽责。 也可理解为孔子强调子女应赡养并孝顺父母，但并不反对一个人在有了正确的目标、方向时远走他乡去奋斗。
现代与古代的区别
孔子的时代已经远去，几千年的时代变迁，社会的进步，让我们跟他老人家所处的环境、条件已经千差万别，相去甚远。
在马车、牛车还是身份象征的年代，在骑马、骑驴还是土豪特权的时期，面对交通闭塞、通讯迟缓、山水阻隔，对远游的人来说，一旦家中父母有什么意外、不幸，从传递信息到赶回家中，花上数月半年是很正常的事情。真有什么紧急情况，根本不可能返回处理。
中国有句俗话：养儿防老。养孩子是为了给自己养老送终。一是防备老了无人赡养照顾，还有重要的一点：送终。传统观念认为，老人去世时子女都守在身边，是最欣慰的事，也才算是寿终正寝。
因此，在一个重孝道的国度，在交通、通讯极不发达的年代，并不主张父母健在时，子女远游。万不得已，也必须有正确的方法。
21世纪的今天，交通、通讯高度发达，几千公里转眼抵达，一天之内可以完成过去一辈子也无法达到的距离。所以“父母在不远游”早已经成为过去，被历史所淘汰。现在是不仅父母在可以远游，还可以带上父母一起远游。
孤旅Alone
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
孔子生活的年代距离现在已经两千五百多年了，孔子说“父母在，不远游”这句话，是符合当时的社会环境。彼时，信息不发达，一封家书，有时几个月都收不到。另外，交通也不便捷，出行通常是马车，牛车，坐小船，富豪一点可以骑马，几千里的路可能要走上一年半载。家中一旦有事，在外的游子从得到消息，再赶回家中可能要几个月甚至一年不止的时间，等回到家啥都来不及了，所以，孔子有这一说。
另外，我们也要佩服孔子他老人家，他不把话说死，而是留有余地，他补充道“游必有方”。我们都知道，儒家的文化讲得是“修身，齐家，治国，平天下”。也就是说，孔子鼓励德才兼备的年轻人要外出干一番事业，这从小者说可以光宗耀祖，从大者讲也是忠君体国。既然干事业，就要外出，但是外出要有个相对固定的工作地址，家中有事也可以在最短时间内通知到你。
社会发展到今天，我们所处的外部环境早已不是孔夫子生活的年代。通讯上我们有手机，信息可以秒达，交通上我们有飞机，就算是远居国外，一天也可以到家。这时候如果还要坚守“父母在，不远游”的老理，明显就是不合时宜了。
我个人觉得，有本事的人不但自己展翅高飞，还可以带着父母一起鹏程万里。没有能力带父母一起远行的人，可以在法定节假日回家与父母团聚。
总之，我们赶上了好时代，梦想有多大，舞台就有多大。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。但是，请远征的游子内心务必铭记，无论你飞多高，漂多远，千万要记住，父母是我们的根，不要忘了回家的路。
不老真言
父母在不远游，是一句古话，有没有道理呢？肯定有，如果是春节或者中秋节最好不要出去旅游，多陪陪父母。
如果夏季秋季有年休假，只要父母亲身体没有啥问题，可以出去10-15天，放松一下心情也不错。
所以没有绝对的，看自己家的具体情况，百善孝为先，是中华民族的传统，平常除了工作，多关心关心父母亲，每天或者隔几天回家看看父母就好。
真诚斌
子曰“父母在，不远游”，这句话人人皆知，并且把它当作了一个人孝顺的行为之一，意思是父母在世，不出远门，要时时守在父母身边尽孝。其实，这句话后边还有一句呢，“游必有方”，是说如果出远门要有明确的方向，一定要告知父母自己的去向，让二老放心，不要担心。
我们希望每天守护着父母亲，父母当然也希望我们在身边，尤其是随着父母年龄的增长。如果能有既在父母身边，又能实现自己的人生目标，有自己的事业、工作，那当然是非常完美的事情了。
如果我们不能天天守在父母身边，父母肯定理解，老人也希望我们有生活的目标，有美好的生活前景，当我们的奋斗目标需要我们出门离开父母，一定要安置好自己的父母，并且将自己奋斗的事情告知父母，并时常回家探望，请父母放心。
当父母上了年纪，生活逐渐不能自理了，一定要合理安排自己的重心，回归到父母身边，照顾好父母的晚年生活。[赞]
A向日葵般温暖女子
父母在应该远游吗？
1.“父母在不远游，游必有方”出自《论语》中的《里仁》这一篇文章里，是圣人孔子教导我们，有父母在，就不要去远的地方工作或者学习，如果非要去，也要告诉父母去哪里，在干什么，为什么要去，以免父母担心，可以随时保持联系。
2.在圣人孔子那个年代，由于交通不便，信息不畅，出一趟远门需要很久时间，道路难走，信息不通，杳无音信，外出不安全，不清楚什么情况，这是父母最为担心的。所以，在父母活着的时候，最好不要出走远的地方，免得他们担心，再者，父母老年时，没有人照顾，养儿为防老，所以最好不要远游。
如果不得已要出去，也要安排好父母的生活，也要让父母知道你在什么地方，知道什么情况，以便随时好联系。
3.到了现在的社会，随着经济的发展，交通的发达，信息的方便，人才流动变得越来越频繁，家庭生活和父母养老变得条件越来越好，和孔夫子时代的条件变得不可同日而语，远游的人成了普遍现象，甚至出国都变得很正常，所以“父母在不远游”也就变得越来越不那么重要了。
4.即使到了现在社会，圣人孔子的话还是有着现实的教育意义，远游的人，远游的时候，一定要“游必有方”，要多联系父母，要照顾好父母的晚年生活，让父母老年无忧。
豫州弦歌
这始终是一个矛盾。按照祖训，父母在，不应该远游。但是面对人生的激烈竞争，为了生存和发展，为了养家糊口，常常是不得不牙一咬，就背井离乡，不得不远游；而且随着开放和全球化，这个远，有时候还不是一般的远，也许是之前的列祖列宗无论如何都想象不到的？
在农业时代，男耕女织，封建闭塞，即使不远行，生活似乎这样安分守己，得过且过。同时交通通信都非常落后，一旦远行，也许是永别，养儿防老的意义又何在。
好在，现在已经翻天覆地的变化，经济条件也改善了，即使远行也并不意味着一定是永别。
而且，常常又有了“好儿女志在四方”的说法，为了事业，不是不可以远行。但是，老年人年纪大了，也成为弱势群体，是非常需要照顾，这好像每一个人刚刚来到这个世上，是父母亲一把屎一把尿拉扯大，非常的不容易，孝顺父母已经成为代代相传的美德，因此，即使远行，也必须把父母照顾好，甚至带着父母远行更好。
MBA3点0
父母在不远游，是一句古话，有没有道理呢？如果放在古代，没有火车，没有飞机，没有私家车，没有电话，没有手机，在骑着毛驴走世界的时代，人一旦离开家，就和家里信息隔断了。儿行千里母担忧，今天到哪里了，吃的咋样？住的咋样？路上有没有强盗，事情办的咋样等等一系列问题，都会令老人担心。所以在古代子女出门，就会增加父母的担心，在以孝为文化核心的时代，如果让父母亲担心就是不孝的一种表现了。同时由于交通落后，通讯落后，一旦外出，如果父母亲身体健康出了问题，到哪里去通知子女呢？那可真是，叫天天不应，叫地地不灵啊。所以在科技落后的古代，父母在不远游，是有一定道理的。
但沧海桑田，时至今日，交通工具可以一日几千里，通讯工具可以随时发定位，发视频，视频聊天，无论天涯海角，如在眼前。所以子女完全可以天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。无论是上学就业还是到远方去旅游都没有空间上万水千山的阻隔了。
没有放之四海而皆准的道理，任何话都有其特定的时代背景。父母在不远游，这句话现在是有点过时了！
