现在的峨眉山是普贤菩萨的道场
如果要评选中国旅游资源最好的旅游大省，我会毫不犹豫的把选票投给四川。在我心里，四川省的旅游资源，绝对是我们这个国家当之无愧的第一。且不说四川的名山大川如何盖世无双，就说那些植根于或壮美或秀丽的自然风光间的人文之花，四川也是开得最绚烂的区域。
到四川旅游，好的地方实在是太多太多了，如果你不是有大把时间的“富豪”，而且还是不算很熟悉四川的话。那你就必须聚焦时间和目光，选择一个最有代表性的目的地，对四川进行一次综合性的“认识四川”游。要完成“认识四川”的旅行，你还需要有一个选择标准，来选出承担起帮你介绍四川的那个景区。我常用的选择标准是联合国教科文组织设定的世界文化遗产和自然遗产认证标准。这个标准是由全世界的顶尖专家联合设定的一个科学标准，我信得过。
在联合国设定的“世界遗产”的入选标准里，具有“普世价值”和“不可替代”是两个关键指标。这也是这个评选标准比较权威的原因之一。联合国的标准里，一般分为自然遗产和文化遗产两个大类。如果一个景区在自然和人文两个方面都很棒，那么这个景区就会进入“自然和文化双重遗产”的评选中，这种评选是难度极高，要求极严的。在我们中国的五十多个入选地当中，只有四个入选了“文化与自然双重遗产”。入选率不到10%。在这四个翘楚当中，四川的“峨眉山-乐山大佛”就是其中之一。我对四川旅游的认识，就是从“峨眉山-乐山大佛”开始的。而且从那次旅行之后，我便更加喜爱四川了。
到峨眉山大景区旅行还是很容易的。因为景区的地理位置距离成都很近，交通极为便利。在成都的双流机场租辆车，一两个小时就能抵达景区。峨眉山的海拔最高处超过了3000米，从只有几百米高的成都平原过去的人，都会有“峨眉高耸入云端”的感觉。
作为“世界文化和自然双重遗产”的峨眉山，可以走走看看的地方特别多，佛寺、道观山峰瀑布不胜枚举。但是，作为那里待客的“首席颜值担当”却是一群群已经和游客高度默契的野生猴子。这里的猴子是当地的“原住民”，它们在这里生活的时间比人类要早的多。好在，千百年来，它们和人类一直是和睦相处，其乐融融地共同走到了现在。峨眉山的猴子叫毛面短尾猴，是这里的“特有种”，也就是说全世界只有峨眉山才有这种猴子，是不是突然觉得有点精贵啦。几千年前，人类开始到峨眉山活动、生活。从那时起，猴子和人类开始有了交集，随着时间的推移，人类在山上的活动场所越来越多，与猴子的“交道”也就日益频繁。据说到了明朝以后，峨眉山上就有了“野猴成群来寺，见人不惊，与人相亲，相戏索食，呷然成趣”的奇观。寺、观里的和尚、道士根据教义里“不伤生灵”的规则，也经常会给生活在这里的猴子投放食物，在体现了修行之余，也能解解闷儿。进山朝拜的香客、信徒也对这些猴子相敬如宾，时间一长，峨眉山的猴子就越发与人亲近、玩成一片了。
由于人类的长期投喂，食物无忧，峨眉山的猴群壮大的非常迅速。这些猴子也变得越来越懒惰，向游客乞食已经进化成为它们新的生存技能。有的时候还会发生猴子对游客的“抢食”行为。所以，在峨眉山遇到猴群，个人的物品一定要保管好，手机、眼镜、帽子、水杯、零食都是猴子“作案”的重点对象。
与人相亲的猴子，和那里的奇花异草，大山大川一样，都属于自然的范畴，是峨眉山旅游的一大看点，不过这需要你亲身到那里体会。而峨眉山的人文景观，则需要多少有点知识储备，才能游玩的津津有味了。大约一千多年前，人类开始进入峨眉山区域生活，最先来到这里的，是怀揣“成仙”梦想的道人。
汉代，我国的本土信仰道教开始形成。道教崇尚道法自然，而所谓自然的代表颜值就是山川气象。那一时期，俊秀的峨眉山成为道家仙人心目中的理想天国。“众仙”们纷纷来到峨眉山修炼。传说在“修仙”的大军中甚至连动物都参加其中。这不是耸人听闻，这还真的是有凭有据。
基本上，大凡是中国人都知道一个叫“白蛇传”的传说。因为太家喻户晓，所以我就不深入介绍这个传说的细节了。传说的大概，就是一个具有千年修炼功底的蛇精，为了报答前世的救命恩人，幻化成美人形，到人间找到了那位恩人，并嫁给了这个恩人为妻，后又遭到佛教僧人的阻挠和破坏，恩爱夫妻被活活拆散的故事。
在这个故事里，绝大部分的看官都会关注断桥相会、盗仙草、水漫金山等等相对缠绵或刺激的情节，而在这些之前，有一个重要的信息，大家可能都忽略了。那就是蛇精白素贞修炼千年的基地，是峨眉山。
峨眉山景区的文艺表演很值得推荐
我相信这个世界上所有的传说都是在现实生活中有原型的，即使是“蛇精”也不例外。白素贞是汉代众多“修仙”大军中的一员。那个时候，印度的佛刚刚被白马驮着，向东方探索而来。而在还没有佛的大汉帝国，道家已经孕育了几百年，正在开花结果的时候。中国人绝不会因为没有佛的存在，就放弃了对美好生活的向往。那些年，道家就是大家的指路明灯。
大家知道，佛教是东汉时期才进入中原地区的，在最初的二三百年里主要是在中原地区“讨生活”，凭着“入乡随俗”的本领和“移花接木”的手段，借助于南北朝时期少数民族统治者对中华文化的排斥而一炮走红。继而才开始向周边区域扩散。当佛教来到峨眉山的时候，峨眉早已经就是道家的“福地洞天”了。
峨眉派不全是女性，也不全是佛家的东西
接着的几百年，佛道之间开始了残酷的竞争，争地盘、争信众，争统治阶级的认可与支持。大家可能没有注意，《白蛇传》的核心矛盾，就是白蛇先拥有了许仙，而法海后来出场，施展法术从白蛇那里夺走了许仙，继而发生了白蛇和法海的大战。在这纷乱的表象后面，白蛇是修仙的道家弟子，代表道家，法海是佛教传教士代表佛家，而许仙就是被道佛两家拼命争取的信徒。这才是《白蛇传》的深层含义，而演绎的就是以峨眉山道家弟子为典型代表的，延续千年的“佛道之争”。
峨眉山现在的道教遗迹已经不多了，但是还是有的
最美白娘子扮演者就是王祖贤
普贤菩萨的香火最旺
如今，峨眉山已经功成名就地成为佛教的“四大名山”了，佛道之争的胜负基本上已经有了分晓。蜀山佛国的地位使得峨眉山的佛教文化极端发达。伽蓝遍地，寺院林立。成了峨眉山旅游的又一大看点。
峨眉山区域佛教的最大成就，我觉得非乐山大佛莫属。关于乐山大佛的建设、传说等信息我就不多说了，这些资料无论在网上或是导游的嘴里多如牛毛。我想跟大家汇报的是，关于乐山大佛建成之后，以法力成功地把曾经水患无数的大江制服的传说，其实不过是在开凿大佛的时候，开凿出大量的废石块被沉入江底，意外改变了江底的地形，使得形成漩涡、湍流的几率变小，从而减轻了水患而已。
总得来说，峨眉山大旅游区完全可以胜任介绍四川旅游的重任的。在这里，自然的魅力和人文的光芒交相辉映，它的全面与深度是在四川乃至全国都是不可多得的呢！
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