搶鏡之王
司馬懿強，當之無愧！
司馬懿心中的韜略不在諸葛亮之下，比起諸葛亮，他真正強的識“十年磨一劍”，一劍定天下，一直就像一個忍者一樣，生活在曹操，曹丕的身邊，不顯山不露水，但是大家都知道他有大才！（只是不知具體才華在哪裡）
殊不知，司馬懿的軍師才能，政治才能都是頂尖的！首先，他來到了曹操身邊，當時的曹操是天下梟雄，無人可敵，曹操身邊有郭嘉，荀彧，對於司馬懿來說，不是那麼的渴求，對於他來說是一個迅速發展的機會！
在曹操即將離開的時候，他在政治上選擇了心狠手辣但是聽自己話的曹丕，並且這是他在政治上非常重要的一步，曹丕對自己的信任，讓司馬懿擁有了更好的發展機會，長此以往，司馬家族開始壯大了！
再到抵禦諸葛亮，高平陵政變，司馬懿一步步的鞏固著自己的地位，鞏固著自己的政權，最終竊取了3國的天下，從結果上來說，司馬懿識當之無愧的贏家！
而諸葛亮，僅僅是一個高級打工仔，鞠躬盡瘁，死而後已，每件事親力親為，最後自己未能完成大業，就離開了！這樣的諸葛亮，不夠聰明，不夠大度，從做事來說，諸葛亮很難成大事！
綜合下來，更多的人會喜歡司馬懿，因為他更真實，更貼近我們，也有很多人需要學習的大智慧！
犀牛國學英才通識
在《軍師聯盟》播出之前，
關於三國的故事，都是圍繞著蜀國轉。
而這部劇的視角卻是魏國。
到了《軍師聯盟》第二部《虎嘯龍吟》，
我們終於看到了熟悉的配方：諸葛亮！
笑到最後的是司馬懿，
但諸葛亮為什麼更有名？
繪聊(xjb-huiliao)就來聊聊司馬懿和諸葛亮的成功秘籍
在個人品牌塑造上，諸葛亮確實更勝一籌，在入職劉備集團開始，就著力打造個人IP：
1.不變的造型：羽扇、綸巾、“輪椅”
2.文采飛揚的“論文”：隆中對、前後出師表等
3.極限表演代表作：空城計、草船借箭等
有了這三個法寶，諸葛亮的形象更加深入人心。
再來看司馬懿，他也是個“影帝”：
1.對待上司忍忍忍
2.面對對手慫慫慫
3.擅長換位思考，揣摩對手和上司心理
而且因為長壽，耗到了最後，司馬家也笑到了最後。
雖說司馬家族贏得了“王者”，
但諸葛亮憑藉出色的個人能力，也贏得了“榮耀”。
繪聊
在內政上，諸葛亮在漢中休士勸農期間，充分利用了漢中優厚的經濟條件，因地制宜地採取了一系列發展生產的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決。當地人民生活好了，就招來了更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發展，逐步到達人多、糧多的良性循環，使百姓“安其居，樂其業”。司馬懿雖然也發展了水利農業，但和諸葛亮比就要遜色很多。
在軍事上，諸葛亮重攻，司馬懿重守。諸葛亮在蜀漢，只有一個州的地盤，和司馬懿所在的魏國比，大約只有九分之一，但是諸葛亮以一州之兵糧，帶數萬軍隊，出祁山，長驅直入。而司馬懿以十倍的地盤，統帥各地彙總的大軍，有修繕良好的堅固城池，精銳的部隊，卻做不到開拓疆土，只能自保而已。
在性格上，司馬懿沉穩，諸葛亮持重，司馬懿忍辱，諸葛亮負重，司馬懿善出奇，諸葛亮惟謹慎。諸葛亮事事謹慎，少有奇兵，目光深遠，艱苦治國，司馬懿奇中有慎，伏中待機，目光深遠，忍功驚人，從這方面說，諸葛亮的性格是能幹實事，司馬懿的性格是能幹大事。
在人才任用上，“蜀中無大將，廖化為先鋒”的局面與諸葛亮、事無具細親力親為有很大關係，而且在接班人問題上安排不周，導致蜀國內耗。司馬懿不僅培養了兩個優秀的兒子，而且依託士族大家、魏國培養的人才遠遠多於蜀國。
諸葛亮是曠世奇才，為蜀國鞠躬盡瘁，死而後已，是中國曆代賢相的傑出代表，為後世所稱頌，但因為其正面的形象又有些拔高了其真實才華。司馬懿善奇謀妙計，能隱忍待機，最終竊得魏國大權，但因為其謀略和手段太過陰暗和不光彩，以至不為後世所喜。
嵐風說史
要說司馬懿和諸葛亮誰厲害，那諸葛亮肯定要比司馬懿厲害，大家可能會想不是司馬懿熬死諸葛亮的嗎？最後司馬懿從諸葛亮丁點生活習性中，確實是看出了諸葛亮身體狀況很差命不久矣，但這並不是司馬懿轟轟烈烈光明正大在戰場勝利的光彩，而是自己耍了點小伎倆而已。縱觀司馬懿和諸葛亮二人在正史上的幾次交手，基本上都是以司馬懿落敗為主，諸葛亮將司馬懿玩弄的很輕鬆，司馬懿絕對不是諸葛亮的對手。
諸葛亮北伐是大家都知道的事情，當年曹魏抵抗諸葛亮北伐的一直是老將曹真，曹真在對戰諸葛亮時並不落下風。而後來曹真的繼任者司馬懿在阻擋諸葛亮北伐時就顯得有點慫了，歷史上司馬懿的真正表現還不如曹真，司馬懿基本上就是讓諸葛亮牽著鼻子走，開始司馬懿就被諸葛亮打得落花流水，吃了敗仗後的司馬懿也開始學乖巧了，抓住諸葛亮糧草不濟的弱點不再應戰。就這樣司馬懿在諸葛亮後期北伐中開始當縮頭烏龜，任憑諸葛亮怎麼叫陣就是不應戰。其中還有一個戲劇性的小段子，話說諸葛亮實在沒辦法讓司馬懿這個縮頭龜出來，就派人給司馬懿送去了一套女人的衣服，意思你司馬懿就是個娘們不敢應戰，但就算這樣司馬懿還是躲著不出，如果司馬懿比諸葛亮厲害他會不敢應戰？
當然司馬懿也並不是菜包一個，司馬懿出身司馬大家族，也是一個學富五車有才能的人。當年司馬懿的名氣在曹魏也是響噹噹的，就連曹操都非常認可司馬懿，曹操為了逼司馬懿入朝為官還費了不少小心思，雖然曹操始終對司馬懿有所防備，但並不影響他對司馬懿的賞識。要說司馬懿當時在曹魏的影響力，肯定不如諸葛亮在蜀漢地位高，但司馬懿並不是一文不值的庸才，只不過不是諸葛亮的對手罷了。但要從後來歷史的發展來看，司馬懿絕對是最後的贏家，他不但熬死了大名鼎鼎的諸葛亮，還將曹魏江山收入他司馬大家族的手裡，而且完成三國大一統的還是司馬大家族的後人。
綜上所述司馬懿雖然是最後的大贏家，但是在和諸葛亮的多次較量中，司馬懿都表現的很是不堪。司馬懿在面對諸葛亮的挑釁時，大多都是以躲躲閃閃來應付，並沒有真正的破敵之策，所以二人相比諸葛亮更厲害些。
追記歷史
論智謀雖然諸葛亮略勝一籌，但在曹魏眾多的將帥中諸葛亮最忌憚的只有司馬懿一人，其它人諸葛亮都沒看在眼裡，並不惜使用離間之計阻止司馬懿掛帥，當得知司馬懿被魏明帝曹睿重新啟用時不免心中一驚，司馬懿也確實歷害，剛復出便得到孟達造反的消息，便果斷改變行軍線路，以日趕兩日的急行軍速度，出其不意的出現在新城的城下，因戡亂及時而挽救曹魏於頻危之中，令諸葛亮痛惜不已。
在兩國的屢次爭戰中，雖然諸葛亮足智多謀，但司馬懿採取守勢，與諸葛亮乾耗，諸葛亮卻也無可耐何，最終沒有耗過司馬懿而飲恨五丈原，使司馬懿笑到了最後。
晟人後人
他們兩誰勝一籌？關於兩人各種故事，書上有不廢話了。我今天要說司馬懿更勝一籌，原因：1.；死得早，常言笑到最後的才算勝利，諸葛亮最後連笑的機會都沒有了。2；子孫後代，很明顯司馬懿又勝利了，並且還當了皇帝，反問諸葛亮呢?我們現實生活中，人和人之間也有時候比來比去，但最重要的是健康和子孫繁榮，有了生命，其他的一切浮雲，多活幾年，收穫的不僅僅是知識財富。子孫世代繁榮，總有幾個出人頭地。雖然書上寫得諸葛亮要勝多一點，但結局來看，我認為司馬懿全勝了。
談少爺
我看還是後人的嘴皮厲害，個人觀點不同，角度不同，回答就不同。但真理改變不了，勝者為王敗者為寇
司馬懿
如果按照《三國演義》來說，那就沒法玩了。答案只有一個，諸葛亮的計謀實用。
在《三國演義》裡，作者把諸葛亮寫成了妖精。司馬懿只是個襯托諸葛亮偉大的一個擺設，被諸葛亮玩得團團轉。
空城計，火燒上方谷，死諸葛嚇跑活仲達，這些都已經家喻戶曉了。司馬懿就是每戰必敗，最後死不要臉，就是不出戰，耗死了諸葛亮。
不過到這裡大家是不是品味出點什麼？諸葛亮百變計謀，還是不如司馬懿一招破敵啊。
所以，忍才是這個世界上最高的計謀啊。
歷史笑春風
第四次北伐（司馬懿和諸葛亮的第一次交鋒）231年2月“亮復出祁山，糧盡退軍時，與魏將張郃交戰，射殺郃。”張郃曰：“彼遠來逆我，請戰不得，謂我利在不戰，欲以長計制之也。今亮縣軍食少，亦行去矣。”（看出蜀軍弱點的是五子良將張郃）司馬懿不從，故尋亮。既至，又登山掘營，不肯戰。魏平數請戰，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”司馬懿病之，諸將鹹請戰。司馬懿到了現場後發現諸葛亮的軍威，嚇破膽了，才知道張郃說的對，魏國軍隊在質量上相差蜀軍很多，只能開始裝病不戰。司馬懿後來按耐不住手下的調笑就跟諸葛亮對戰了，結果被大敗。“五月辛巳，乃使張郃攻無當監何平於南圍，亮使魏延赴拒，大破之，司馬懿退回營防守。”當諸葛亮糧盡退軍時，司馬懿又派張郃去追擊，結果中了埋伏，可憐的張郃大好性命就這樣被他害死了。不難看出，在軍事上諸葛亮比司馬懿強點，或許你會認為事例不夠，但是這是他們第一次的交鋒，在第五次北伐的準備中，還有空城計，還有在北方要地屯田，可是，司馬懿都沒有能夠破解，而是以保守為主。後來諸葛亮病死，也就沒能繼續他們的交鋒了。這是軍事上。
旭零1
今天給一家人們拔拔最高絕學秘籍--天書。能得此書之人都是非凡凡之輩。為了家族興隆，族人發跡，宏量分享。從小我們把一些亂七八糟，亳無頭緒的事用一句表達，嘲諷說像是在看天書，再一個是美國製做的電影大片功夫熊貓中，熊貓手中的無字神龍秘籍，此二都是同一概念，都指無字天書，不過太可惜了，不論我國的大賢們，還是國外代表最有權威的製片人，都沒有意會其高深的天書內涵。天書是一種什麼樣的書？作用是什麼？其存在的價值是什麼？乃致服務對象是什麼？何人能得看懂此書？那我透露此書一些東西。此書精妙，能量具大，大到能解宇宙星辰排列興亡發展，中到一個國運的盛衰演化，小到個人一生命運的生死禍福。如果下士得到可洞明人間萬象，中士得到可改天換日，決定國運趨勢，高士得到無所不能。因為天書裡把天，地，人，所有的一切像建築上的圖紙一樣標得一清二楚，又象現在的導航一樣，把你的動向，掌控的分亳不差。不知一家人們感興趣否？雖說一家人在各行業履行各自人生軌跡，但緩慢而很難找到全局的規局圖，於是影響阻礙了個人的發揮和潛能的激發，在人生進展中，看似前途光明，其實隱患不少。一旦知天書之示，等於把人生進程中一切看的透徹，不再是從下而上的戰術上的手段競爭，而是從上而下的戰略上的佈局策劃。二者之間的差距，我想大家懂得。 天書的確是一部曠世奇書，隱於塵世，藏於無形，分科五化八門，所括內容無所不及。如果把天書比作一棟建築的話，其他書籍只能算是這棟建築的一臺階而已。 我以為天書只是個傳說，但我知道此書的確存在，首先能見天書之人，經過人生苦煉，人的意（禪）境修煉到超然脫俗，其智慧通過感悟升化要高，胸懷也要相當的容闊，重點在無這個字，通過上述綜合，人會邁過一界境，進入一個全新的世界觀，價值觀，對我們現處的世俗象是如看小兒戲樂。把其間理論運用在現實，有如毛澤東用兵打仗很有藝術性，其毫邁如杯酒揮毫情，談笑點江山。 陳勝種田時說過一句名言，燕雀安知宏鵠之志，三國中嘆孔明有神鬼未測之術，秦漢講呂后認訂劉邦通過帝王聚身上的彩色祥雲，水滸中宋江夢遇玄女娘娘贈天書，其背後藏而不知的密秘怕非常人能解，還有唐李淳風之作推背圖無不與天書有關聯，，天書不是文字成書，而是化在智慧存在賢士腦海思維中。孔明出山只有二十六七，劉備已是閱歷豐富的四十二年華，一次隆中對競讓劉備佩服得五體投地，其步程也如孔明所料，穩步對印。是什麼原因支柱自信，孔明敢於顯能高論。且又願赴效力。把自已的一生押在劉備註在蜀漢上。
