漠苦祥
几千年的留须拍马：
也算是洗脑吧！
拍马不接受也不伤面子，
接受更好。
说实话能接受是好事，
不接受就等着：
自己倒霉吧！
钱它是个宝没钱活不了
当今社会，做人难，做好人更难。说话容易，说假话难，说实话讲真话更难。如今社会有些人道德沦丧，信仰缺失，没有良心，丢掉人格，黑白颠倒，事非混淆，致使讲真话的不如说假话的，能干的不如会说的，老实的不如会巴结的等，以致有的人明知不对，闷在心里不敢说，甚至吸取过去教训，说实话讲真话怕受气，怕吃亏，怕混下去去，怕丢饭碗，怕挨整，怕坐牢，怕株连家庭和新朋。聪明装成糊涂人，明哲保身过日子。
我是好老谭
不能讲真话是自古就有的潜规则，枪打出头鸟，出头的椽子先烂，不论国是等等格言才是国人的信条，这种现象依然是在法家流氓思想的主导下形成的。
商鞅在秦国主政期间，先是杀掉了一批反对变革的人，后来又将一批歌功颂德的人，全部流放到边远地区，他的意图很明显，他就是要让所有人都成为只知服从，不问是非，如同牛马般的奴隶。
最重要的是法家的治国逻辑与正道相反，所以皇帝们最怕清醒的人，怕他们成为报晓的公鸡，将所有的奴隶唤醒，因为无论是儒家还是道家，其治国目的都是要让民众幸福，而法家的治国目的却是相反的，它只为利益集团谋幸福，民众则是为他们提供幸福的奴隶。
法家政治建立在暴力和谎言的基础之上，自从汉武帝独尊儒术开始，皇帝们就变得更加虚伪，因为他们实行的是法家政治，但嘴上却是满口的仁义道德，整天把爱民如子，为民服务和与民同乐挂在嘴上，实际却在无止尽地奴役和盘剥民众，所以，他们最怕有人会揭破他们精心编造的谎言。
沉醉的文人
不鼓励讲真话一种文化现象。
中国人经历了几千年的封建王朝统治，主流文化(儒家)也是大力鼓吹上下尊卑的等级观念和服从。小老百姓的性命可说是分分钟握在上位者手里。可以说这种威权观念已经深深的融入了中国人的文化里。
讲真话的最直接后果就是让你的上级不高兴，因为真话很可能不是他(她)所希望听到的，毕竟升官发财才是原动力。
其次讲真话也可能让同事和朋友不高兴，因为他们可能感觉受到了冒犯或者伤害。
大家都知道讲假话套话不好，会掩盖太多的真实，并形成假象。但这种文化要改变过来需要较长的时间，也需要从上到下一直坚持的努力。
还是从一些生活和工作中的一些小事做起吧。
公治小虫
因为有的人在依靠“谎言”谋生，你说了“真话”以后，他们怎么好去招摇撞骗？这不就是打碎了人家的“饭碗”，要人家的命吗！何况这些人有光鲜的头衔，掌握着话语权，岂能善罢甘休！
金童希瑞
因为人家不喜欢听真话，喜欢听阿谀奉承，溜须拍马，歌功颂德的话，人都会适应，因为人是高级动物，连那些冷血动物都知道适应环境，皮肤随着季节和所处的环境去改变，还何况人乎，其实有些人也是迫不得已，只能昧着良心说假话，他只是不敢说，其实他的心里也很苦恼
虚伪打败真诚
因为讲真话有风险而且多数人不喜欢听，甚至惹祸上身。讲假话没风险而且多数人喜欢听，又不惹事。所以现实中讲真话那么的难。
海栋樑
某年某日a某坐车去外地玩结果车上钱被偷，到站后饥肠辘辘。为了填饱肚子a某来到b某饭店。案例一:a某如实讲了自己的情况希望饭店老板b某同情他，免费吃顿饭，结果这一年是2019年，到处是骗子，自然饭没吃成还被数落一通。
案例二:a某大大咧咧一坐，面不改色点了十几个菜，边吃边与老板b某聊天，a某称在对面开店，前几天一个多年没见的朋友回来聚聚，想了半天感觉b某与他一路之隔，也算邻居，去哪聚都是聚不如帮帮邻居的生意，b某虽然半天也没想起a某是对面哪一间的老板，但还是很感谢a某，吃着吃着a某突然大喊:这边，这边，喂这边啊。b某向门外看一看全是人也不知道a某喊的谁，但a某喊了多次也没人进那肯定是没听见，于是b某就好心的提醒a某:外面人多又吵可能听不到，你出去叫他吧。a某听b某这么一说仿佛眼前一亮说:是啊我怎么就忘了，还好你提醒，我这就出去叫他。
结果二十年过去了，b某也没等上a某带朋友回来。
说真话与说慌话的结果如此不同。
要透明要公开
讲真话不难，难的是不能讲真话。
蓝天白云149086980
若连说真话都心惊肉跳、顾虑重重，说假话就会坐收渔利、大行其道。每个人一生都有过说真话的经历，那是一种很难受的感觉。
在会议上说真话怕被耻笑
在上级面前说真话怕被打击
在领导面前说真话怕被疏远
在同事面前说真话怕被算计
在朋友面前说真话怕被出卖
在下属面前说真话怕被小瞧
在互联网中说真话怕被训诫
在孩子面前说真话怕被误解
在父母面前说真话怕被谴责
在爱人面前说真话怕被抛弃
在陌生人前说真话怕被传听
在自查中说真话怕被抓小辫子
说真话难，一是难在愿意听真话的多、说假话的人多；二是我们更需要说真话的环境和氛围，让说真话的人自然起来、畅快起来。
