怎样理解祥子的劣根性?

潘越676


怎样理解祥子的劣根性

劣根性就是人类不好的品质或不健康的心理。人之初,性本善也好,人之初,性本恶也罢,人生来其品质不能说是好是坏,关键在于接受了什么样的教育,也就是说所处的环境对人类品质的影响至关重要。如果生活在一个路不拾遗、夜不闭户的社会,人们都不知道偷盗、欺诈是什么,人的劣根也不会显现出来,也就没有什么劣根;如果生活在一个充满尔虞我诈、勾心斗角的社会呢?为了基本的生存,也会变成这样的人来适应,也就是说劣根就呈现了出来。

祥子的劣根性是怎么回事呢?我认为就是当时的黑暗社会造成的。老舍笔下的祥子初到北平是一个积极向上、憧憬着未来美好生活的一个人。可他都遭遇了什么?连人带车被抓壮丁,这是人生的一落;辛苦攒的钱被孙侦探敲诈走,这是人生的二落;被迫与虎妞成亲,后又因为虎妞办丧事卖掉了车,这是人生的三落;最终精神被压垮的是心爱的小福子死。这都是当时黑暗的社会原因活生生的把一个正常人逼到了生无可恋的绝路。所以与其说是祥子的劣根性,不如说是当时黑暗社会的写照。


月夜的雪狼


我是萨沙,我来回答。

祥子的劣根性不能完全责怪社会。

我们可以看看同样是车夫的老马。

老马虽然一辈子很惨,最后孙子小马得病无钱治疗而死,然而老马却从没有害过人。

这是老马做人的底线。

虽然我过的不如意,虽然我可能被社会压迫,但最低程度我不能去害那些 没有害过我的人。

而我们看看流氓头子刘四爷,这样一个老混蛋,他其实也没害过什么。

作为刘四爷,他看透祥子的本质,不允许女儿嫁给祥子,就当年来说也是没有问题。

因为那个年代,女儿嫁人都是父母做主,虎妞自己要强行嫁给祥子,还说自己怀孕,就形同忤逆。

刘四爷没办法接受。因为女儿私奔了以后,刘四爷无法继续经营车行,所以变卖后走了。

有人指责虎妞的难产而死,是因为刘四爷不管女儿自己逃走。

其实这不存在。因为虎妞并不是没有亲戚,他之前就去向姑妈打听过刘四爷的事情。

虎妞之所以会死,是祥子故意不愿意花钱、不许求人,目的是让她死了,好摆脱一个负担。因为当时虎妞和父亲闹翻,自己的钱又基本花光,对祥子没有什么利用价值了。

所以,祥子明明可以去求虎妞姑妈,而姑妈不可能看着虎妞横死吧,但祥子根本不去。

所以,虎妞的死,同刘四爷没有关系。

刘四爷不是知道虎妞难产需要钱却不给钱,他根本不知道这个事。

而祥子随后的所作所为,说明他本性恶劣,同老马、甚至刘四爷都不是一类人。

首先,他诈骗了对他一直很好的曹先生,从曹先生手中骗取了不少钱,用于自己挥霍。

看来,其他人被他骗过的也不少。

大家说,一个本性好的人,能随便去骗对自己有恩的人吗?

不可能的。

其次,谋财害命。

祥子为了35块大洋的赏金,出卖了阮明。阮明是个打着革命旗号,试图捞钱的读书人,祥子是他发展的成员。

然而,祥子为了区区赏金,揭发了阮明,导致后者被游街枪毙。

而阮明和祥子并没有个人仇恨,这说明祥子已经为了钱不顾一切,必要时候可以谋财害命。

这种就是人渣中的人渣,下一步祥子可能就会去杀人放火了。


所以,祥子绝非好人,而是属于流氓无产阶级中最恶劣那一批。


萨沙


我来回答这个问题。

祥子在遭遇中逐渐沉沦,这个过程暴露了其自身劣根。

祥子由一个老实巴交的良民蜕变成一个爱贪小便宜的无赖,经历了沉沦三步曲第一步,虎妞和小福子相继离世,绝望的祥子自悲自叹。第二步,自闭的祥子柳巷寻欢,自暴自弃。第三步,祥子穷困潦倒,出卖恩人,自灭自亡。

在祥子沉沦过程中:虎妞年近四十依旧待字闺中,其缘由是没有男人可以接受她的丑陋与跋扈张扬,选择少不更事的祥子是现实而无奈的,而恰是这种选择逐渐把他拉向不可自拔的境地。虎妞怀着身孕死去时,祥子并没有彻底崩溃,而小福子的死却让他的精神世界瞬间坍塌,显然祥子不深爱虎妞。既如此,他又为何不与虎妞决裂?是因为,对祥子而言,虎妞总可以让他不劳而获,此细节透出了他的自身的劣根:可以说,祥子的灵与肉,是被他自己出卖的,“懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。”

表面看,祥子“一步一沉沦”的悲剧之源,是社会因素所致。然而,祥子堕落也好,失德也罢,除客观社会因素以外,更是自身劣根所致。

字典中对劣根性的解释是:长期养成的、根深蒂固的不良习性:我同意“长期养成”,但对于“根深蒂固”却不敢苟同。荀子曰:人之初,性本恶。性善论和性恶论自古就是人们争论的焦点。在我看来,人性是复杂的,无所谓:“大恶”,亦无所谓“大善”。人性中有“善”的种子,亦有“恶”的诱因。同样的环境会有不同草木的生长,繁茂枯荣,关乎其根的优劣。


石丞子


祥子起初老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳,最后麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力 ,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然。用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。



海边的卡夫卡sea


每一个人都会有不同的人格特性。有优点也会有缺点。而在特定的环境下,劣根性就会表现出来。

这从祥子的经历中也可以看出,祥子是老舍经典小说《骆驼祥子》的主人公,他的劣根性表现在:

一、只看重个人利益,且自以为是,只相信自己看到的,并不相信别人的劝告。

比如说在他被抓之前,已经有消息传播,有士兵驻扎。可是祥子根本不关心这些。

当有人去清华,且出了高架时,在利益的驱使下,祥子顾不得风险,而只是安慰自己没有那么巧合的事情。

他判断的依据,就是之前从天坛经过时,天坛并没有像传说中住满了兵。

因此他把所有传言都置之不理,结果被现实狠狠打脸。车子被没收,他自己也被关押。

试想一下,当时他能多一些理智性的判断,多一些谨慎,那么他的辛苦买的第一辆车也不至于付水东流。

二,以貌取人,可又贪恋虎妞给他带来的现实利益。

在虎妞面前,祥子是矛盾重重的,他讨厌虎妞太过强势,又要求虎妞给他掏钱买车。

既痛恨虎妞毁了他对结婚的美好想象,又心安理得的享受着她给自己生活的照顾。

有人说在困境中最能表现出一个人的所有缺点。

因为虎妞难产,为了省掉治病的钱,他可以麻木的看着妻子在痛苦中死去。

虽然说当时他没有钱,可是也没有任何实际行动表示,他愿意在这件事情上多想想其他办法。

他更看重的是自己的利益,只是虎妞的死,使他不得不再一次卖掉车子为虎妞办理丧事。

这才是让祥子最痛苦的地方。

三.祥子喜欢小福子,又害怕承担照顾小福子父亲及其弟弟的责任。

虎妞死后,小福子从主动示好,而且小福子也很符合祥子对于妻子的选择标准:温柔善良。

可是小福子有一个爱喝酒的父亲,及两个未成年的弟弟。

这让祥子在小福的表白面前,选择了逃避。

最终小福子沦落风尘,并酿成悲剧。

四.他将所有错误归结于社会因素,做彻底放纵自己的借口。

毕竟之前曹先生已经表示可以帮助他。可是因为小福子已经死去,让祥子彻底打消了向光明前行的念头,不断沉沦。


语凝ly


所谓的劣根性是在当时社会下,由于自身思想的狭隘而产生的必然结果。

祥子是农民出身的车夫,带有农民的勤劳、诚实、质朴、要强等品质,也带有思想狭隘、封闭、愚昧、保守、自私等缺点。

在“没有公道的世界”里,因果关系常常是颠倒的:他有好体力不能自食其力,有好品性不能独善其身;而他思想和思维缺点却足以酿成苦果。狭隘封闭使他对社会出奇的隔膜,竟然相信只要行得正就能立得牢,不招惹谁就能平安生存,最终隔膜导致灾难。

军阀混战的消息传遍全城,到处关门闭户谨慎防范,祥子却要冒险,结果车被抢去,还差点送命,灾难对他来说势在必然;但他的简单愚昧无疑加速了悲剧的降临。孙侦探顺手敲去了他买车的钱,他悲愤交加,困惑的是“我招谁惹谁了!”他只知道不招谁惹谁就不该受欺负,而不知道自己在一个“没有公道的世界”上,像他这样既无权势、又无财力,只知道拉车吃饭、不能审时度势的人,是注定要遭殃的。

祥子也曾经在痛苦中思考,但狭隘、简单、封闭的思维限制了他,他没有做到行之有效的努力,而是把一切都归于“命”。每次受到伤害之后他都想到“命”。既然是“命”,他就不再抗争,听从命运安排,投降,妥协,区服,苟生,最后只能孤注一掷,“破出命”像社会报复,这也就养成了祥子的劣根性,“他为自己努力,也为自己完成了死亡”,他的灵魂将随他的肉体一起烂在泥土中。


我也不胡来


人之初、性本善。没有那个人出生就带着劣根性降临。旧社会的黑暗,人性的欺压、虐待,互相仇恨等一系列因素,导致祥子悲惨一生的困苦命运,实乃可惜。但回头试想,真的就只能怨天尤人吗?祥子本身的劣根性给他带来悲催命运绝对不能忽视。

祥子双重人格严重,自己也比较堕落,这种劣根性无论是旧社会的祥子还是现代社会的青年人,都不可以有。

我认为祥子的这种劣根性和他的生长环境有着密不可分的因素,我们不得不承认当时社会是黑暗的、污浊的、人吃人的社会。间接造成了祥子悲剧人生的罪魁祸首,但同时,祥子自身的劣根性使他悲惨人生更是雪上加霜,最终接受了自甘堕落的人性过程。

这个悲剧有力的揭露了旧社会把人变成鬼的罪行,也是对当时社会病态的讽刺。向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的真实写照。但愿天堂没有痛苦,但愿老舍先生笔下的祥子在书中另一个世界不再有痛苦。


GAOYANG高洋


这个提问中的“祥子”指的是老舍长篇小说《骆驼祥子》中的主要人物人力车夫“祥子”吧?是在问“祥子”的劣根性怎样理解?对吧?

《骆驼祥子》(网络图片)

《骆驼祥子》是我国著名作家老舍的长篇小说,曾改编成话剧和电影在全国演出播映。这是一部深刻揭露当时中国半封建半殖民地社会,因社会而产生底层劳动者祥子的“劣根性”悲剧命运。

作者起名《骆驼祥子》是有用意的,给读者以深刻的思考。作者为什么不给小说起名叫“虎豹恶少”?“豺狼恶子”?却选择了叫《骆驼祥子》?笔者认为:这是作者有意安排的。“骆驼”是“沙漠之舟”的哺乳动物。“祥子”的“祥”字是吉祥,“子”指儿女或男生。言外之意《骆驼祥子》是沙漠中的哺乳动物。“沙漠”代表社会,“哺乳动物”代表祥子。《骆驼祥子》的寓意,是说似荒沙野漠的黑暗社会中好男人的命运。作者是想通过这个本质上很好的吉祥人物,来反映和揭示社会把他碾成的悲剧。

给《骆驼祥子》如此定位,就不难理解小说中“祥子”所谓的“劣根性”了。

《骆驼祥子》中的祥子,本来是挺好的一个人。即重视自己的外表、又在乎自己的声誉。他从乡下到城里,有着自己的志向,只是企望得到一辆属于自己的车。就是为了这么简单的理想,祥子昼夜拉车赚钱。他诚实、辛勤,终于攒足了100块大洋买来了属于自己的一辆车。但好景不长,他的车因为战乱被当兵的抢夺走,自己更是被抓了壮丁。从此历经无数次的磨难,使他心灰意冷,走向了堕落。

祥子的堕落,不是他心甘情愿的,而是被当时社会残酷现实逼迫的。怎么能说这是祥子固有的“劣根性”呢?

什么是劣根性?长期养成的、根深蒂固的不良习性才是“劣根性”。祥子就是在那样的灰暗社会中长期养成的,而且,这种劣根性会导致人的麻木而根深蒂固,难以自拔。祥子就属于这种所谓的“劣根性”,根本不是天生的。

总之,祥子劣根性的产生与养成,是由当时不公平的黑暗的残酷的社会所造就的,并不是祥子的本心所愿,更不是他的本质。


言者青青


祥子,来自农村,朴实而又能能吃苦,很想做一个独立的劳动者,但是这个愿望却被无情的社会折磨多次最终破灭了。

他丧失了对于生活的任何乞求和信心,尤其是当他心爱的女人自杀后,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,再也无法鼓起生活的勇气,更是厌恶拉车,为了喝酒,到处骗钱,沦落为城市垃圾。

祥子的遭遇,证明了半殖民地、半封建社会里,劳动人民想通过自己的勤劳改变处境,是根本不可能的。


兰清竹韵


一、黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因:人是社会中的人,受社会的制约,他的人生道路,是由他所处的社会环境和社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子是社会中的人,而且所面对的那个“强大的、罪恶的、病态的社会”,正是这样的社会才是造成他人生悲剧的主要原因。

二、自身的性格局限又是悲剧人生形成的一个因素:我们承认黑暗的、污浊的、人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的罪魁祸首,但是祥子自身性格的双重性、堕落性、劣根性是一个无法回避的因素,对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。



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