首先必須明確一個大前提，諸葛亮是人不是神，《三國演義》中，諸葛亮在羅貫中的吹噓之下，成了呼風喚雨、無所不能的神仙了，這都是假的。
明確了這個前提，咱們再來看下面兩點：
一、諸葛亮與關羽並無矛盾，而且關係似乎非常融洽，關羽比諸葛亮大了15歲以上，是叔叔輩的人，他還是劉備的拜把子兄弟，屬於實權派人物，諸葛亮自然對關羽高看一眼，從下面這件小事可以看出這點。
當關羽聽說馬超入圍五虎上將之後，氣憤不已，這馬超何德何能，寸功為立居然入圍五虎上將，憑啥啊？關羽派關平千里迢迢地來到了成都，說要來成都找馬超比武。
劉備聽說了之後，十分頭疼，諸葛亮笑笑說，主公不用煩惱，我休書一封，保管讓關羽安心呆在荊州，諸葛亮寫道：“馬超雖然勇猛，最多和張飛差不了，比您美髯公差遠了去了！”。
關羽一見此信，大喜，於是安心呆在荊州，再也不提於馬超比武一事。諸葛亮對關羽就兩個字“力捧”，有人說，關羽日益膨脹，是諸葛亮捧殺的結果，如果說捧人有錯的話，那麼這確實是諸葛亮的過錯。
二、諸葛亮在《隆中對》中說得很清楚，佔據荊州，再取益州，待天下有變，劉備從秦川一路向東，上將軍從荊州一路向北，雙管齊下，如此天下可定也！
既然諸葛亮提出了興復漢室的宏偉計劃，又確定了荊州的戰略地位，斷然不會故意害死關羽，白白葬送了荊州的。
所以說，關羽肯定不是諸葛亮害死的，但關羽之死，或多或少都與諸葛亮有關。
如果說，荊州之失，關羽佔了70％責任，劉備佔了20％責任，那麼諸葛亮就要承擔10％的責任，他也要對關羽之死承擔10％的責任，為何這麼說呢？
因為劉備攻佔了荊州之後，就帶著龐統繼續向西攻打益州了，留了諸葛亮和關羽一起守荊州，後來龐統不幸中箭身亡，劉備又緊急調了諸葛亮，分了部分荊州之兵，趕往西川。
諸葛亮不僅帶走了一半兵力，而且帶走了蔣琬和簡雍兩個謀士，千萬別小看謀士，謀士的眼界、敏銳度、大局意識，是赳赳武夫比不上的。
當時，若有蔣琬或者簡雍在，關羽一定不會做出“虎女怎能嫁犬子”這樣毫無政治頭腦，愚蠢至極的決定來的，哪怕有一萬個不願意，也要好好說話呀！
再者，若有蔣琬或簡雍在，定會極力勸阻關羽發動襄樊之戰的，就算關羽不聽，蔣琬也會立即向劉備彙報，用劉備的命令及時壓住關羽這一作死舉動。
所以說，諸葛亮沒給關羽留下謀士，絕對是巨大敗筆，關羽之死，諸葛亮負有一定責任。
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