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子孫養老是一種選擇，它符合我國的傳統道德標準，受到我國傳統文明的推崇，也基本符合現在我國國情的需要。之所以說它是一種選擇，是因為中華文明只是人類文明中的一種，現在還有其他的發達文明並沒有採用子孫養老的方式，而且他們同樣強大、進步，不能因為他們與我們不同，就隨意的貶低。
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現在“道德綁架”一詞氾濫，成了某些人的遮羞布。一事不合就懟一句“道德綁架”。
比如題主所問的養老，何以成了道德綁架？
父母生養了兒女，含辛茹苦撫養成人，百般艱辛難以訴說。父母年老體弱，做兒女的自當盡孝贍養，怎麼成了一個問題呢？
吾國傳統文化歷來推崇孝道，父母養我小，我養父母老。羊羔跪乳，烏鴉反哺，連動物都知道孝敬自己的父母，作為人，難道還不如一個“畜牲”麼？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
這是中華民族幾千年來的傳統美德，也是社會主義核心價值觀的基本要求，更別說孝敬自己的親生父母了。
父母老了，希望兒女贍養盡孝，有這個想法是天經地義的事，何錯之有？
贍養老人也是吾國的法律規定：如果成年子女遺棄老人，不贍養老人是要受到法律追究和懲處的。兒女贍養父母，於情可依於法有據，何謂道德綁架？
可惜，現在的年輕人正如《紅樓夢》“好了歌”唱的:
世人都曉神仙好，唯有兒孫忘不了。
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
現在一些做兒女的道德淪喪，對父母的養育之恩麻木不仁，只知索取不知回報，對老人頤指氣使，忘恩負義。
別說盡孝贍養，即使平常的關懷都已罕見。雖然“風月同天”同在一地，一年都難得上門探望幾次，電話都成了“金口玉言”。
有的人自己住豪宅大院，任父母仄居陋室；自己笙歌快活，任父母孤苦伶仃；自己花天酒地，任父母心酸度日。
有的人甚至把父母當成下人，隨意呵斥惡語相向。
這是傳統文化的淪喪，是道德倫理的變異，就像新冠病毒肆意妄為，失去了做人的良心。
俗話說的好：天到好輪迴，上蒼饒過誰。
按自然規律，每個人都有老的那一天，每個人都需要兒女的贍養，每個人都有自己的兒女，現在所做的一切，就是將來自己兒女有樣學樣的榜樣。
因此，作為兒女贍養孝敬老人，絕不是道德綁架，而是天經地義；作為父母要求自己兒女贍養孝敬，絕不是老人的錯誤想法，而是做兒女的本分。
白話石說
其實吵什麼呢？羔羊跪乳，是因為站著吃不著，跪食舒服！至於烏鴉反哺，沒人見過！對於父母，其實不用講孝道，父母無論貧富，只要是給孩子真正的溫暖，哪個孩子會忘記呢？但是有很多不負責任的所謂父母，本能的生了孩子，對孩子厚此薄彼，重男輕女，更有甚者非打即罵，你就是喊破了嗓子嚷孝道，又有何用呢？事實上養老制度好的地方，沒有孝道這個詞，孝道是中國古時皇帝轉嫁養老矛盾的手段而已。魯迅先生就曾經批判過所謂孝道的虛偽，對自己的孩子大談孝道，說明自己有多不自信呢？如果真有人發現孩子不孝順，那麼請你一定反省一下自己！一，你過去怎樣對待孩子？二，你曾經如何對待孩子的爺爺奶奶，姥姥姥爺？三，你是不是要求孩子多給你錢或者多給你花錢，而不問孩子錢從哪裡來的？括弧意思是你跟你的同齡人比孩子，比如蘇大強？所以：只要做到，孝道無需講，哪個孩子都不傻！否則不是道德綁架是什麼呢？
柊葒頭尐螞蟻
父慈子孝，有因才有果，好多老人年輕時沒有盡應盡的義務，年齡大了老了，就要求孩子對他義務，你曾經好好養育孩子能不好嗎，人心換人心，曾經的傷害已經造成，怎麼可能因為你老了你變成弱勢群體了就胡亂造作，曾經孩子也是弱勢群體需要保護，在恐懼無望絕望中長大。每個對別人使壞作惡的人自己老了連記都不記得對別人造成了多少次多麼嚴重的傷害，根本不會去想自己做的惡，一輩子只在乎自己，年輕時自己可以管控自己生活，老了管不了自己了想起了還有娃，娃大了終於可以離開他這個惡魔了，又來道德綁架……最終害人害己自食惡果，不是不報時候未到。未經他人苦莫勸他人善
渡dq情
張胡節
這是祖宗十八代傳下來的，人人都會老，都要自己的孩子養老，要不，我這麼辛苦養你幹嘛，人老了不能自理，要靠自己的孩子來照顧不應該嗎？這都是祖宗一代接一接，現在城市的才有老人院，有錢就可以去，那農村的老人沒錢的呢？不靠孩子就等嗎？什麼道理。幫架，簡直是放屁，人人都有這一天。
子夜78368夜
在父或母存在重大過錯，拋棄對方，沒有盡扶養子女義務的，我認為強制子女養老顯然不公平，在正常情況下子或女都必須為父母盡孝，否則就該天打雷劈。每個人都必須經歷生老病死，不給父母養老的人，如果你自己老了子女這樣對你，你還會認為是理所當然嗎？一個人如果連自己最親的人的不管不問，最基本的義務都不能盡到，那這個人的本質就有問題。這種人還能取信於人嗎？
塵封的弱光
養老是道德綁架說法欠妥。其實更是一種責任和義務。在中國現代立法上也有父母有撫養子女的權利和義務。子女有贍養老人的責任和義務的相關條款。贍養老人是中國的傳統美德。父母為兒女省吃儉用，遮風擋雨，勤勞一生，辛辛苦苦把我們養大。難道只靠社會道德與論的約束。更應該靠自已的良知。動物，鳥兒尚有反哺之義，何況人呢。更應善待老人，讓他們有個幸福的晚年。不要老人走後為自已留下遺憾。
佳雨杉
你養我大，我養你老，這個沒問題。
我從小得到父母那麼多的愛，他們老了我也要回報他們，是肯定的。但是回報的方式很多很多種，不是一定在身邊，可以給錢，可以買東西，需求有度我都可以接受。這類型的父母也不會和孩子提什麼過多要求，因為一開始就是因為愛把孩子帶到世上，希望孩子過的越來越好，作為孩子，無非就是回家時候買點東西看望他們他們就會很開心了。
相反，有類父母，生而不養，一無所造，偏偏這類型的父母要求甚多，提的要求完全不顧孩子的承受能力，這類型的父母，我是不願意多理，只要他們不餓死就好了。
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羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，父母生你養大你而你養老父母，這不是道德綁架而是天經地義，尊老愛幼乃中華民族的傳統美德，養父母說成是道德綁架，那我們還需要道德嗎？道德究竟為何物？不講道德的人還是人嗎？畜牲都不如，生老病死是無法改變的規律，自己也有老的一天，你怎麼辦？是靠兒女養老送終還是靠社會靠國家照顧？自己的兒女都靠不住難道社會和國家欠你的嗎？人啊！自己要有良心，要常懷一顆感恩之心，無方圓不成規矩，端正三觀，自我樹德立德，弘揚尊老愛幼的精神，做孝子賢孫，在你的一生中但求無功起碼無過。
