爱玉者说
古玉器不见得沁色越多就越美，关键是古玉器沁色要美。真正古玉器沁色美是有要求的，如玉质密度高，工艺精，沁色油脂性强，沁色光泽亮，这才是真正达到古玉器精美的要求，这才是我们所要得古代艺术品美的追求。
下边推荐一下本人收藏的玉龙，期待有缘人……
万物有形皆可见，
惟君难以睹真容。
行云播雨翔沧海，
华夏精神万代宗。
闫雅娟
五色浸顾名思义须有五色，而五色是由天然的矿物质或赔藏物自然形成的。实乃得天地之造化，夺鬼斧之神工，因缘巧合而成。在古玉浸色中红色多为朱砂浸或称血浸，该浸色谱较广从浅黄色直到紫红色。我称朱砂浸为富贵浸，非王侯不得使用。其次是水银浸和炭浸，这两种浸色都是黑，水银浸则浓黑光亮，入肉颇深，几有墨玉的味道。炭浸则略显灰暗，一般在五彩浸中充当中间色。黄色多为土浸，多由朱砂，炭及草本浸混而成。就象画家手中的调色板，最后形成的颜色画家自已也不知道动用了几种颜色而成。纯粹由自然和时间形成的浸色不是三言两语说的清的。还有就是铜浸表现为绿色，我见过青铜浸但尚未见过五彩浸之中带有绿色的古玉。只能说缘分未到，还是见得少吧。
我认为严格意义上的五彩浸是不存在的，实际浸色当中要有这三种基础色再加上过渡色即可称为五彩。三种基础色为红.黄.黑，再加上过渡色橙色，灰色及玉石本身的颜色，基本上够得上色彩斑澜，绚丽多彩了。
谈到五彩浸这巳经脱离了学习古玉的入门阶段，而是到了追求个性，特殊性的阶段。对古玉的认知更为全面和成熟，已到古玉收藏的中.高级别。中国收藏家在线回答本问题展示的图片，一把西汉早期玉剑，仿青铜剑制，标志性的五彩浸带有强烈的宝光(即玻璃光)，不论放到哪家博物馆都可称之为震馆之宝。在这里再一次感谢支持，让头条的朋友一睹五彩浸的神彩。
我也选择了几张最起码我个人认为的五彩浸图片，大家认为是不是呢？
爱玉者说
竹下听风1
问过玉商和古玩店的老行家，玉质不错就是这沁色吃不准，给我2万，没卖。这个是家藏的。
幡然梦醒
我也晒晒我的
栋了戒了
高古玉玩儿的就是沁色
金鹏水族922
战汉琢琥人
玉之所以受沁，是由于其属于非均质结晶体，其密度与硬度是分布不均的，有些地方密度高硬度高，所以耐腐蚀（沁）性强，有些地方密度低硬度低，自然耐腐蚀性就差。因此由于玉器本身的质地不均，在长期的内应力之下，就会容易产生一些轻微的裂纹，相对容易被浸染浸浊，也就是沁色。还有在古代玉器在入土之前的制作工程与工艺，如切割，钻孔，雕刻，还有在佩戴时的一些轻度磕碰，留下这些相对粗糙的痕迹或轻微的裂痕，也容易受到浸浊，从而留下沁色。
因此沁色也就成为了一种“身份的象征”，是鉴定玉器新老的一种重要依据。通常真正的沁色是一种由内到外，深浸其中的感觉，而如果显得过于浅薄，流于表面，那就要有所防备了。
而且古玉的沁色有许多种，古书上将其分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等许多种。古玉沁色后不仅颜色有了改变，其身价也得到了提高。一般以血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。如能得五色沁，则最为贵重，因此古人便有了“玉得五色沁，胜过十万金”的说法。
小陈总无声诗
高古玉上的五色沁，正如宋钧窑变的红釉斑，可遇而不可求，故有“玉得五色沁，胜得十万金”，“家有万贯，不如钧瓷(红)一片”的说法，都是古董行里形容稀少珍贵，有钱也买不到的罕见物件的行话。
高古玉沁色形成的原理及多样性，多有著述，啰嗦无益。一般根据玉质不同，入土时间长短，土壤里的化学成分，与墓葬中伴随器物的接触等条件，沁色变化很大，但多以一两种沁色为主。几种沁色并存，呈现出五彩缤纷的炫丽色彩的是为少数。有时生坑玉看起来仅一种沁色，但经过盘玩，会出现多种深浅不同，甚至色彩迥异的沁斑。称为五色沁，并非一定要五种颜色，色彩斑斓多样，色阶有深有浅，可统称五色沁。对色彩的敏感度因人而异，喜爱程度也因人而异。对于一个色盲的人，五色沁肯定没有吸引力，更不会花十万金以求之。
古玉的魅力所在，就是其唯一性。不像劳力士表，有钱就能买到。就是限量LV包，也会有个数量。而一块五色沁的玉，世上仅此一件，钱再多，你不愿卖，我也得不到。玉的五色沁多半需要长期盘玩才能充分显示出来。如果一件心爱的玉器，相处多年，朝夕把玩，盘出了炫丽多姿的色彩，到了这个份儿上，恐怕就不是十万(韩元)百万(越南盾)可以相比的了。
本想分享几件真正达到五色沁的战汉古玉佩，可惜不在手边。两件战汉玉耳杯，沁色相当不错，色彩斑斓，深浅有致，权且充数。算不算五色沁，就由藏友评定吧。
卓然堂
凡玉得五色沁者必须是传世后入土，又传世又入土，经过多次盘玩，又经过不同地点不同矿物的长时间沁染变化所得，非常稀有所以珍贵，以上纯属个人浅见，勿喷
没有多次入土没有多色
已有复色
