祥荷雅玉
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
人的学习通常是学习文化、知识、技能。
三者是有区别的，当然，技能很好理解，就是操作能力，会开车，会开飞机，会修理，会制作等都是技能范畴。
文化和知识一般人容易混淆。什么是文化呢？我以为文化就是对人类几千年来思想文明结晶的整理、归纳和总结。文化是思想的东西。是客观影响人以后形成的主观反映。最主要的是文学作品、电影、电视等。
而知识呢？主要就是人们对客观事物的认识程度。就是说知识是客观存在的，就看你知道多少？例如，地理知识，历史知识。地球上最高处，最低处，多少海洋，多少河流等等都是客观存在的，哪一年发生了什么事？我国战国时期有多少诸侯国？历史知识就是已经客观发生过的事情。
举个例子，同样说庐山，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。不识庐山真面目，只缘身在此山中。等都是文化。当人带着自己的思想认识和感情去描述某个事物形成的东西就是文化。但你要说庐山有多高？山上有那种矿石？有对少植物？蓄水量是多少？这些都是知识。
知识是人发现和探究，测量和计算出来的东西。知识具有唯一性或者说是准确性的特征。而文化就不同了，同样的西湖，但不同的人写出来的游记是不同的。
那文章来说，一般记叙文、散文、小说、诗词歌赋等都是文化，说明文应该就是知识了。😊😊
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
铁憨憨大兄弟
请赐教：解释一下‘’文化‘’究竟是什么意思？文化和知识一样吗？
✍
A、首先我想在这理表述一下什么是知识。
知识就是人类认识自然与人类社会的成果的经验的结晶。包括经验的知识和理论的知识。我们的伟大领袖毛主席在《整顿党的作风》中说：‘’自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶。哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。我认为这就是关于知识最正确而精辟的论述。
B、那什么又叫做文化呢？
1》指运用文字的能力及具有的书本知识。
2》人类在社会历史的实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而主要是指精神财富，如教育，科学，文学艺术等。
毛主席在《新民主主义论》三中说‘’一定的文代(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。
3》考古学方面的用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征。如：仰韶文化，龙山文化等。
C、然而在当今人类不断地走向高度文明的时代(即使是人类文明发展的前5000年时期)，文化与知识都从来不是独立存在的。为了某个政治团体，某个国家，某个阶级统治集团的利益，往往把文化和知识融合于一体，进行利益的最大化。他们站在不同的三观立场上，进行唯物的、唯心的解释与利用而为本集体利益服务。他们的知识及文化无不打上阶级的烙印。比如：核材料核技术的利用，太空技术的利用，文学艺术及电影电视所发映的主题思想意识等等。
D、从上面可以看出，知识与文化既是独立存在的，但更多是融合在一起的。如果你有了优越的科学知识及斗争经验，而没有良好的文化修养，那你所做的一切很可能就是反人类的。如果你拥有良好的文化道德修养，又撑握着高、尖端的知识，你就会对人类创造出无限辉煌的文明。
✍
以上为本人对于文化及知识的基本认识，仅供各位参考，如有冒犯敬请愿谅，同时希望各位能者赐教，给予更好的佳论。
邓工280
什么是文化？知识、技能或学有专术算不算文化？实际上许多人都比较糊塗，因为中外文史哲人对文化也沒有一个确切的定义。据说世界上对文化的定义有几百条，就我国《百度》和《辞海》，对文化的定义也十分模糊，也就不能抱怨在“问答”中，大家五花八门的解答了。
文化的定义是个世界难题。文化大师余秋雨有个简解的定义:“文化，是一种成为习惯的精神价值和生话方式。它的最终成果，是集体人格。”这里有三个关键词“生活方式”、“精神价值”、“集体人格”。生活方式是一个民族或国家民众日积月累养成的生话习惯；精神价值是生活方式的提升，包括人们对真、美、善的追求；集体人格是大家共同认可的生活方式，是共同的规范和默契。足见文化的定义离不开生话方式，这才是文化的核心意义。
知识、技能、专术包含有文化的内容，是文化组成的一部分，但它不是文化构成的全部内容，或者说只是“适者生存”的工具。对余秋雨大师关于文化的定义是否认可，可以各述己见，至少他为我们探讨何谓文化开辟了一条路径，同时把文化的涵义定格在对生话方式的探讨中，对精神生话的提升中，对国民人格的认知中。搞清这个问题对提高文化自信大有益处。
思源73918016
有知识不等于有文化。文化是处理社会关系的智慧，属于社会学范畴，知识是识别万物实体与性质，属于自然学范畴。哲学系的大学生虽然学习了关于各种文化的知识，也不能算是有文化。
知识，对事物的认知与区别，主要通过文字区别事物的形状、大小、结构、性质和性能等，可以通过视觉、听觉、触觉、味觉等感知区别。
文化是处理社会关系的智慧，即怎样处理家庭父子关系、婚姻夫妻关系、工作关系、教育关系、买卖关系、管理关系、朋友关系等，看不到，听不着，闻不到，摸不着，只能靠大脑思维来感知。所以，文化必须有逻辑性。
有知识没文化则呆，有书呆子，技呆，只会照教的做事，不会思考，不能创新。
知识无穷，文化有限。知识无穷，天天看书，看一百年，也不过九牛一毛，够用即可，多杂无用。文化则有限，真正的好文化可以类推，像数学公式，可以解家庭、婚姻、工作、经营、管理等各种问题。学习半个月足够了，剩下的时间就是在社会生活中熟练运用。
文化还有死文化活文化，真文化假文化之分，在《光阳道经》里有详细论述。
光阳道717
如果不是文科生，这样的问题会难倒一大片人！
我这张臭嘴忍不住又要吐槽中文了。
网上吵作某大师呼吁恢复繁体字，我就在想，我们生下来就说中文，从幼儿院起就学汉语拼音，上了大学甚至博士毕业，自已的母语也没几个人真正搞明白，高考语文不及格者大有人在，简体都搞不明白恢复繁体又有何意义？
中文是很优美，特别是诗词歌赋，为何，因为中文太含蓄，有时还很抽象。一个比喻或典故，意境极深，让人觉得这些诗词歌赋优美而又深遂！
事物往往有两个方面，一阴一阳之谓道，中文可说是文字中的极品，上升到了“道”的高度。但优点往往也是缺点！中文表达的准确性上，没有很好的语文基础，或者不好好思考，写出来的东西极易被人抓住把柄！
某人开了个玩笑，用中文写的合同，本质上都是无效合同！这虽然有点过分，但不无道理。
就文化和知识两个词的异同，我估计回答有几百种，每个人都有自已的理解！
中文有时需要在语景中去体会才准确，在不同的语景中这两个字含义不同。四川方言说你没文化就是没知识，这两个词含义相同！而书面表达，这两个词还是有差异的。
科技工作者渴望严谨的表述，所以许多重要的论文用了中英文两个版本！如果有另一种能表述准确的文字载体就好了！
千分针镜
“文化”究竟是什么意思？“文化”和“知识”一样吗？
“文化”，"人文化成"的缩写。
出于易经贲卦彖辞："刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下"。文化的概念尤为宽泛，解读也是各执己见。其实在人类长期的发展史中，文化概念早已根深蒂固。人们领悟着他的观念，意会着它的内涵。只是真正要给它下一个精确的定义，却感觉有点难。
辞书、百科，以及高教文化教材中，纷纷解释为：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
比较是辨析两种物体实质异同、理解内容维度的捷径。立足于政治、经济相对应的宏观范畴，界定人类特有的精神活动及对应的物质化形态。是精神内在和物质表象的整合，意识形态和非意识形态的囊括。从意义层面，文化是一种价值存在，可谓“财富”，概念也最终区分于物质财富和精神财富两类，即物质文化和精神文化。物质文化，是一种显性文化，是人类历史上创造的各种看得见的东西，如：生活用品、交通工具、服装饰物、史书文集等；而精神文化为隐性文化，包括存在于心理意识与思维中的宗教哲学、风俗道德、科技文艺，以及长期形成的规范化的制度文化。而余秋雨将文化阐释为一种“生态共同体”，也体现了文化是生活方式和精神状态的双重合体。我们手持“四书五经”，品读儒家经典文化内涵，便进行了一次物质精神合一的文化活动。
而“知识”是在文化的沉淀和累积中形成、而由人类探索的最终成果。是经实践获得的直接知识与总结前人经验所得的间接知识的总称。知识来源于文化，又塑造、传承着文化。知识基于广泛的认知，是一个动态的信息和经验的混合体，容量无穷大，可随时扩充、更新和改变。而文化作为一种既定的存在形态，催生无限知识，也可因知识的不断充实，而获得深度的挖掘和探析，得以发展和传承；新文化的产生，也依赖于知识的创造功能。
总之，我们可从文化中汲取、累积知识；从前人的经验中总结、提炼知识；在创造文化的过程中，拓展、充实知识。应用知识探索、发现文化；传承、发展文化；更新、创造文化。
Jumine乐铭文艺
人的学习通常是学习文化、知识、技能。
三者是有区别的，当然，技能很好理解，就是操作能力，会开车，会开飞机，会修理，会制作等都是技能范畴。
文化和知识一般人容易混淆。什么是文化呢？我以为文化就是对人类几千年来思想文明结晶的整理、归纳和总结。文化是思想的东西。是客观影响人以后形成的主观反映。最主要的是文学作品、电影、电视等。
而知识呢？主要就是人们对客观事物的认识程度。就是说知识是客观存在的，就看你知道多少？例如，地理知识，历史知识。地球上最高处，最低处，多少海洋，多少河流等等都是客观存在的，哪一年发生了什么事？我国战国时期有多少诸侯国？历史知识就是已经客观发生过的事情。
举个例子，同样说庐山，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。不识庐山真面目，只缘身在此山中。等都是文化。当人带着自己的思想认识和感情去描述某个事物形成的东西就是文化。但你要说庐山有多高？山上有那种矿石？有对少植物？蓄水量是多少？这些都是知识。
知识是人发现和探究，测量和计算出来的东西。知识具有唯一性或者说是准确性的特征。而文化就不同了，同样的西湖，但不同的人写出来的游记是不同的。
那文章来说，一般记叙文、散文、小说、诗词歌赋等都是文化，说明文应该就是知识了。😊😊
Hsh沂蒙
巜请賜教》：＂文化＂，＂知识＂＂学问＂吧？你还没教我，怎么要我＂解释呢？＂？？？己亥文明一点吧？谁不文明？如前日巜悟空头条》出问题：＂你看这些（卡通片）香烟名品，你以为什么？＂一一一文明甚？
文化在足下：不信！等天亮你城市街道广场走走停停看👀，全是图文并茂五彩斑斓缤纷广告公司作风文化品牌！＂人生是一步一步走出来的光彩，万达广场九月二十六星期六举行猫步模特大赛选拔3⃣️岁以上老人儿童🈶️🈚️经驗俱参赛，复寨，决赛重金厚奨一一一找中国礼仪赔训中心老师电话📞一一一＂幼儿园园长妈妈撒👋广告宣传简单管用，诱惑其学生幺儿服务到家了👍👍👍！！！一一一中国教育进行曲！
＂表独立，披霞佩，彻雲冠，漱氷濯雪！藐视万里一毫端！！！回首三山！何处？？？👃道群仙😄我：要😊欲俱归！揮👋从此去一一一翥鳯（煑❤️）又骖鸾＂一一一宏聲消尽，我一千余人民币养老钱只吃🉐️三元包巜宏聲》香烟，回首问超市答曰：人民生活水平提高，叫你吃囗👌烟！贵烟雲烟吞云吐雾⭕️💋👄，1⃣️胜神仙姐姐！！！大熊猫近视👓！文化人。
手机用户5534444811
“文化”一词我个人认为是一个族群观念的表象的集合，包括宗教信仰、普遍存在的对事物的认识方法和评价标准、生活习惯和风俗、语言文字及其表达方式、历史印记的延续。文化影响着族群的从众心理行为，成为该地区大众的主流意识。文化体现一个地区大众的历史沉淀，成为支配人们价值观念和思想行为的潜在导向力。一个民族越是大体量，封闭越悠久，民族文化特征越明显，越不容易与外来文化相融合，越难以改变。甚至不愿意接受新事物新思想包括科学理论。
知识是人类文化中对人类有文明和进步意义的概念、思想体系结构。知识是分层次的。对不同层次的人而言知识是不同的。哲学家认为世间万物都是有联系的，是从最高层次上认识世界的知识。物理学、化学、生物学、信息科学、医学、宇宙学、逻辑学、数学等学科，在哲学家眼里都是知识体系的分支，它们都统一于人类感知的世界。知识体系的学习应该是不断深入和递进的，是通过逻辑和数理来认识的。文化不等于是知识，而知识则是从文化中产生感知和梳理出来的。
科学知识是一门独特的思想体系，是对世间万物逻辑的数理的分析结果，是为人类提供认识世界利用自然资源依靠实证分析方法的一套最简洁最有效的思想体系。也是对文化的分析、怀疑、探索、批判、独创性的思维结果。世界上科学所走过的路都是这样走过来的。从本质上来说科学之路又是唯一的。文化是普遍性观念的存在，知识是逻辑的认知，科学是人类认识事物的最有效的唯一独创性的方法论。普遍认为的观念不等于知识更不等于科学，科学知识是人类最伟大的发明创造。
我思故我在我在我必思
文化的含义：人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。易经上说：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”。它的意思是按照人文来进行教化。
文化的四种类型：一、物质型文化。人力曾经和正在作用其上的一切物质对象、人类物质生活中的方式都是物质型文化，体现人类劳动的物质产品都是物质型文化最本质的内容。结绳、算盘、计算机代表人类物质文化发展的不同层次；西服、和服、中山服，从物质形态上反映出不同民族的文化差异。二、社会关系型文化。这是从家庭组织到社会组织，从生产关系结构到上层建筑结构，从社会分工结构到阶级结构乃至民族结构的总称，它处于物质文化和精神文化之间，即是反映物质文化又是反映精神文化的外在表现，同时给予二者强烈的影响。三、经典型的文化。它是以历史的形式凝固了精神文化，是影响过历史，以致被称为传统的各种知识，价值观念，思想体系，巨大的历史惯性是经典型文化的主要特点。四、心理型文化。这是另一类精神文化，它不是凝固的而是存在于人这个文化主体的各种行为中，它的核心是以价值观念和思维方式为主体的传统观念。
知识：认识事物的能力。荀子提出“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。"意思是说人有认识客观之理的能力。墨家认为知识在于人能正确反映所见的客观之物，并对知识作了分类：“知、闻、说、亲”，北宋张载将知识分为“见闻之知、德性之和”，承认一般的感性知识来源于“物交”，但否认“见闻”为“理性”知识的基础。南宋朱熹把知识作为对事物“所当然”的道理或规律的认识，明王守仁认为知识是主观自生的东西。近代魏源则提出“及之而后知”，肯定人的知识在与外界事物接触的实际活动中获得。
说的这些，每个人角度一样，只有让大家自己去感受、体会、分辩。而我自己的感受是：有了一定认知能力，日积月累，逐渐提高自己的水平，把它上升到一定基础，那就是人文，再把它化到人类物质生活和精神生活中，成为自己生命中不可或缺的东西。文化、文化，无形中已化到人类社会的血液中而不自知吧！
