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現在的人到底怎麼了，孝順父母給父母養老這叫道德綁架嗎？
一、這是一個道德淪喪的時代。
道德淪喪到不孝都能說成是道德綁架。為人子不孝，是你自己道德淪喪的結果，不要找其他藉口。
二、父母要求你盡孝可以嗎？
我要說的是，孝是從下而上的行為，孝應該是兒女自發自願去盡孝的，如果孝都到了需要父母要求你去盡孝的地步了，那隻能說明兩點。其一，你沒有孝心，你道德淪喪。其二，你父母沒有慈心，有可能你父母當初就像現在的你一樣。這個世界壞人變老了很正常。唯一能期望的是壞人到你這一代停止吧，別繼續禍害下一代了。
三、請勿假借道德之名。
道德淪喪者，請勿再假借道德或不道德來為自己烏黑的心靈洗白了。當你把父母需要你盡孝看作是不道德行為時，實際上你已經沒有道德可言了。所以請這類人，放過道德吧，請勿再去淪喪她了，她是那麼高貴那麼美好，求放過。
四、我們是道德敗壞的一代人。
在這個笑貧不笑娼的年代，有錢就是對的時代，不配講道德了。80.90後，道德離我們很遠，很遠。我們更多的是自私自利，舍人為我，見利忘義之輩。我們不明白什麼是道德，更沒有資格去丈量她。
希望下一代00.10後不會問這總敗壞道德的問題吧。
電氣人
我覺得這個問題沒有一個標準的答案，說一下我的故事吧，我爸爸媽媽在我17歲那年離婚了，我爸好賭，從小到大的記憶中全是我爸因為賭博跟我媽爭吵的畫面，我從小在農村長大，經常幫著我媽下地幹農活，農村的孩子早當家，我16歲就沒有讀書，出來打工了，我爸從來不會給我打電話，他一打電話給我，必定就是賭輸了問我要錢💰，我媽因為我爸好吃懶做也經常抱怨，再加上農活都是我媽幹，所以我媽對我和我妹的態度很差，說真的，從小到大我都沒有感受到過家的溫暖，但是有什麼辦法，誰叫他們是我的父母呢？這是沒有辦法改變的事實，後來長大以後也有了一些積蓄，現在在農村老家給他們蓋了一棟房子養老，我有時間就帶著孩子回去看看他們，我能做的也就這樣了，我自己現在有兩個小孩，生活壓力也大，不能時刻陪在他們身邊，關於養老這個問題，我覺得是這樣，畢竟是自己的父母，該盡孝還是要盡孝的，人生短短几十年，不要等到父母都不在了再後悔當初沒有盡孝，當然做父母的也不能道德綁架孩子，現在生活壓力那麼大，孩子也不容易，相互多體諒
小姐姐名叫小曾
道德綁架下的養老；我生了你，你就該養我，否則你就是不孝，這樣的做法正確嗎？你提的這個問題，完全就是在挑戰中華民族和全國人民的道德底線。持有這種思想的人，是要遭到報應的。是在嚴重的挑戰中華民族的傳統美德，也是在踐踏中華人民共和國神聖莊嚴的法律。
＂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼＂這是中華民族幾千年來的傳統美德和強大的精神支撐，也是社會主義核心價值觀的基本要求，怎麼能夠是道德綁架呢？
持有這種的思想的人，連動物界的情感都不具備。因為，烏鴉尚知反哺，羔羊還懂跪乳。父母親生了你，養育了你，你就應該知恩圖報贍養老人，這怎麼能夠是道德綁架呢？
按照中華人民共和國的相關法律規定，如果成年子女遺棄老人，不贍養老人是要受到相關法律追究和懲處的。所以，為人兒女，贍養自己的父母，於情可依，於法有據，天經地義，理所應當，義不容辭，何謂道德綁架？
子在川上曰；＂逝者如斯夫。＂每個人都有老去的一天，都有離開這個世界的時候，因此，善待老人就是善待自己。希望你還是履行自己的法律義務盡心盡力，贍養自己的老人吧！
金牌高考志願填報專家
“……你是從石頭縫裡蹦出來的嗎？我真想扇你兩耳光！”聽著道德綁架下的養老的話題，真是氣不打一出來，還需要道德綁架嗎？你的人性哪裡去了？你再不幡然醒悟法律還會強制執行呢？！
你當然不記得生你之初父母的心情。生孩子之初，天下的父母都沒有想過從孩子那裡得到什麼，你年輕時候的父母也一樣。要說你年輕的父母是有些想法的，把他們人生的期待、理想、希望都寄託你的身上。他們忽略了你那不堪的模樣與渾身的腥臊味，而誇張了有了後代人的自豪與快樂。
我生了你，你就該養我，否則，你就是不孝。這句話是有些不好聽，可你哪裡知道父母把這句嚥了多少次才說出來。他們願意說這傷感的話嗎？他們說出來後又抱頭痛哭了多少次啊！他們老了，他們已無力養活自己，作為兒子的你也已子女成群，漆黑的夜晚，你和嬌妻私語纏綿時，可曾想過自己的父母正在忍受飢寒交迫？你和兒女吃著團圓飯，喝著節日酒正在盡享人間天倫之樂時，可曾想過自己的父母淚眼相看淚眼正在品嚐著孤獨？
這是用道德綁架你們養老嗎？他們的盼望、期望、希望變成了絕望；他們的處境變成了可憐、可嘆、可悲。這是用道德綁架你們養老嗎？烏鴉還有反哺義，雛羊尚有跪母情，拍著胸脯想一想，你們能回報父母百分之一嗎？
還有臉抗議父母用道德綁架你們養老，真想扇你幾耳光讓你們清醒清醒，你養兒育女又是為的什麼？
父母夠給你們面子了，他們可以不用道德綁架，滿可以用法律強制你們履行贍養的義務！
北國冬青樹
單從字面上理解，個人覺得不止是道德綁架，純屬是不要臉。如果是說我養你小，你就該養我老可以支持。但生而不養，那些孩子小時候對這人就一個稱呼，對家庭來說就是災難，從來沒有付出，或甚至，孩子都不知道他們存在的親生父母，到孩子大了，賺錢了就出來了，要養拆嗎了，哪兒來的臉？孩子需要爸爸媽媽時你們在哪兒？當然，這只是針對於那些由父母非天災人禍選擇放棄了自己做為父母的權利和責任的人，對於發生了天災人禍了，相信孩子也狠不下心來責怪，更別說仇視的
Alinda432
我生了你，你就該養我，這不是道德綁架，這是法律規定。
《中華人民共和國憲法》 第四十九條：
成年子女有贍養扶助父母的義務。 贍養父母是子女應盡的法定義務。任何人不得以任何方式加以改變，也不得附加任何條件進行限制。
《中華人民共和國老年人權益保障法》 第十一條：
贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。
《中華人民共和國婚姻法》 第二十一條 ：
父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。
《中華人民共和國刑法》 第二百六十一條：
對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。該條是遺棄罪的具體規定。
林心晴
大家好，我是寧靜的志遠君。對於這個問題我進行了深入的思考，因為這個事情具有普遍性。先不說是否題目觀點是否正確，我覺得這裡邊不可迴避的是個「情」字，其次是個「理」字。下面咱們一起來分析一下。
問題的本質是多角度的親子關係
1，從父母的角度來看。這個問題看似簡單，其實是很複雜的。很多父母說實話作為子女來說是創造者，只是那很短時間內快感的附屬物。真正建立親子關係的是子女落地開始父母對子女的養育之恩，當然父母各司其職，以不同的方式盡著對子女的義務，在子女成長中的情感交流和培養才是重點。從這點上來看，就可以明白為什麼很多被收養的孩子長大後明明知道親生父母是誰，但還是比較在意自己的養父母，這是情感的主導作用。
2，從子女的角度來說。是父母把自己帶到這個世界上來的，十月懷胎一朝分娩，咿呀學語，蹣跚學步，教育做人，學習知識。全心全意的養育之恩，最讓人感動。反哺的天性和感恩的本心是子女對父母回饋再正常不過，這些都是發乎情的表現。所以，兩者之間作為子女來說，贍養父母天經地義。
法律是對親子關係的兜底
上面我們講了正常的親子關係，但凡事都是兩方面的，有正常的就有不正常的。對於不正常的親子關係，社會用法律來進行約束。
家庭教育導致的不孝，不養和惡意對待。這種情況來自於不完善的不和諧的家庭關係，或者作為父母自身的認知限定。假如父母之間不和諧，關係緊張，經常吵架，甚至家暴。或者父母對自己的長輩的不孝都在言行上為子女做了榜樣。不正確的三觀對於子女來說影響更甚。所謂上樑不正下樑歪。有多少虐待父母的案例在大家身邊估計大家心裡都有一杆秤。
父母重心不在孩子身上，導致孩子過早流浪於社會，受社會不良分子影響，形成偏激思想，做出過激行為。深圳齊萍萍殺父母，北大吳謝宇弒母案都是子女心理偏激造成的悲劇，而這些的源頭又都與他們自己的家庭環境和親子關係有著緊密的關係。別說贍養了，直接給你送終了。這是教育的悲劇。
父母的專治和強勢，會引起子女的強烈反彈。有很多家長打著「都是為你好」的旗號，強制孩子按照自己的思路學習成長做事。作為個體的子女在怨氣積累到一定程度就會爆發。或釀成悲劇，或遭子女拋棄。這在社會中的例子舉不勝舉。
對於以上所列不孝，不養，甚至殺父弒母來說，有法律去作為保障和兜底。但一旦走到這一步，誰說不是一種悲劇呢？
補充一點，人生道路曲折不平，誰都有最低谷的時期，倘若子女遇到困難，能力受限，自身難保。作為父母什麼要求都是白費，法律也是虛設。應不應該也就沒有意義了。
總結：親子關係是一種血脈傳承，更是一種最近的親情，是天大的恩情。父母有義務把孩子養大，孩子也有義務為父母養老。但不正確的教育方式，父母對孩子的養育方式和實際的親子關係現狀影響著孩子對父母的態度。法律只是一種無奈的手段，最好不要動用。理直氣壯的去要求，不如以父母之心去換取。子女應不應該給你養老並不重要，怎樣在實際上獲得子女的反哺才是重點。
寧靜的志遠君
生了我並養育了我，我就必須為他（她）養老，這是必須的！但是，僅僅生了我而沒有養育我，我覺得不一定要為他養老（也可以根據自己的心情定）。因為他生我只是幾分鐘甚至幾秒鐘的事（只要是動物都有交配生育的能力），而養育我卻要花他大量的資金、時間和感情。尤其是感情，這是發自內心的，由衷的責任，是用啥也換不來的，是無價的。所以，只生我而不養我，是對我極大的不負責任，也可理解為他為了圖一時快樂不小心才有了我。我不追究他不負責任生下我已經很不錯了，還要我為他養老？我是不會為他養老的。
留興240
道德能綁架的都是沒有道德的！而且有什麼樣的父母就有什麼樣的兒女，如果兒女認為孝道是道德綁架，那麼這人的父母對長輩一定好不到哪裡。
提出這個問題的人要麼沒人性，要麼是他父母本身沒有人性！大部份父母從來不會說這樣的話，很多父母甚至最怕成為兒女的負擔，如果父母對你說出：我生了你，你就應該給我養老的話，那麼只能說明你家教出了問題！
最後我想告訴大家，如果說世上有報應這句話你不相信，但我告訴你，孝道一定是現世報！
孤獨的護衛者2014
總有人在是否給父母養老這一問題上糾結！吾覺得，君用道德綁架一詞不合適，在當前現實來講就屬道德範籌，因為中國人歷史就講道德，並以守德為榮！一路走來到現在給父母養老之事卻認為是道德綁架？真難以理解！仔細想想此問題也用不著太糾結！即然糾結道德，不如講些規則（國家立法），反正不能，吃甜咬脆，兩頭便宜都佔！很多青年人不是崇尚西方文化嗎？那咱國家也把父母養育兒女的時限法律規定到十八歲最好，到時兒女獨立生活，自謀生路，即自在又自由還講人權，即合法又合理，清清楚楚，做父母的也省心，從親情關係上講兒女不用考慮什麼孝不孝的道德綁架問題，父母也好多想點兒自己將來老有所養的事，掙錢存錢花在自己身上，何樂而不為呢？自顧自，即自由又開心，準也別拿著誰？省得閒著沒事在父母養老問題上總抬槓！對不？
