文绍J
诚邀，如题。日本大和民族的祖先，真的源于中国吗？这是一个很有趣的问题。
别看日本现在很是发达，还在近代狠狠的欺负了中国。但是在中世纪，日本是一直落后于中国的。自日本在秦代左右，由神武天皇立国后就一直对中华文化心生仰慕，自汉代起，中日交往越来越密切并在隋唐达到了巅峰，宋以后，由于各种原因，日本对中国由钦佩变成了贪婪，但是有一个说法，那就是日本人是起源于中国民族，这是真的吗？
小编以为只能说有部分日本人的先祖是古代的我国人。
关于日本人的起源问题，上世纪80年代日本就利用DNA技术和其他考古及人类学手法对此展开了研讨，现代日本人构成分为三部分。
其一：本乡土著
这一部分并非是指现代日本的阿伊努少数民族。而是远古时代从今阿尔泰山，蒙古和西伯利亚通古斯河谷等地渡海在日本本州岛北部登陆的，这一部分日本人血型以AB型为主，且阴性AB型高达40%，从DNA排序上和我国的满族，鄂伦春，鄂温克，赫哲，达斡尔等满洲区域少数民族相似度为89%。这部分是最早抵达的
其二：海洋移民
这一部分和大洋洲的波利尼西亚人DNA相似度高达92%。主要集中区域是日本四国岛，本州岛东南部太平洋沿岸区域。可以认定是在距今1万年前从太平洋中部泛海而来。
其三：大陆及半岛移民，
一部分是古代朝鲜半岛居民渡海迁移到日本九州岛和本州岛西部。时间最早可到七千年前。另一部分和我国大陆的东南沿海居民吻合度为87%，最早抵达的时间大致为距今2500年前，大致为我国战国至秦汉前期。这部分的先祖可以说是中国人，值得一提的是，这些人都是如今日本的高层。
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
电视剧里看历史
关于日本人的祖先一直是一个有争议的谜团，有徐福说，有东南亚移民说。但最近，日本专家研究发现，日本的祖先可能来自中国现在最贫困的一个地区。
这个地区就是四川省的凉山地区。在这里，聚居着中国的彝族同胞。日本专家从各个角度分析，认为彝族跟日本人可能同源。
比如文字。
我先贴一个图片。
乍看上去，是不是就像日本的文字。
这两个文字都是从象形文字化过来的，但内在上，似乎真的有一种莫名的联系。似乎是沿着同一个方法演变的两种文字。
有的彝族同胞还说，他们天然能听懂一些日本话。
再看服饰。下面是彝族的民族服饰。
下面是日本原住民的服饰
乍一看，还真有点像。
再看发型，彝族的男人流行一种天菩萨。这是一种带有原始宗教味道的发型，而且会发生变化。小时候，头顶是一摄长发，叫“如此”，是魂居住的地方。
结婚后，在头顶梳辫子，盘在头上，称“如且”。
老了或者去世后，把头发打成尖状，正式化身为“天菩萨”
这个头发千万不能摸，是大忌讳，摸一下要赔九匹马。尤其是女人不能乱摸。男人头女人腰，都是乱摸不得的。
再看日本武士的发型。
也真有一些相似的地方。
再看节日，彝族有个著名的火把节。在农历六月举行。
日本也有火把节，称为火祭。
彝族人崇拜太阳和月亮，小孩的名字多半带个日字。
而日本人当然更崇拜太阳了。
再看彝族武士的盔甲。
还真的跟日本的武士盔甲特别像。
以上这些就是日本跟彝族的一些相似之处，当然，要说日本人真的是彝族人过去的，还需要更多的证据来支持，此处，只是一种研究方向而已。
脑洞历史观
没有的事。
日本的祖先并不是什么中国人，大和民族的起源有自己的说法。
基于考古和DNA的检测，当下有关大和民族起源的主流说法如下：
日本大和民族的起源是两批外来移民——
1、绳文人（Jomon）。绳文人来自东南亚，是最早抵达日本列岛的外来移民，约于公元前一万二千年渡海来到日本。由于这批移民擅于制作有绳文图案的陶器，所以被称作绳文人。
2、弥生人（Yayoi）。弥生人来到日本的时间，要比绳文人晚很多。他们的根源地是东北亚，通过渡海抵达日本的岛屿。
随后，绳文人和弥生人的互相结合，最早造就了日本的大和民族。
当然，确实有种说法：徐福是日本人的祖先。
就连一些日本人也相信徐福是日本的先祖。但是，这种说法没有任何根据，因为徐福生活的时期是很晚的事情了。他是秦始皇年间的人，曾向秦始皇提出申请，称海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之”，请求出海寻找这三神山。
海中三神山其实是指渤海中的岛屿。换言之，徐福的目的地并不是日本，最初也没有任何史料证明徐福去过日本。
总而言之，非要说日本大和民族是中国人的后代，这是无稽之谈。
HuiNanHistory
关于日本人的起源众说纷纭，有的人说起源于徐福，有的人说起源于本土，当然韩国人的说法是起源于朝鲜半岛。这几种说法都有根据，也都是事实，也就是说日本的大和民族是东亚地区人种的不断地杂交混血而来。
关于日本历史，目前能够确定的是日本人是绳文人和弥生人融合而成。绳文人相当于日本列岛的土著，生活在公元前12000年至公元前300年之间。
这些绳文人文化技术水平极低，直到公元前300年依旧处于旧石器时代。但到了公元前300年之后，日本列岛的文化科技有了质的提升，而带来这一改变的就是渡来的弥生人。
弥生人包括当时的中国人以及朝鲜半岛地区的人，他们的到来给日本列岛带去了先进的文化和生产技术，当然徐福是非常有可能在这一队列之中。
公元前219年，徐福上书秦始皇，海上有三座仙山，分别为蓬莱、方丈、瀛洲。海岛之上有神仙居住，他们手中有长生不老的神药。当时一心想要获得长生不老的秦始皇当即下令徐福出海。
第一次出海归来以后，秦始皇询问徐福是否得到了长生不老的仙药。显然这种东西根本就没有，但当时的秦始焚书坑儒，杀了很多欺骗他的方士。徐福如果想要活下去必须要继续欺骗秦始皇，于是徐福告诉秦始皇，海中有巨蛟拦路，需要军队携带弓箭射杀才可以。
秦始皇同意了徐福的第二次请求，于是徐福领着数千童男童女远渡重洋，《史记》中记载徐福到达了“平原广泽”。如今平原广泽已经不可考，但也不排除是日本。
除了徐福之外，秦汉以后有很多史料明确记载很多人汉人到达了日本。西晋年间，胡人开始大举进入中原，汉献帝玄孙刘阿知感觉天下即将大乱，因此带着族人两千余人东渡倭奴国[今日本]。
到达倭奴国后，倭奴国国王赐予了刘阿知东汉使主的称号，后来刘阿知还在日本天皇的允许下，招募了很多流亡朝鲜地区的汉人进入日本，为日本带去了诸多先进的文化和生产技术。
刘阿知后来改姓氏为坂上，其后代因功劳被日本天皇赐姓大藏。大藏氏后人有一名叫做大藏春实的人在原田筑城，从此刘协的这一支后人改姓原田。如今原田氏依然奉刘邦为先祖，还在福冈市建立了汉太公庙定期祭祀。
综合来说，日本大和民族中有一部分是中国人的后裔，也有一部分人是半岛人的后裔，当然还有一部分为日本原有的土著民族后裔。这些人员在不断的融合，以及学习了先进的汉文化后，形成了如今的大和民族。
我是越关
大家好我是刚刚睡醒的小芜同学。
1.一直以来这是个争论不休的问题。
目前最权威的说法是日本学者埴原和郎的“二重构造说”即大和民族最先是由3万年前的绳文人，2300年前的弥生人组成。
2.日本创世神
时至今日，日本本土族民血统70%以上来自东北亚的弥生人，而仅有30%的人来自东南亚的绳文人。
而无论是弥生人还是绳文人都源于古中国，都属于古中国人。因此，大和民族是古中国人后裔，其最初起源在于中国。
这似乎是匪夷所思的事情，为此日本学者提出了几个证据。
3.日本创世神 时至今日，日本本土族民血统70%以上来自东北亚的弥生人，而仅有30%的人来自东南亚的绳文人。 而无论是弥生人还是绳文人都源于古中国，都属于古中国人。因此，大和民族是古中国人后裔，其最初起源在于中国。 这似乎是匪夷所思的事情，为此日本学者提出了几个证据。
4.明石原人
1995年，日本考古界经过碳十四检测得知，在距今12000年至2000年的这10000年之间，是绳文人进入日本的时代。
5.中国彝族与日本大和民族真是同一祖先和同一民族？
日本在和民族与中国的彝族是同根同源，是同一民族，无论语言和生活习惯及服饰完全一样。2200多年前，秦始皇寻千年灵芝草想长生不老，东夷族首领徐福带三千童男童女东渡扶桑，再也没回来了。秦始皇大怒，将东夷族发配到云南不毛之地，并将东夷族，也就是夷族改为彝族，“彝”就是猪狗不如的意思，后来彝族只生活在中国的西南滇川几省，主要生活在以大凉山和小凉山一带。彝族人现在还依然认为生活在东边的日本国民是他们的同胞。在上世纪80年代，日本人曾到云南省彝族聚居区寻根问祖，日本人与彝族一起唱歌跳舞，结果分不清谁是日本人谁是中国人了，因为彝族发音与日语发音完全一样，就好比是方言与普通话之间稍有区别和差异。所以日本国民已经认同了中国彝族是他们的同胞兄弟了。
6.大和的由来
日本的新年
“正月”在日语中是新年的意思，是日本人一年中最重要的节日之一。日本过新年的风俗习惯全国都差不多一样。例如，元旦的早晨要喝“屠苏酒”，吃专门为新年而作的菜：青鱼子、黑豆、用酱油和糖煮的小干鱼等，寓意子孙繁盛，身体健康。早餐还要吃“杂煮”（年糕汤）。新年期间各户门前摆挂上松枝和竹枝，叫“门松”，有吉祥之意。新年头三天叫“三贺日”，人们彼此拜年。除夕夜人们有守岁的习惯，尤其在午夜时去神社聆听除夕钟声，这时的神社人山人海，常达数万人之众。初一去参拜神社叫“初诣”,是庆祝新年必有的节目。进入12月人们要互寄贺年片、有奖明信片，邮局为此专辟邮道。据说大年初一翻阅纷沓而至的贺年片是日本人独有的一种新年喜悦。
小芜同学
日本的文明，源自中国，这一点，毋庸置疑。但大和民族是不是中国的后裔，这个问题，还需要进一步探讨。![]()
从进化角度来看，人类是从海洋中来的，一些鱼（姑且这么说）上了岸之后，开始尝试着在陆地上生活，渐渐进化出手脚，渐渐有了一些猴子的形状，然后再进化成人类。
进化成人类之后，才开始人类的历史，也就是说，如果我们研究历史，最早也只能从类人猿研究。而在这之前，或者属于遗传学范畴，或者属于生物学范畴。
从类人猿到旧石器时代，这又是一个很漫长的过程。而要是研究社会性的人类，那么最早，也要从旧石器初期开始研究起来。人类文明的源头，或者说人类民族的源头，应该是源于此的。而在这之前，只能算是种族。
大和民族，主要分布在日本，成为日本的主体民族，日本本土的居民（这时候还不能叫日本人），进入石器时代非常晚，大约距今一万年左右。
而这个时候，在中国，已经进入新时期时代的末期，部落已经开始有了雏形。由于日本是个岛国，所以，他们缺乏和其他文明的沟通，发展极为落后而且非常单一，发展速度也非常缓慢。
从日本的考古看（造假的不算，曾经有个日本人声称发现了三十万年前的遗址，后来被发现造假），日本石器时代繁荣时期应该是绳文时代，这个时代，有了一些石器时代的很多特点，并且开始成群的居住，甚至学会了在洞穴里生活，也会一些简单的种植。
有鉴于此，绳文时代的这些人，可以算作是日本的原住人，也可以算作是日本人的先祖。
我前文说了，这样的情况，顶多算是一个种族的先祖，却还不能算是一个民族，因为这个时候，还没有一种统一的文化和价值观，对于一个民族而言，文化和价值观至关重要。
绳文时代存在很多年，然后进入了弥生时代。这时候的日本岛，开始有了文明，这些文明，就是源于中国。
在日本，有很多地方都供奉着徐福，很多日本人，也把徐福作为自己的先祖。在历史上，确实有徐福东渡的事情，但由于他离开了秦国，因此，他的记录，非常少。从日本人对自己弥生时代的研究，以及日本国家中的一些供奉徐福的神社，可以看出一个问题，徐福并没有成为日本人的先祖，却成了日本文化的先祖。
因为徐福的东渡，把中原大量的文明传入日本，让日本少走了两千多年的弯路，他们开始学会使用文字，开始学会铸造铁器，开始学会广泛的种植，学会建设房子。
于是，日本的文明出现，这是日本文明的起源，而到了汉朝，日本也开始和中原发生来往。
文明的出现，到民族的出现，依然是一个漫长的过程，那时候的日本，叫做倭国，他们的人，叫做倭人，所以，如果非要说他们属于哪个民族，那么，可以说，他们属于倭族。
大和这个名字，要到了三世纪的时候，才出现，但这时候，日本和中国的来往并不是很多，他们依旧开始自顾自的发展，虽然成立了大和国，但日本的文明，渐渐处于停滞状态。日本的民族，也在这个时候，渐渐统一，就有了大和民族。
在上个世纪八十年代，日本的学者开始研究，大和民族和中国人的关系，他们在中国的云南，找到了许多文化信仰，生活习俗，这些都和大和民族有着很多相同的地方。
日本学者开始确定，日本的大和民族，起源于中国的云南，这个发现，一度引起轰动，但经过深入的研究，尤其是中日的学者进行研究，渐渐确认了，这样一个观点。也从这时开始，日本大和民族的起源问题，有了一个相对公允的答案。
我们可以得出一个初步的结论，日本岛上，有原住人，有外来人，这里外来人主要以中国人为主，经过融合，渐渐出现了大和民族，所以说，大和民族是中国人的后裔，这样的说法，是可以相信的。
小小嬴政
日本人的祖先源自中国么？说起这个问题，很多人就会想到徐福东渡的故事，认为徐福是日本人的先祖。
虽然这种说法在日本也比较流行，但由于缺乏相关文献记载和考古发掘等事实依据，目前只是一个传说。那么日本人的祖先到底来自哪里，和中国人到底有没有关系？
现在公认的说法是现代日本人是绳文人和弥生人融合而成的，这是建立在基因分析和考古研究得出的结论。
绳文人是日本列岛最早的居民。他们来自东南亚地区，大约在公元前12000年前渡海来到日本，是目前可知的最早抵达日本列岛的外来移民。
绳文人在日本列岛生活了一万多年，其文明水准长期处于旧石器时代。由于他们擅于制作带有绳文图案的陶器，因此被称为绳文人。
绳文人的体毛比较重，肤色较深、面部轮廓立体，深眼眶、大眼睛、双眼皮，嘴唇稍厚。这些体貌特征在现代日本人身上还能体现。
弥生人是现代日本人的主体。大约在公元前300年左右，一部分中国人、朝鲜人从东北亚地区渡海来到日本，由于其最早遗址发现在东京弥生町而得名。
弥生人的体貌特征和绳文人差别很大，同东亚大陆地区居民比较接近：体毛较少、肤色较浅、单眼皮、小眼睛、五官轮廓不明显。
弥生人的文明水平较绳文人高出很多，所以很快在日本占据了统治地位。
绳文人和弥生人经过长时间的融合，逐渐形成了后来的大和民族，也就是现在日本人的主体。
除大和民族之外，日本也有一些少数民族，比如阿伊努人和琉球人。
阿伊努人生活在北海道和库页岛，他们的体貌特征明显带有欧罗巴人种的特征。他们被大和民族驱赶到北海道地区，一度被称为“虾夷人”。
琉球人就是冲绳人，他们有自己的文化信仰。由于琉球是被日本吞并的，再加上二战时期受到的伤害和现在美军基地带来的影响，所以很多人琉球人并不认同自己的日本人身份。
石头说历史
日本的神话说，日本是两个民族融合起来的，所以叫大和民族。
第一个民族叫海上民族，第二个民族叫陆上民族，海上民族是外来的，海上民族打败了陆上民族，最终海上民族登陆日本列岛。
日本的海上民族就是我国秦朝时的徐福一行人，徐福就是日本最早的天皇。
徐福当时带着一帮从云南俘虏的孩子去的，即所谓的500童男童女。
云贵川的人身材比较矮小，而且脾气暴躁，与日本人的确有几分相似。
旭照荷塘
中国人有可能是日本民族最早的祖先，根据学术界较为一致的看法：从距今数十万年前到一万年前的更新世为地球的冰河时期。当时的海平面比现在低得多，据说当时的日本列岛的北端和南端与欧亚大陆连接在一起，主要是欧亚大陆东北部的原始人为了猎取大型野兽迁移到日本列岛，并在日本定居下来。后来冰川融化，海平面上升，大陆桥消失，定居日本列岛的原始人成为最早的日本人--新石器时代的绳文人。
大约在公元前三世纪，日本历史进入到一个新的发展时期--弥生时代。尽管尚未得到完全证实，但现代比较普遍的看法是，在公元前3世纪前后的绳文时代末期和弥生时代初期，中国正是秦王朝统一之后以及秦朝迅速崩溃时期，为了逃避战乱和秦朝的苛政，大量居民纷纷外逃。许多被称为“渡来人”的秦朝大陆移民主要通过朝鲜半岛移居日本列岛，如家喻户晓的徐福率领童男童女去海外寻找仙药的民间传说就发生在这一时期，根据现代人的估计，从公元前3世纪到公元前7世纪的千年时间内，共有数百万中国大陆居民移居日本列岛，中国人为日本本土土著带去了先进的文化和生产知识，逐渐成为日本本土的主要人口。大家认为日本人的祖先是中国人吗？
微风书房
目前学界认可的说法，日本人是两次移民的后代。
第一次是公元前14000开始的绳文人移民，虽然日本发现公元前3万年的石器，但可能是其他远古人类留下的，并非现在日本人的祖先。在绳文时代，日本和东亚大陆有陆桥相连，因为绳文人殖民日本很容易。
第二次公元前300年到公元300年的弥生人移民，他们和绳文人相混合成为今天的日本人，80%以上的日本人是弥生人的后代。
绳文人那会连中国都没有，弥生人那会有中国了。关于弥生人的来源有几种说法，一种是来自中国南方，一种是来自朝鲜半岛的北部，还有一种说法是来自云南，另外一种说法是弥生人有多个来源。
由于多数日本人是弥生人的后代，所以有可能来自中国。
云南一说主要是一些日本历史学家的，说到这个想起一段轶事。
当年在国内做研究的时候，我导师认识一个日本病毒学家，他相信云南来源的假说，也去了几趟云南，死活觉得云南的那些少数民族和他是亲戚。希望从专业角度能证明这一点。他的办法是打算收集云南少数民族的血样，然后检测某种病毒的抗体，如果该病毒抗体存在的情况和日本人的血样相符，就能够证明日本的故乡在云南。
这种论证是经不起推敲的，但那位日本教授很执着，我导师同意提供帮助，正好我们在云南做艾滋病检测，就帮他采集了一些样品，他满怀希望地进行检测，结果没有发现云南人存在日本人的病毒抗体，该教授非常非常失望。
