鲁北小肖
人情大于债，头顶锅儿卖。
别事可以推，随礼不可怠。
不论红白事，当日把钱带。
标准是二百，不能少一块。
家有钱很好，没钱就借债。
你要不去出，以后断往来。
说你没良心，短礼太不派。
关系再和好，可能到下代。
总结一句话，人情不能赖。
老同志8298
俗语"人情大于债，头顶锅儿卖”的意思是急需帮助的时候，有人来帮助你要记得感恩。对方有困难的时候，要第一个给予帮助，就是还人情。
记得小时候，弟弟是在大姨家生的，每次大姨来我家都会说弟弟出生的时候是她去我产婆的。妈妈说:"人情大于债"以后大姨家有什么事要帮忙，我们要先到″。
以前家里开学时钱会周转不过来，村里的张奶奶是帮过我家，她年纪大非常和蔼可亲。我们姐妹会帮她干点家务。有一次生病了，妈妈赶紧把借的钱还给她看病，说即使家里煮饭的锅卖掉，一家人无法吃饭，也要将这个人情先还上。
在农村谁家有难处别家都会主动去帮忙，因为谁都有需要帮助的时候，邻里互帮互助淳朴的农风。"人情大于债，头顶锅儿卖”是这个理吗？有不一样的解释吗？
榕树下的山里妹
人情大于债，头顶锅儿卖。人情不但大于债，还紧于债呢，债可缓一缓，拖一拖再还也没大问题，也有可谅解的，但人情却是缓不得，拖等不得的，是头等大事，宁可头顶锅儿去当掉买掉还人情，也不可不还情不感恩。宁可不还债，不可不还人情，不念恩情。念恩还情是天大的事，不然，就会被人认为是无情无义，忘恩负义的狗东西，会被瞧不起，在社会很难立足做人。
为人处世做事，要明理，有情有义，会分先后主次轻重缓急。在处理人情与债上，人情是大于债重于债急于债的。债有借有还，再借不难，讲的是诚信，人的诚信固然重要，但与人的恩情，感情，情面，情义一比较就逊色许多了。人的恩情义，在许多人看来，是重于急于诚信的。情要急还，恩要早报，滴水恩，图涌泉报，一分情，十分报，如此才会做人，得人心尽人意处好人事。做人不可忘恩忘情，忘恩忘情不讲恩情义，是会被人指着鼻梁骂的。
人生社会中，总要与人交相处，礼尚往来，来而不往，往而不来都是大成问题的，做人处事，不但要讲原则，更要有恩情义，只讲原则，不讲恩情义是行不通。人总有要帮忙的时候，也要情义抚慰，人有红白事就要有请必到，不可推托不近，人有初一，你就要做初二，如此才是会做人做事。
树德汉硕
这句俗语从字面的意思上来理解就是，所欠的人情还要比所欠的债大，就算是你头顶着你家的做饭锅，去当掉，去卖掉，也要把你所欠的人情还了。尤其是在农村里面这种现象与思想观念就显得尤为重要。
在农村里面的人情有哪些呢？
一、红白喜事：
这是我们村子里面全村必须要去的一种事情，这次张三去了李四家，那就是李四欠了张三的人情，那么下次李四一定要在张三家的红白喜事上面要去，这样的话，才算是一个“人情债”还掉了。
二、借钱的人情债：
这在农村里面不单单是欠别人的钱了，更重要的是还欠人情了。比如张三年初的时候借给李四5000元，李四答应在年底给张三还，那么到了年底李四不单单要给张三还5000元，而且还要给张三做一件能够帮助到张三的事情，这种事情当然和金钱基本上没有关系，比如给张三介绍了一个偏方、给了自己家的特产、给了张三一份礼物，这些都是把价钱的人情债还了。
三、琐碎小事的人情债：
比如今天张三去省城办事，刚好李四开着自己的私家车也去，于是李四就把张三拉上去了省城，打这儿起，张三就欠了李四的一个人情债，虽说这是鸡毛蒜皮的小事情，但是农村里面的人就是这么较真，非要想尽办法给你把这个人情债还了，回到村子里面张三叫了李四来他家做客喝酒吃饭，这就算是把人情债还了。
其中前两种人情债比较难还，尤其是第二种，可谓是给你解了围，帮了大忙，有时候甚至搭救你与为难当中出来，所以说这就是很大的人情债了。
农村的俗语也说的好：“借钱，好借好还，再借不难。”我是喜欢和这样的人来交朋友的，尤其是完美农村里面的人更是如此，有时候这样的事情能够催生出来好多的喜事儿以及有意思的事情。
这是我的回答！我是万宁宁，喜欢和大家一起说说三农的那些事儿！
欢迎大家在评论区发表自己不同的观点和看法！
宁宁说的话
俗语往往来自于生活，生活中很多的俗语都是老一辈悟出的道理，用俗语来告诫下一代。农村俗语“人情大于债，头顶锅儿卖”其实不难理解，大概的意思就是人情大于债，就算把吃饭的锅卖了，也要还这人情债。
说起人情，在农村确实比城里讲人情味些。古人有句老话，“滴水之恩，当涌泉相报”。在农村生活中最常见的人情就是：1、借钱，2、农事，红白喜事相助，3、帮忙照顾老人孩子。
有的人情债是可以用钱来弥补的，但是有的人情债就是日常的礼尚往来。我印象最深刻的就是我小的时候没有人带，爸妈忙着农活，家里没有爷爷奶奶，小的时候我三外婆带过我，现在二十多年过去了，每次过年过节回家，我爸妈都会提醒我给我三外婆带点礼物，农村的礼物就是一点水果点心，小小的心意，说起这个事，我爸妈就一直跟我说“你小的时候没人带，你三外婆带过你，你要记得这份恩”。
农村的生活比较密切，老一辈的俗语也是为了告诫我们要做一个知恩图报的人，但是现在也有一句话说，随着经济社会的发展，现在打人情关系的越来越重，有的人情倒成了生活的负担。
不管什么时候，人情哪些该还，怎么还，都是没有规定的。小编要说的是，不要被道德绑架，认清自己的情况，哪些人情该还，要有个度，懂得区分，不要被一些所谓的人情困住了。
啰嗦毛毛虫
中国乃是礼仪之邦，是个人情味极重的国家，如果你说欠银行的钱可以还得清的话，那么有一种债可能你是还不清的，那就是人情债。农村有句老话，叫“人情大于债，头顶锅儿卖”，什么意思呢？是说如果我欠了别人的人情债，就算是把我们家吃饭的锅给卖了，我也得给人家还上，足见人情债在中国人心目中的份量有多重。
欠什么也不能欠人情债，一旦欠了人情债，就像是一根绳子套在自己的脖子上，越勒越紧。那么人情债是怎么来的呢？为什么西方国家少见这种所谓的人情债呢？
中国自两千年前儒家学说出现以来，就一直提倡以德治国，以仁治国。有能力的人帮助没有能力的人，没有能力的人将来一旦发达了，就要反哺社会。
这就是所谓的人情化社会，这种人情味让整个中国变成了一个和谐的大家庭，正所谓“一方有难，八方支援”。因为谁也无法预料到自己未来会遭遇一些什么样的麻烦，今天你可能是个富翁，明天就可能因为地震而失去一条腿。今天你一毛不拔，明天你遇到了困难还能指望别人来帮你吗？
正是这种对生活不确定因素的理解，使得每个中国人在生活中是处处留有余地，能够帮助别人的时候，就会主动出手。谁知道自己未来是不是有求于人呢？人情债大于天，就是这样来的，而中国农村人对于人情债看得更重，甚至于比自己的生命还重要。
父母一辈还不完，就让自己的儿女来还，直到还清为止。而西方国家则不然，他们从建国的初始阶段，靠的不是以德治国，而是以法治国。法治精神贯穿其间，不讲人情。
所以我们常常会听到一些在我们看来啼笑皆非的故事，比如有人莫名其妙地接到了法院的传票，细细一看，原来是邻居把自己给告了。而邻居告自己的原因只是因为某一天晚上自己家的音响开得太大，吵到了邻居休息。这种事情如果发生在中国，可能只需要邻居敲一下门，提醒一句就没事了。
但是在西方国家，却非要通过法律的手段来解决，很神奇吧。这就是人情化社会和非人情化社会的典型区别。人情债的种类数不胜数，最高级的当然是“救人一命，胜造七级浮屠”，那真是一辈子都还不清的。一般的，例如你在因难的时候，别人借给你一点钱，之后你稍带着加点利息，连本带利还给人家。
“人情大于债，头顶锅儿卖”，这种思想观念直到今天还深深地影响着中国人的日常生活。欠什么也不要欠人情债，一旦欠了，无论如何短时间也要想办法还清。例如你在生意上帮我解了困，那么未来我在选择生意伙伴时就会考虑你。
这种相互往来凸显了中国人情化社会的特点，相对于西方社会人与人之间略显冰冷的法律关系，中国人情味现在越来越受到世界各国的重视。很多外国人来到中国以后就不再想走，其中中国社会浓浓的人情味就是一个重要的原因。
小小嬴政
所谓“人情大于债，头顶锅儿卖”说的就是，欠了人情债，不要不当一回事，即使家里穷到要把吃饭的锅顶在头上拿去卖了，也要还。什么叫做人情债呢？说白了就是每个人因为生日、结婚、亲人过世、升迁、乔迁、孩子满月……，总之家中所有的红白喜事收到别人的人情之后，一定要记得清清楚楚，以后遇到有送过自己礼的人，要记得及时多添上一点还回去，否则就是极为失礼而让人看不起的举动了。有可能让别人认为你借机敛财，或者为人刻薄、无情不知感恩，影响你在人家心中的形象，也会影响你的正常人际交往。人是社会生物，因此礼上往来总是难免的，哪怕是在乡间，人们也同样为一年到头有送不完的人情而感到头疼，这几乎都成为家家户户一笔不小的开支了。可是又不能遇到事情不送人情，因此当自己家中有事的时候，别人也自然会记得来送份礼，一来还下人情债，二来也是大家聚到一起热闹热闹，中国人自古就是这种性情，因此也形成了民间送礼成风的传统。只不过，这种礼不能只收不还，就是遇到家中发生大的变故，没有钱应付，只要是到了需要还人情债之时，再苦再难，不管是借贷还是典当也要及时还清。除此之外，一些社会交往之中所利用的资源与关系也在此列。长辈们最后一再叮嘱，只要是用钱可以解决的问题，就不要随便动用人情了，欠了债好还，欠了别人人情，就没有那么好归还了。有时候，不仅会让自己陷入被动，而且搞不好还有可能造成非常麻烦的局面。“人情大于债，头顶锅儿卖”，你明白它是什么意思了吗？
快乐老家的小云
其实这句话也是指上礼等各方面的人情世故
我们这上礼是给【钱】看，钱决定一切，我们身体是钱的一部分，钱没了我们也活的没意义也死了，起码我们与钱联系很紧密，钱死我死，钱活我活，因为生活，家庭，社会所逼，我们在一个【钱】为标准的世界里，说是钱是身外之物，那是针对有钱有权所说的，老百姓还不是【钱】
的奴隶吗，也还有文艺书生多钱有的不敏感，但是梦想也会被生活所击碎。
行门户有何意义，主要有三点：一个就是沟通关系，一个就是圈钱，一个就是维护市场经济之下【感情】的标准。
我就行门户与吃饭，以前怎么样现在怎么样说一说：
现在来说行门户与吃饭一点关系也没有，这个吃饭已经变质了，只不过是一个【圈钱】的【道具】而已，这些【吹打手】【拱门摄像】完全是一个市场经济的产业链。
小时候我以为吃饭就是行门户，因为礼金就是几块，或者有个什么暖壶，镜子等等，那时候我估计权力的作用大于钱财，那时候普遍钱不是很多，社会地位也是实实际际的东西，现在我认为吃饭只不过是附属品，礼金才是实实际际的东西，估计是权力被市场经济所稀释了吧，所以说一说一些事：
1.行门户在以前基本上是政治站位，家庭出生，一起同事，一个本村，一个工厂，大家普遍不富裕的时候，权力就是一切，所以说以权就是特权，有点大。
现在来说，市场经济作用下，都有一个流通货币作为了标准，不管你是山南的海北的，四海一家人了，以货币作为标准也是一样的，打破了政治界限，限制，做个【事月】一切都是一条龙服务，目的就是一个【圈钱】，好比【白事红事】一条龙。
2.以前行门户是个宣传片，家族同事朋友面前宣扬一下我们要结婚了，基本上一辈子不离婚的，起码是封建道德束缚。
现在来说行门户是个惊涑片，结婚离婚都同儿戏，正因为是市场经济之下钱的流动速度快，感情流动速度也快，今天结婚明天就离婚，明天离了，后天就结了，换来换去简简单单，看的让人直感觉跟不上时代。
3.以前行门户的彩礼就是自娱自乐，买个花生瓜子什么的，热闹一下就行了，让后就是爬窗的爬窗，钻床的钻床。
现在彩礼一半送给了饭店，有的一些【谷地】送给领导，账本记得清清楚楚，你给他行五百，不敢让他行了三百，哪个没有行门户，记得一清二楚，都要把那账本扒烂，活的个那是累啊，同事感情，朋友感情，亲戚感情都用钱来度量一番，然后来在社会上做事，活的个那是麻烦呦，本来就累了一天挣不下多少，几个门户下来，家里买米的钱也没了，你说这是什么事呢，有钱的有权的人家只挣不赔，可就苦了这些跟风的，击鼓传花而已，但是如同高利贷，终有断的那一天，但是今天你必须行，就怕你死了，死了没钱行门户，他还要抢救你去行门户呢，呵呵。
总之，这个扭曲的社会，这个扭曲的门户，这个扭曲的人性，还人们一个扭曲的灵魂，这样的社会，出来的人，如此势利啊，人人变为一个精致的利己主义者，直到这个社会道德信用破产，还说【他们没道德没素质】，但是人人都是在往【游泳池里撒尿】，烂了谁管，伤害的都是自己，呵呵呵，又是一个吊诡的命题，柳林人，您们准备好行一辈子门户吗，祝您生活愉快，呵呵！【图片】
农娃子
“人情大于债，头顶锅儿卖”说的意思就是债有还完的时候，人情则是还不完的。
其实还有这样一句话：只有能够还完的债，从来没有能还完的人情！
大家都知道，一般情况下，债务是好偿还的，因为债务毕竟有一个数字。所以说，有时候可以听到有人在别人问他要欠钱的时候，往往会说：你讲，你讲，我欠你多少钱，你说个数，我还你就是了！这就说明，只要有个数字，债是好还的。
人情则不一样了。人在社会中，真不知道什么时候就会欠别人一个人情。不信，可以算来看看：你生病了，别人知道啦，带点水果来看看你，说上几句宽心的话，就是这样，你也就欠他一个人情；邻居家来了客人，请你同去吃顿饭，你欠了你邻居一个人情。有人可能说，这都是小事，能这么计较吗？如果是这样认为，那么，就是你错了！普通人与普通人之间，不一定有着什么惊天动地、两肋插刀等那样的事情，人情其实就隐在这些鸡毛蒜皮之间。只要你还在一天，这个人情就会发生。你说，你能还完吗？
至于说，头顶锅儿卖，只是一个比喻，就是说，哪怕把做饭的锅给卖了，也要还别人的人情。是为了烘托人情大于债的。还人情债，也不一定非得卖掉自家的锅。
一株吊兰
谢谢，在农村，人情不是债，头顶锅儿卖，说明了很多问题，也说明了中华民族上下5千年的文明史，也说明了中华民族是礼仪之邦，很多现在的传统礼仪在城里已不存在了，有很多传统的文化，礼仪在农村还很风光的流传下来了，农民是最纯朴的社会底层人，十里八乡有个红白喜事都不能不参加，所以把人情世故看得比命都重要，为了人情世故，为了礼仪，所以农民认为邻里之间可以借贷，但不能少了人情世故，就说了人情不是债，头顶锅儿卖，我希望广大的朋友不要去伤害农民，不要看不起纯朴的农民，个人观点，如果你喜欢请你关注我吧
