提到母系氏族，是个非常遥远的词语。我只是在课本里听老师讲到过，原始社会时期是母系氏族的生活方式，随着历史的变迁，婚姻制度的确定，人类逐步进入到了父系氏族。解放后，女性同胞们的地位得到了非常大的改善，但父系氏族的一些传统文化还是被保留到了今天。母系氏族离我们科技发达的现代太遥远了吧。但在云南西北与四川有交界处的泸沽湖畔的摩梭族却将母系氏族文化保留至今。有“女儿国”之称。
在这里生了女儿可不会受到非议，女儿的地位比儿子高，以生了女儿而感到荣幸，并且孩子会随母亲姓氏。摩梭人的日常家庭中会挑选一个最能干、公平公正、有一定威望的女性作为一家之长，负责安排生活生产保管财物等决定性事宜，称为“达布”。所有家庭成员都要听从她的安排，包括男性。这里的男性跟我们生活中的对男性不太一样，他们不结婚，没有妻子，不用抚养自己的孩子。成年男性以舅舅的身份抚养姐妹的子女，年迈时姐妹的子女也会为其养老，共同维系这个大家庭。
正是因为这种家庭制度，这里的人们又基本不会结婚，所以出现了一种独特的婚姻方式——走婚。
情投意合的男女会通过走婚培养感情以及延续下一代，即男方到女方家走婚。白天的时候男女很少会有单独相处的，如果想对意中人表达爱慕之情，会在聚会时以唱歌跳舞的方式表达，表达心意成功约好后，男方会在半夜通过爬窗户的方式来女方家找女方约会，同时窗户上会挂上标志性物品，代表正在约会，请勿打扰。但天还没亮时男方就要自行离开，这时可以不用爬窗户了，能走正门。如果天亮了或是女方家里的长辈已经起床后男方再离开的话，则代表相当无理了。白天男方就会回到自己家里，即母亲家，劳作生活。
为了防止乱伦，女方在生下孩子后举办满月宴席时，会公开承认孩子的父亲身份，这时男方就可以自由出入女方家了。
走婚的自由度是非常高的，在男女双方感情不和、关系变淡时，可以随时断掉关系。因为是母系社会，女性占主导地位，在男方找女方时，女方不给男方开门的话，走婚关系就随之而结束了。女方还可以再找情投意合之人走婚。但同一段走婚关系中只能有一个有婚人，只有这段感情结束后才能寻找下一个。
摩梭族有着一种特殊的习俗，我们应当尊重她们的习俗。如果她们有想融入我们的现在社会，我们也应当接纳，维护和谐大家庭。
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