平凡的帝企鹅
题主的这个问题其实是要从两个方面来看的，一个是单纯的从金老的小说中来看。一个是要跟当时的真实的历史联系起来的。
先从金老的小说中来看
在倚天屠龙记的结局中，张无忌最后被朱元璋设计给陷害了一下，并且明教众教众背着张无忌的情况下，杀害了赵敏的父亲。最后张无忌带着赵敏远走了蒙古去了赵敏哥哥的地盘。不在回中原了，把明教教主这位传给了左使杨逍。
从这里边就能看出来，其实张无忌虽然武功很高强，但是在这个指挥的方面是真的差点，尤其是在这个做教主的能力上，明教这么大的一个教派。要说权利全部在教主一个人手上，朱元璋这么一个外地分坛的坛主，他怎么会敢去算计张无忌呢，这就说明了张无忌在明教底下人的世界里，并不是多么有威望的一个人。
还有最后明教的众人敢背着张无忌算是他的亲人，这更加的说明了，在明教的高层也是不怎么怕张无忌的，起码不怕张无忌会杀了他们，所以在某些层面上来说，张无忌这个教主是很失败的。尤其是在白眉鹰王死了以后，明教对于张无忌来说，更是没怎么把这个教主放在心上了。
还有，张无忌本人，张无忌武功是真的高，但是张无忌本人心中并没有称王称霸的想法，张无忌一点都没有成为一代枭雄的潜质，张无忌干点啥太磨叽了，这从张无忌对待六大派和身边的几位红颜知己就能看出来。
在对于六大派的情况上，张无忌甚至都不如赵敏，赵敏一个女子都敢先诛少林在灭武当。用计把六大派全部抓住，并且威逼利诱这些人加入蒙古人，假如说张无忌没有去救他们的话，很可能赵敏会把这些人全部杀死。而赵敏跟这些人其实是无冤无仇的，只是单纯想要他们为她效力而已。
再看看张无忌对于六大派的态度，先是在光明顶给他们全部放走，在这还能说是明教打不过，没办法，但是在六和塔呢，有必要救这些人吗？？？但是张无忌不止救了，还付出了不少代价才给救了，最后还救人不成反弄了一身骚。灭绝是宁死不用你救，感觉有时候灭绝都比张无忌来的干脆。要说这六大派可是逼死了自己的父母呀，而且这些人要不是自己运气好，自己都得被他们整死，这事要是换到别人身上，不得一家家的上门，都给他们灭了。
再说说张无忌对于众女人的情况，张无忌所在的朝代是啥时候，是元末明初，那个时候，哪个有点本事的男人不是三妻四妾，在看看张无忌呢，周芷若和赵敏算是弄不明白了，还有小昭和阿离，如果不是张无忌优柔寡断，可能阿离就不会死。不吹牛逼的说，在对于众女子的事上，如果换成我，早就统统都收下了，又不是养不起，最为当时全中国最有势力的教派来说，娶多少都不过分。
综上，张无忌就不是个枭雄一样的人，张无忌就是个到处留情的风流公子，办起事来，优柔寡断，一点都不痛快，所以说，最后他没能称帝就对了。如果这样的人称帝了，怕是华夏亡的更快了。
再从这个历史的角度来说。
在历史上其实根本就没有张无忌这个人，而金老的作品全部是基于真实的历史来写的，在元朝末期当时也算是各地军阀四起。金老每一本书的定位都是乱世出英雄，每一本书基本上写的都是乱世的故事，而在真正的历史上，明朝的开国皇帝就是朱元璋，所以不管张无忌再怎么厉害，他都必须下课，如果张无忌称了帝，那么就违背了金老的初衷了。
还有金老写的倚天屠龙记中的明教是借鉴了朱元璋的明朝来写的，所以在金老的书中是先有的明朝，后有的明教，所以明朝的开国皇帝只能是朱元璋。
所以说张无忌不管从什么角度来说，正史上，他都是不可能称帝的，所以对于张无忌来说带着赵敏隐居于世外算是最好的选择了。
平凡的帝企鹅
《倚天屠龙记》大结局，张无忌和赵敏被朱元璋下了蒙汗药，然后用了一箭三雕之计，既离间了张无忌和常遇春徐达的关系，又找到杀害韩林儿的同盟军，还让张无忌觉得人生险恶，顿生退隐山林之心。其实并非如此，这只是他和朱元璋演了一出双簧而已。
朱元璋根本不可能用“极烈”的蒙汗药麻倒张无忌。张无忌是胡青牛徒弟，著名药物病理学毒学专家，赵敏在绿柳山庄下的那么精巧的毒药张无忌都能察觉，朱元璋鲁班门前弄大斧孔子门前读论语给他下毒，还是毒品中最为浅显的蒙汗药，身边还有比鬼还精的权术玩家赵敏，居然就双双人事不省被蒙了？而且朱元璋的阴险狡诈张无忌亲眼所见，就一点提防没有？所以这是二人演的双簧，其实张无忌根本没喝药，都是装的。那他为啥要装，为啥要让出教主之位，因为他不想干了。
明教教主其实是个精神领袖，是个被崇拜的图腾，在明教教义中，教主是明王下凡，弥勒佛转世，打败暗黑之神拯救众生的，实际并不掌握军政大权。张无忌在总教主要靠天鹰教和杨逍撑场子，原教旨主义派五行旗和教义改良派五散人并非嫡系。朱元璋部属于五散人之一彭莹玉发展的白莲宗支派，这一支派植根民间势力庞大。还有海上明玉珍部，陈友谅投靠的徐寿辉部，都是军阀山头，张无忌根本指挥不动这帮人。根据明史，朱元璋杀死韩林儿第二年称吴王，并未接替韩林儿名号称明王，因为政权高层像李善长刘基等都是儒家信徒，朱元璋已经在逐渐去明教化了。正因如此，才要让明教的精神领袖张无忌消失掉。
那张无忌为啥不想干，金庸在《后记》中说的明白，像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖。中国三千年的政治史，早就将结论明确地摆在那里。中国成功的政治领袖，第一个条件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及对付政敌的残忍。第二个条件是“决断明快”。第三是极强的权力欲。张无忌半个条件也没有。张无忌也知道自己拉不了这趟车，所以赶紧撤了。梁山好汉为啥宋江能当老大，就因为宋江身上具备金庸说的这三条。
所以说张无忌和朱元璋演了一出双簧。张无忌想归隐，却不想让明教大乱，和朱元璋摊了牌，只要朱元璋能善待明教众兄弟，善待全天下老百姓，他就情愿给朱元璋让路。在得到朱元璋承诺之后，张无忌把教主之位让给杨逍飘然离去。而杨逍在明教的名声和威望已经臭大街了，根本对朱元璋造不成任何障碍，朱元璋顺理成章当了皇帝，建国大明。这个明据著名历史学家吴晗考证，就是明教的明。
唐风宋月
一
归根到底，张无忌智谋斗不过朱元璋，也斗不过赵敏；而他也没有问鼎天下的野心和霸气。
张无忌退隐之时的确很年轻，也才二十出头，可是他的武功却是仅次于张三丰，毕竟作为武功秘籍收割机的他囊括天下绝学：“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极”以及“圣火令武功”。
这些武功成就了张无忌，于是他得以成为明教教主，成为江湖上顶级高手。
可是，他的能力却不足以统领明教，更不足以统领江湖。
在明教，他之所以成为众人推举的明教教主，一方面是因为他修炼了乾坤大挪移，其实更重要的原因是他的关系最过硬。
如他是白眉鹰王的外孙，又是金毛狮王的义子，又是杨逍的恩人，千里迢迢护送杨不悔来到昆仑山。这几个人都与张无忌有极深的渊源，而且张无忌为了救明教也是奋不顾身，所以他们都推举张无忌为明教教主。
张无忌的仁慈让他成为明教的首领，他能够让分裂几十年的明教重新团结，找到当初的节奏。
可是，张无忌却不能带领明教走的更远，因为他对未来非常盲目，他的眼光缺乏前瞻性。
当然，他的手下弥补了他的不足，如杨逍范遥，如说不得冷谦等等，哪个都是智计百出，张无忌就被他们架的高高的，毕竟张无忌有最大的好处：听话。
张无忌谁也不得罪，让明教高层都对他很满意。
二
张无忌老好人的个性注定只是维护一时，能够将分裂的明教重新整合，但是当明教做大做强之时，内部还是会产生各种纠纷，最终形成小山头。
特别是明教从江湖势力转化为对抗朝廷的起义大军之后，明教内部的势力划分更为明显。
朱元璋徐达等人虽然刚开始只是坛主，可是后来他们在起义上的出色表现让他们成为明教最强的地方势力。
可是，朱元璋所想的绝不是当一个坛主，随着他的实力的强势崛起，明教高层也没有人真正的有能力统领于他，索性将明教教主让给他。
因为张无忌也看出朱元璋的野心，可是如何处理他又陷入两难境地。
如果除去朱元璋，那势必影响到起义的大业，导致推倒暴元功败垂成，这是涉及到民族大业，不能草率。
如果不除去朱元璋，那么明教高层在以后都会受到威胁，因为朱元璋这种人又如何能够容忍有人在他之上呢！
对于张无忌来说，他的境地就非常微妙了，明教教主虽然是他，可是他却逐渐掌控不了大局，凭借个人能力，他完全可以除去朱元璋，但是他从大局出发又不能杀他。
张无忌的抉择只有一个，既然掌控不了朱元璋，那就必须给他让路，自己隐退。
三
的确，张无忌只是一个普通人，只是武功高强的普通人。
如果把他一身武功都去掉，他身边不可能有赵敏，不可能有周芷若，甚至小昭都不会多看他一眼。
普通人都是如此，没有野心，缺乏能力。
归根到底，张无忌太过柔弱，没有狠劲。
如果他真的想称霸武林，甚至成为皇帝，他的优势比谁都明显，毕竟他是明教教主，他完全可以全方位的管理朱元璋，毕竟在逍遥二仙，两位法王和五散人五行旗的辅佐下，他有实力掌控大局。可是，张无忌不会给他的部下承诺，更没有想过去当皇帝。故而他的部下都没有想过跟着他干，换来荣华富贵。只有朱元璋敢想，也敢干，所以朱元璋的部下都被朱元璋笼络起来，毕竟目标非常明确。
等到朱元璋做大做强，一切都晚了。
张无忌之所以要辞去明教教主，归根到底就是给朱元璋让路，因为他已经感觉到自己就是朱元璋的绊脚石了，再不及早抽身，那恐怕就难以抽身了。
如果张无忌身边不是有赵敏，估计他都死了多少次。在善于用权谋的人面前，张无忌只是一个孩子。
而且，张无忌归隐以后那就只能远离中原，只要是朱元璋的领地，张无忌就一定是被追杀，因为朱元璋绝对不会允许自己的领导生活中自己的势力范围内，那就是对自己最大的威胁。
张无忌只能远离中原，或者冰火岛，或者跟着赵敏去了蒙古大草原。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第319期*
忠肝义胆岳老三
应该说，在金庸大师里，最无能，最没出息，最没成就感，实力最强大但却最失败的就是张无忌的了，张无忌气度不如杨过，豪迈不如郭靖，潇洒不如段誉，圆滑不如韦小宝。侠义不如萧峰。情感上不如令狐冲。综合评比是最差的一个。在周芷若和赵敏之间摇摆不定。十足渣男一个。在地窖里摸了赵敏小脚一下，就彻底地放弃一切，连“皇帝”都不当了。
金庸书中多数主角的最后结局是归隐。大都是连看透了江湖恩怨世俗红尘而归隐，对于张无忌而言，归隐生活才是他唯一的选择。张无忌为人绵软，懦弱，优柔寡断。不适合当教主。就更别提当皇帝了，自古成大事者，无不面善心狠腹有良谋。由于张无忌秉性善良，根本不具备这样的能力，即便日后起义也未必成功，就算成功大概也是一个韩林儿，给他人做嫁衣。
能力不具备也就算了，像刘邦一样有识人之名也可以，但这个才能也不具备。金庸曾经这样点评张无忌：“像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖。当然，他自己根本不想做，就算勉强做了，最后也必定失败。中国三千年的政治史，早就将结论明确地摆在那里。中国成功的政治领袖，第一个条件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及对付政敌的残忍。第二个条件是“决断明快”。第三是极强的权力欲。张无忌半个条件也没有”金庸大师意思就是张无忌缺乏领袖气质，个人能力再强，没有政治野心。没有权力欲望，这样的人根本不会去建国称帝，朱元璋之所以能够成就天下能为皇帝，就是具备了以上的素质，即便没有朱元璋，也会有刘元璋。无论如何也轮不到张无忌，这是必然的。
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
清水空流
说实话张无忌是我最烦的男主角，真的
第一点，能力真不够。第二点朱元璋不让。
先说第一点，张无忌是个及其滥情又不懂拒绝的人，如果不是金庸老先生强行立人设，正常人根本不会2B到这种程度，赵敏，周芷若，他表妹殷离，他的侍女小昭。这四个女人可以说对他是情根深种，但是张无忌呢？直到最后的最后才说他最喜欢的是赵敏，跟谁说的呢？跟一个半疯不疯的周芷若（最后直接疯了）。可想而知张无忌这个人的情商到底低到什么程度。一个人连自己的家务事都处理成这样，他真的不太配治理国家。如果最后真的是他建国称帝，最后的结局恐怕也是朱元璋来个夺朝篡位，或者是赵敏成为国家的女帝，毕竟张无忌除了武功稍微好一点之外没啥特长了。
第二点，朱元璋是谁？人家辛辛苦苦打下的江山，你一个毛头小子狗屁不懂就想直接把胜利的果实都吃了，做梦呢？先不说真正历史上朱元璋的铁腕手段，就说在小说里他受到的拥护和爱戴就不是张无忌能比的。张无忌整部小说到底在干吗？泡妞，把妹，打怪升级，唯一的作用可能就是策反了他的敏敏郡主。在看朱元璋，从起义开始，朱元璋就在稳固根基，扩大势力。而且对起义事业做出了巨大贡献。再有朱元璋的对手最后是陈友谅，那陈友谅在小说里面随便几句话，张无忌听到了都大加赞赏，说他是个有情有义的汉子。就这个智商，朱元璋要忽悠他，估计都不用开口，一个眼神就够了。
所以说，从以上角度来说，张无忌不配当皇帝，朱元璋也不会允许的
觅国风起处
因为金庸的小说都是有历史原型的，他的小说并不是如今的架空历史之类的小说，所有的结局都是按照历史发展的正确轨迹来进行的，如果《倚天屠龙记》中张无忌建国称帝，那么就违背了朱元璋建立大明朝的历史事实。
根据推断，张无忌的历史原型应该就是小明王，白莲教首领韩山童的的儿子，而韩山童则对外宣传是宋徽宗的八世孙，并被很多人采信了。在红巾军起义过程中，韩山童被元朝官吏拘捕处死，韩林儿逃亡。后来起义首领刘福通为了名正言顺，就找到了韩林儿，1355年，刘福通拥立他在亳州登基称帝，又号小明王，建国号为宋，年号龙凤，成为当时反元各路义军名义上的共主。
1358年五月，义军攻下大宋旧都汴梁，刘福通迎来韩林儿，以汴梁为都。后刘福通战死， 韩林儿被迫依附朱元璋，而朱元璋则需要利用他的“正统”名义为自己取得大义。
经过多年的战争后，朱元璋逐渐统一南方势力，而此时的小明王就成为朱元璋建国路上的最大障碍，1366年，韩林儿在赴应天府的船上，莫名的落水死亡。朱元璋失去了称帝的最大障碍。
因此，按照历史发展轨迹，张无忌的真正归宿是死亡，但是从小说角度出发，选择归隐也许是最能满足读者的期望吧。
史海小白丁
张无忌为什么不建国称帝？磊落故人认为，无非不愿、不能、不敢而已。
1、不愿
汝之蜜糖，彼之砒霜。你视若珍宝，我弃之如敝履。我们可能觉得做皇帝很爽，掌天下生杀予夺大权，拥三宫六院人间绝色，但张无忌并不这么想。你看他在光明顶力挫六大派，众人推他当教主，他反复推辞，最后为了救明教上下，才勉强接了，还说:“小子张无忌，暂摄明教教主之位，度过今日难关后，务请各位另择贤能。”可见张无忌并没有什么野心，连教主都不愿当，更别说皇帝了。
2、不能
首先，与朱元璋相比，张无忌在明教的威信，特别是在军队中的威信大大不如，也就是他对军权的掌控力不够。众所周知，枪杆子里出政权，即使张无忌有心称帝，也无能为力。再者，张无忌的政治手腕离朱元璋差得太远了。在小说结尾，朱元璋略施小计，就令得张无忌心灰意冷，最终携赵敏归隐。就这个城府，还想称帝，简直就是个笑话。
3、不敢
这就不是张无忌的责任了，而是在于金庸先生。金庸先生的小说，善于将小说虚构人物嵌入真实的历史，而不露痕迹，当然历史发生过的事情还是会发生。如果要让张无忌称帝的话，唯一的方法是引入“平行宇宙”理论，而这一理论从二十世纪九十年代以后才慢慢为人所熟知，《倚天屠龙记》的成书时间是在1961年至1962年，就算当时金庸先生敢用这种理论去写小说，也要考虑当时群众的知识水平，而显然金庸先生是不敢用这种太过先锋的理论的。
就这样。
磊落故人
因为张无忌，本身就不是有远大抱负的人。
一、他不建国称帝的表面原因是什么？
张无忌不自己建国称帝，表面原因是因为朱元璋。
朱元璋在濠州设计，离间了徐达、常遇春和张无忌。
让张无忌以为，徐达和常遇春要害他。
其实，徐达和常遇春想要杀的人，是韩林儿，一切都是朱元璋设的局。
朱元璋知道，张无忌神功盖世，但是太重情义，这就是他的弱点。
果然不出所料，张无忌被伤了心，当晚就给杨逍留下书信。
将教主之位传给了杨逍，他和赵敏做了一堆闲云野鹤。
二、张无忌不建国称帝的根本原因是什么？
张无忌，是个优柔寡断之人，这与岁数无关。
这点，并不仅仅体现在感情上，生活中同样如此。
明教的大小事务，虽然最后都是他决定的。
但都是四大法王和杨逍在旁边辅佐，他自己一点想法没有。
他并不是个合格的统治者，张无忌也没那么大的野心。
他当上明教教主，也并非出于本意，是被赶鸭子上架，被迫当的。
因此，这样一个没有抱负的人，注定没有建国称帝的想法。张无忌本身就不适合，这种勾心斗角的生活，更别说帝王心术了。他如果没有一身武功，可能就是个最平凡的人。所以，他主动退位，不管是对百姓而言，还是对他来自己来说，都是件好事。
十点历史君
一句话可以解释原因：性格决定命运。 有人天生喜欢清风明月，有人则醉心名利，有人喜欢轻歌曼舞，有人则喜欢实心用事，青史留名。要做一个合格的开国帝王，要在战情稍纵即逝，权斗尔虞我诈群雄逐鹿的情况下保全自己甚至脱颖而出一统天下，政治情商高手段要狠御下要稳，可惜的是，依据在《倚天屠龙记》中张无忌同学的个人秉性，他城府不够深，屡屡被骗，对权力的欲望也不够强烈，处理事情有时候拖泥带水，总之杀伐决断并不是张无忌的强项，而这恰恰是作为一个帝王的必备素质。
个人认为，在元末群雄并起的乱世之际，张无忌坐拥明教众多高手和组织较为严密的数万教众，完全可能建国称帝。正如元顺帝末年，白莲教领袖韩山童利用白莲教起事，他死后，部将刘福通继续拥戴其子韩林儿建立了大宋政权，年号龙凤，并一度被朱元璋奉为正朔。
张无忌也深知自身的性格特点，争权夺利既不是他的强项，也不是他喜欢做的事，与大多数枭雄追逐权力不同，“彼之甘露，吾之砒霜”，即使勉强做下去，乱世之中，像朱元璋这样有野心有能力的人不在少数，总会有类似于朱元璋这样的人才出现在张无忌部下或是他的敌对面，处事不断用人不察迟早会让张无忌丢掉江山地盘乃至性命。他的最终结局可以参见小明王韩林儿和张士诚。小明王韩林儿虽被朱元璋奉为正朔，但自身能力不足，最终被朱元璋唆使部将将韩林儿在江上杀死；张士诚坐拥江浙肥沃富庶之地，只求自保不思进取，虽待民有方，但治军不行，最终被朱元璋击败，身死命灭。
沧海拾遗录
江湖再远，不如庙堂之高，江湖再横，不如庙堂之强。《倚天屠龙记》中的张无忌再牛，也不过江湖豪杰，远非平定四海，掌控天下，经纶治世的真龙。
不要高估了张无忌，不要将江湖人士和真正能够安定天下的雄主混在一起。一人的武功再高，敌不过百万雄兵，一人的神功再强，也赢不了乱世中翻云覆雨的真龙。
张无忌能走到目前这一步就是巅峰和极致了，就足够他逍遥自在，尽享高手的寂寞了。要是野心再大一点，就有杀身之祸了，就不是一宗一派，一个武林可以解决的问题了。
因为一旦想建国称帝，他面对的就是天下，就是民心，就是四方的军队，就是无尽的权谋，就是要逆转整个国家命运，民族的未来，时代的潮流。
那等气魄，智慧，能力，胸襟，机缘，气运，力量，决断，还真不是张无忌这种为点爱情就死去活来，为点江湖恩怨耗费所有心神的人所能搞定的。
当然，他不是没有机会，也有自己的优势，但他走不远的，最后很可能不能善终。这一点，别说朱元璋曾经是明教的小弟，和这个没有太大关系。
另外，金庸老先生的武侠小说的男一号里，没有谁是试图做皇帝的，即是其中有人像陈近南一样野心勃勃，最终也是黯然收藏。江湖儿女做江湖事，才有真正的江湖味，越界了太多了，就没意思了，就是按照江湖的规矩来了。那金庸武侠的魅力也可能要失去许多了。
