墨言莫语
如果让我们这些健康的人回家答，如果自己到了什么病的晚期，肯定是为了亲人选择安乐死。
但是在我看来，人的求生欲望很强，即便是在癌症晚期，他们自己也希望自己的病能够医好！那种在绝望之下为了亲人选择安乐死的感觉，我想，（在法律监督为前提）是我们这些做后人多陪陪……
但就中国人从情感来讲，让人有更多的选择，如果有人像前面说的，愿意接受上天的按排，誓要体验完整的命运，依然可以靠着意志，赢得精神上的尊严。
无用20
绝症晚期的病人，如果本人同意实行安乐死，这也需要很大的勇气，虽然绝症是不可治愈的病，但是，有些可以带病生存，人活着不到最后一刻，谁都不想死，所以安乐死和道德人性是没有关系的，和生存价值是有关系的。就像同是绝症肺动脉高压的患者，医学上已经没有治愈的可能性，但是果有经济条件，他可以带病多活5年甚至10年。可经济压力，每个月要几千块自费药，所以这就是生存的矛盾，如果一个家庭，饭都吃不饱，怎么可能带病生存呢？还有癌症晚期病人，家里如果没有经济实力，怎么能控制得住呢？所以一些绝症，后期给人带来的痛苦，真的很难受，只能用生不如死来形容。如果让一个躺在床上连气都喘不上来的人，或者痛的靠止疼针麻木自己的人，选择生死，大多数宁可选择安乐死。
谷香情感
癌症患者临终前，为了减少痛苦，不受病疼折磨，自原接受安乐死，是人道主义行为，随着社会文明进步，不要用旧的传统观念绑架所谓生命宝贵，能活一天是一天，自生自灭。那是不道德行为，正长活人都有追求美好幸福愿望，将要死亡的生命，最后一点幸福愿望怎能不让如愿呢？让一个拼搏一生的人，最后让病魔折磨而死，悲惨啊。你讲的道德，人性，生命可贵，都是摧残生命润滑剂。不道德，不孝，不尊重人生，不关心生老病死必定逻辑性。所以安乐死与仁义道德不是一回事。
开心相依笑对人生
安乐死最怎么师出有名，但也是一种杀人，只是合法而已，所以目前在全世界各国都难得到认同。西方的宗教，东方的儒家思想，都是劝人尊重生命，反对随意剥夺，基本上就已经把这个跟道德人性关联起来了。
另外，以现代人的“聪明”，一旦全世界的国家都通过了安乐死，也有可能被人钻空子，利用法律的漏洞合法杀人，这样的事情没人能保证不会发生，所以从这个方面来看，同样关乎道德和人性。
虽然我一直说，对于绝症晚期的病人来说，安乐死是一种解脱，但我同样也明白，这个口子开起来容易，真正监督起来很难，这大概是我国以及绝大多数国家都不通过安乐死合法的法案。
换句话来说，或许我们人类目前的道德和人性还不足以支撑得起安乐死，在未来的某个时刻，道德和人性已经有了更好的方法约束，那时候安乐死也许就跟吃饭一样简单了，我们这代人大概看不到了。
王医生谈精神病
哈😄哈哈！谁提的？嗯！有关这类问题，我都答不少次了。：看马云总说的，癌症又不是绝症！思维不能过去是绝症。癌～中医教材上有，癌石下有口石头堆在山上之意，疾病出于无知，身体内的毒血：黑瘀血慢慢堵，通过刮痧，扎刺针，拔瘀血栓出来。吃活血的药，癌症一个共同的特点是缺气。补气，调养，多方多法，我有什么牛的，就是大小病自己做主，饮食调理，主要早晚保暖，随时加减衣服，积极预防治疗感冒，难道我没有到晚期。嗯😊！一切靠癌症病人自己为主。～我懒得写！～
靳家申
主要的障碍还是"被安乐死"吧。在"利益"分争的时候，什么意想不到的事都有可能发生，现在有点理解《巴斯克维尔猎犬》《血字的研究》，为了遗产，"被死亡"会"千方百计"。
惯看993
支持，减轻病人痛苦，减轻家庭负担，有尊严，减轻医疗成本和开支。
但监管审核的条件要非常小心。
防止被不法之人利用。当然医疗抢救上的可观利润也会受影响
好复杂……
冒牌李冰冰
如果实行安乐死的话，必须由国家出台相关法律法规，必须经患者本人同意，必须由司法人员两人以上在场公证监视，家属在场，由医生执行。以防止蓄意谋杀，剥夺他人生命，达到某些不可告人目的。
廷杰
絕症晚期，你說的這個絕症晚期病人他並不一定是就是無藥可救了，絕症晚期只是現代醫學治不好的疾病而已，並不意味著非死不可，你西醫治不好的疾病並不等於中醫也治不好，即使中醫也治不好，並不等於人體免疫力也不能自愈
如果是從道德人性的角度看，如果是一個人已經病入膏肓無藥可救，那麼最人性化的做法當然是順從天意讓他去死
其實，不允許安樂死的主要原因就是怕有人利用安樂死而謀財害命[比如何鴻燊已經那麼老了，如果他被人設計陷害致死，然後就說他是自己病死的，也不是沒有這個可能]，比如李詠只是一個喉管癌而已，這個疾病絕對不會那麼快17個月就治死了的，所以，如果你確定可以安樂死的話，那麼就會出現一幫專門提供[安樂死]服務的機構，為你服務，反正覺得這個人活著就是一個累贅的時候就可以以安樂死之名處死他。比如有一個女孩就是在外面跟另一個女孩吵了一架，她家裡人就把她送進精神病院裡去呆了四個多月，因為他們懷疑她有精神病，後來她在精神病院住了四個月，醫院的結論是她根本就沒有病
