古裝電視劇裡，偶爾會出現“我孝莊如何如何”的臺詞，讓人哭笑不得。有歷史常識的朋友馬上就會指出，孝莊太后，這是人去世之後，後人給起的諡號，活著的人是沒有諡號的，更不可能自己說自己的諡號。
給死者起諡號，是一種很古老的傳統，從西周時期就有了。一般能得到諡號的人，基本上都是帝王將相、後宮妃嬪和文武高官。那為什麼要起諡號呢？我們中國人講究蓋棺論定，一個人過世以後，要給他一個最終的評價，諡號就起這個作用，根據死者生前的事蹟、功過、品行，來確定他的諡號，對他做終極評判。
用來起諡號的字，來自諡法。有的人建立了豐功偉業，功勞巨大，那當然要用一些好聽的字來作為他的諡號，比如我們熟悉的周文王、周武王。根據諡法，經天緯地為文，克定禍亂為武。也就是說，周文王的功勞無比巨大，得用經天緯地這樣宏大的詞來評價他；武王伐紂，推翻了殘暴的商朝統治，建立了周朝，是開國君主，功勞也很大，所以用“武”作為他的諡號。
好皇帝，諡號就誇他；差勁的皇帝，諡號就要貶低他了，比如隋煬帝，根據諡法，逆天虐民曰煬，就是說他不遵守天命，虐待老百姓，最終身死國滅，當了亡國之君。當然了，隋煬帝這個諡號是唐朝人給他起的，如果他不是亡國之君，即使他幹得再差勁，他的子孫後代也不會給他起這麼差的諡號。
有時候，諡號表達了對皇帝的同情，比如西晉的晉懷帝，他總體來說是個不錯的皇帝，但是活在亂世，最後國家滅亡，被人殺死。根據諡法，慈仁短折曰懷。就說他這個人非常仁慈，但是命運比較悲慘，短命而死。還有什麼漢哀帝、漢殤帝、漢衝帝之類的諡號，也都表示這些皇帝年紀輕輕就去世了，諡號中帶著一種同情。
當然，古代帝王也有特例，沒有諡號，那就是大名鼎鼎的秦始皇，秦始皇這個人非常生猛，他覺得起諡號是子孫和大臣，在自己死後議論自己，他這樣高高在上的人，才不會允許別人在他死後議論自己，於是下達命令，不許給自己取諡號，他也就成了中國歷史上，很罕見的沒有諡號的帝王。
上面說過，除了帝王，高級官員也有諡號，這種例子就太多了。比如晚清那幾個著名的大臣，他們去世之後，官方也就是朝廷，會賜給他們諡號。曾國藩的諡號是文正，這對文臣來說，是最高的諡號了，整個清朝，將近三百年，只有八個人得到了文正的諡號。左宗棠的諡號是文襄，所以後人也會尊稱他為左文襄公；李鴻章和胡林翼的諡號都是文忠。這種以“文”字開頭的諡號，是很高級別的官員諡號了。
有些人，並不是高官顯宦，去世之後，朝廷也沒有給他官方的諡號，他的親朋好友，會根據逝者的生平，給他起個諡號，這種叫“私諡”，就是私人的、非官方的諡號。例如陶淵明，他去世之後，官方並沒有給他諡號，因為他的官做得不大，而且早早就辭職隱居了，他的親友給他起了個叫“靖節”的諡號，是對他高潔品行的一種誇獎，所以後世也管陶淵明叫“靖節先生”。
聊完諡號，再稍微補充一點，我國古代著名的帝王，秦皇漢武，唐宗宋祖。秦始皇沒有諡號，這是特例；漢武帝的武是諡號，那麼唐太宗、宋太祖，又是什麼呢？這叫廟號。古代皇帝家，有供奉歷代祖先的太廟，每一代帝王，在廟裡邊兒，都有自己專門的名字，這就是廟號。唐太宗，太宗就是他的廟號，他爸爸的廟號是唐高祖，他兒子的廟號是唐高宗。宋太祖，是宋朝開國皇帝，所以用了“祖”這個字做廟號，宋朝第二任皇帝是宋太宗。我們常說祖宗祖宗，就是這麼來的。
唐太宗，他的諡號是文，也可以叫他唐文帝；宋太祖，他的諡號也是文，也可以叫他宋文帝，可是大家習慣用他們的廟號。所以，諡號和廟號區分起來也很簡單，什麼什麼帝，這就是用諡號稱呼的；什麼什麼祖，什麼什麼宗，那就是用廟號稱呼的。
好了，關於古代的諡號，就和您聊到這裡。欸，我突然想起，我國古代還有一種稱呼皇帝的方式，您知道是什麼嗎？可以在評論區留言，我們一起討論討論。
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