抗疫进入了关键期，在全国人民的不懈努力下，新冠肺炎的猖狂势头终于得到有效遏制，新增病例大幅下降，治愈病例大幅上升，党中央、国务院发出了抗疫战斗的总攻令。可就在这个时候，一则关于蒋大为“污蔑”朱之文的视频却在网上疯狂传播。视频当中，他一会说农民歌手不配当歌唱家，“如果你们把自己称为艺术家，你门都没有，边都不沾”，一会讥讽农民歌手文化水平不够，“你不就模仿了几句别人的歌”“又不是什么了不起了人物”，而且还旧事重提，将当年朱之文向他拜师之事说成是大衣哥的恶意炒作，言语之间充满对农民兄弟的蔑视和不屑。一石激起千层浪，言辞汹汹的网民大军立即展开了口诛笔伐，不过这次大伙的矛头罕见地、一边倒地指向了蒋大为，让这位曾经“德艺双馨”的老艺术家登时颜面扫地。大概他做梦也没想到，这个他压根就看不上眼的“草根”竟会逆袭成功，真是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。
终于，他选择了并不情愿的“道歉”，可惜网民并不买账，继续对他穷追猛打。在另一个视频里，蒋大为和夫人行色匆匆地走在街道上，神情慌张，甚至有点像“过街老鼠”，显得十分狼狈。水能载舟、亦能覆舟的道理居然在他这儿得到了充分体现。
其实我过去很喜欢蒋大为，可以说我是听着他的歌长大的。他演唱的《啊，牡丹》《驼铃》《在那桃花盛开的地方》等等，都是脍炙人口的不朽名篇，连我这个五音不全的人都动不动哼上几句。除了“移民”加拿大之外，他的负面新闻似乎也不算多。谁逞想，艺术家蒋大为同志会在七十三的时候“晚节不保”，一头栽倒在这件看似很不起眼的“小事”上。
不过仔细梳理一下这件事情的来龙去脉，还是有迹可寻的。朱之文是在2011年的时候突然爆红的，作为一名典型的民间“草根”，他的出道得到了一批歌坛大腕的大力扶持和广大歌迷的全力支持，也就是说他的崛起有着广泛的群众基础。这些细节我在《英雄莫问出处》和《知音的故事》里有过详尽描述。于文华、乔军、马秋华、金铁林、杨洪基都算是朱之文的老师。后来，在节目组的撮合下，朱之文又遇到了蒋大为，并举行了简单的拜师仪式，按照惯例，二人就是师徒了。当时的蒋大为对大衣哥也是称赞有加。可老蒋不知犯了什么邪，时过境迁，竟来了个翻脸不认账，并且公开指责朱之文恶意炒作。面对记者采访，朱之文则一肚子委屈，但老实巴交的他依然对蒋大为充满尊重和感激。群众的眼睛是雪亮的，这件事本来就是蒋大为的错，同为歌坛巨擘，杨洪基和马秋华等人咋就甘当绿叶呢？可他依然自我感觉良好，继续以居高临下的姿态教训农民歌手，结果终于阴沟翻船。
分析蒋大为的所做所为，我认为是他自己的不良心态在作祟：一是骨子里的高傲，我是艺术家，你们就是农民。尽管你们也会唱歌，但完全不在一个档次上。二是阶层观念严重，农民职业就该种地，艺术家才专职唱歌，把二者完全对立起来，农民就不能有艺术家。三是酸葡萄心理，我拿手的歌曲让你给唱了，而且效果比我还好，心里难受。公道说，他抨击的那些不良现象不无道理，在娱乐界有点名气就耍大牌、要头等舱等行为确实不像话，但他针对农民、尤其是针对朱大哥就犯了大忌，惹了众怒，以至于让自己下不来台。
刚出道的时候，我曾经对大衣哥的前途充满担忧。因为娱乐界的水实在太深，尤勇就说过演艺圈是一个人吃人的地方。对心地单纯的朱之文来说，这儿不啻是龙潭虎穴。但他有一件致胜武器，那就是单纯和善良，如果他能初心不变、持之以恒，完全可以逢凶化吉，遇难呈祥。而朱之文也不负众望，9年以来一直蜗居小村，低调做人，高调做事。当一同出道的那些草根明星纷纷膨胀坠落，周围的村民、包围他老婆都开始飘飘然的时候，他依然踏实如故。热心公益，为家乡捐款，为抗疫捐款，为百姓造福，这就是他能够长盛不衰的秘密。
有人说，听大衣哥的歌能疗伤。是他唱得特别好吗，那也不一定。比起字正腔圆的科班歌手，他还是有差距的。不一样的地方，是从他的歌里，你听到善良、朴实、纯净、低调，听到了小草在生长，树枝在发芽，听到了一种希望和力量。歌人合一，这是蒋大为们所不能比的。
善良和真诚就是一种力量。比如方方的《武汉日记》，乍一看上去只是一堆日常琐碎，但仔细阅读，你会发现这里面的真实、震撼和悲天悯人，身临其境的你是不是也感同身受，又有一种希望和力量在胸中蓬勃呢？
抗疫期间，不能出门。朱之文自有妙招，在院子里，在菜园里，在家门口，面对空空荡荡的“观众席”，无须伴奏，他拿起麦克，随时随地清唱一首，为抗疫一线的战士们加油助威。这歌声依然是那么婉转有力、沁人心脾。我似乎看到了疫毒已去、百花盛开，抗疫战士们凯旋归来。
（2020.2.21）
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