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昨天闺蜜给我发来一个视频、几张图片、和一段文字，视频和图片还没点开看，配来的文字先让我吃了一惊：
而视频，是这些被剃去头发的姑娘，是甘肃省的14名护士，她们即将驰援武汉，而甘肃为她们举行的“集体出征仪式”居然是剃光头。
新闻是这样写的：
可视频里她们的表情是这样的：
话会骗人，但表情不会——她们中，至少不是所有人都是自愿的。
在被剃掉头发的时候，这些女医护人员无论多么坚强，那种隐忍和委屈的眼神都难掩内心的难过与悲伤。
明明不是每个人都愿意，却还是要集体剃光头。
明明已经很痛心，却仍然无所顾忌地拿剪下来的头发给你看。
昨天看完这个视频，心里非常不是滋味，因为它拍的太“残忍”了，也太让人心疼了。
她们到底是去上战场，还是去赴刑场？
尤其是看到，同批的医疗队里，唯一的男士头发却比女士的还长……
你便再也问不出“为什么剪短就能达到目的，偏偏必须剃光了”。
因为本来就不用剃光啊。
再看同样要出征的上海：
“上海仁济医院Tony理发店”开业了。
由于心脏外科冯医生在国外留学时训练出了剪发技能，所以这次他就化身tony给大家理发。
在理发之前，冯医生会问“你希望自己剪什么样子的呢？”
“上面稍微扎一点，然后后面帮我剪掉。”
另一个女士是剃光头，这里是主动的。
剪完后会问一句：“按照你的要求剃好了，你自己用手撸一下，感受一下这个长度。”
很多医务人员来了都一句话“越短越好！”“我能打理，我能（更方便）穿上隔离服，带上我的帽子！”
这是她们共同的心声。
我们当然知道长头发不利于穿戴隔离服，剃光头是为了抗疫安全。
但是我们也知道什么是起码的尊重。
明明可以剪短，却非要集体剃光头，难道是光头比短发更伟大吗？
我想答案一定是否定的。
伟大的是医生的逆行，而不是剃不剃光头这件事。
就此为了宣传而宣传，我们并没有看到一点感动，反而都是心酸。
更重要的是，“如此宣传”成风，如果只有那些在外貌、亲情等层面作出牺牲和放弃的人才能成为宣传的典型，那么不具备这点“典型条件”的人，会被看到吗？
也许不会，这就是为什么有开头这出“强迫剃光头”的闹剧。
我们敬佩那些自愿剃光头的女性的勇气，但是以这个为标准去树典型、提牺牲、讲奉献，合适吗？
如果第一个剃光头的女孩子，知道自己的一片赤诚，会成为其他女孩不得不对比、且达到的标杆，因此让更多女孩被迫剃光头，化作这些女孩的眼泪，她还会这样做吗？
女性就是这样被捧上神坛，并失去走下来的机会的。
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事实上，这种类似的宣传，在整个疫情期间已经见到不止一次了：
她们是怀孕9个月的孕妇，是流产10天的女护士：
她们原本是特殊群体，是应该被照顾的对象，如今却奔赴一线，为你我而战。
这些被赞美和宣传的背后难道不是问题的所在吗？
我们敬佩且感恩她们的牺牲，但却不愿意看到她们变成煽情工具。
万一母亲和孩子出事，万一身体日后有了不可逆的伤害，那个时候，会再有人为她们发文抱不平吗？
不得不承认，她们真的很伟大，但比起歌颂，她们更希望看到的是他们被要求回去休息、照顾好自己的身体，如此才能更好的治病救人不是吗？
他们是医生妻子抗疫病倒被强制休息的民警，以及“强制休息令”背后系列的一线工作者。
我们都知道，过度劳累是身体免疫力下降的一个直接原因，而对于奋斗在一线的“战士”，我们都知道免疫力低意味着什么。
可是，休息的前提是什么？是有足够的人手替换、是有合理的轮班机制。
如果有序，人人皆可休息；如果人手不够，又谈何休息？
眼下，比发这种文件更重要的，应当是合理的人手调配和轮班安排。
而对于那些有忘我精神、一心为公、硬是不愿休息的个人，更是应当讲明利害，让他们知道过劳的危害：对抗新冠病毒最重要的就是自身的免疫力，过度劳累导致免疫力下降将会非常危险，一旦被感染，后果更不堪设想。
养精蓄锐，才是真正为了下一次战斗。
他们是捐出全部身家的孤寡老人。
重庆一位87岁的老人捐出了她的毕生积蓄20万元，这是她攒了30年的所有钱。
老人多年来一直独居，租住在一个老旧门市内，平时摆摊卖小百货来补贴家用。
退休环卫工人，捐出了自己的10万积蓄，卡里只剩下13.78元......
我们国家的这一代老人，真的可爱又单纯。
他们这代人，经历过国家的艰难时刻，有着与这个国家共患难的荣辱感；也见证着国家越来越强大，有着作为祖国守护者的骄傲感。
基于这种强大的信仰，当国家有难的时候，他们总会毫不犹豫地站出来，不管是汶川地震、非典，还是现在的肺炎疫情，国家的每一次悲情大事件中，都能看到他们的身影。
那种“国家兴亡、匹夫有责”的使命感，甚至让我们这辈人很难理解。
当大家看到上边的那些新闻，很多人的第一反应都是好感动，甚至拥有稳定收入、作为社会中流砥柱的中年人都自愧不如。
可是，歌颂的背后是什么？
是老人捐掉全部身家之后，他们将要面对的真实生活：
- 独居摆摊挣到的20万毕生积蓄捐出后，87岁依然住在糊满废旧日历屋子里的她， 还有几个20年？余生谁来保障？
- 捐出全部十万积蓄，卡里只剩13.78元的退休环卫工人，下个月吃什么？拿什么养老？
最重要的是，我们抗疫真的缺这些钱吗？真的缺到需要牺牲弱势群体和底层人物的地步了吗？
并不。
武汉真正需要的根本不是捐款，而是物资，是钱也买不到的物资啊。
这些老人“倾家荡产式”的捐款，一分都不该收。
比起收完老人的钱，继而大肆歌颂，我相信我们更希望看到的是，有人告诉他们：钱您拿回去留着自己用吧，不用担心，我们的国家很强大，我们会挺过去的。就算有需要，还有我们年轻人呢。
就算真的无法婉拒，也应当像高晓松说的那样，帮他们放入可撤销信托基金，本金可以撤回，以备万一老无所依。
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博主 @麦雨香衣 曾说过这样一段话：
“我们的媒体总是在歌颂弱者的苦难，以彰显弱者的伟大。其实弱者更需要的不是歌颂，而是关怀。
歌颂弱者的苦难，就是把弱者绑上神坛。可是弱者最需要的根本不是上神坛。他们更需要的，是大家伸出来的，扶他一把的那只手。”
特殊时期，我们需要感人故事，来鼓舞士气。
是啊，不是说歌颂有错。可是歌颂了，然后呢？
无论是逆行中的女医护，还是捐空的孤寡老人，我们想看到的不是那种有悖常理还包装成无私奉献的故事。
相比较把他们包装的多么的无私，我们更想看到的是：
奋斗在一线的工作者，紧缺的物资得以解决、合理的轮休得以实行，她们健康和生命安全得以保证安全。
詹青云曾在《奇葩说》中说到： “文明社会，我们要看到问题，解决问题，而不是创造更多的超人。
如果英雄没有应有的保护、尊重和奖励，甚至连普通人的待遇都无法享受，一味的赞美和歌颂，又有什么意义呢？
我们还能看到更多“英雄”吗？
这些被剃光头的女孩子，终有一日也会成为妈妈，她们如今被如此对待，她们今后又会如何引导自己的孩子呢？
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