中国古诗词众多，而中国人从小就接受古典文学的熏陶，只要是中国人，不管有没有接受过文化教育，多多少少都能吟诵出一两句经典的诗词歌赋出来，不得不说一个民族的文化是深入到骨子里的。而我们时长关注的各界大佬们也偶有惊世之语蹦出，寻常的诗词歌赋更是不在话下。
古文化-国学
昨天小米集团董事长雷军发了一个微头条“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”，相信很多人都知道这句诗，也听2很多人提起过，那么你可知道这句诗出自哪里，上一句又是什么吗？不客气的说，尽管诗词是国学，但是也少有人能够轻易说出那些千古名句的出处，而这一句就是如此。准确的说这句话并不是出自那首名诗中，尽管他它很“诗文”。
古文化-古今贤文集
“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”原句应该是“一花独放不是春，万紫千红春满园。”出自我国儿童启蒙书目《古今贤文》，这么说大家可能还不清楚，那么我说几句大家听过而且非常熟悉的俗语：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；不入虎穴，焉得虎子；功在当代，造福子孙；以及三军可夺帅，匹夫不可夺志。这么一举列相信大家就有印象了，就明白这是我们小时候都学习过的东西了。
古文化-古今贤文节选
古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
古文化-古典之美
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水识鱼性，近山识鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。下面是节选的一部分内容，大家可以读读看，还是十分有价值的。
古今贤文（志向篇）
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，一人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦雄心在，人穷志不短。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，只学青松立山冈。
古今贤文（真理篇）
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
古文化-古建筑
《古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，还有是表达对读书的看法。在《古今贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
中华文化
虽然里面的一些东西在现代文化的背景下并不那么适用，但是也有很多好的东西使我们应该学习推崇的，一个民族文化的精髓恰恰是在这种最基本的东西中体现的最为明显。
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