在中国文化传统中，有一个著名的“十六字心传”！“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”被赋予极高的评价，中华民族的文化核心与灵魂。
如果直接翻译成白话文，很简单：“人心危险难测，道心幽微难明，只有专一，精诚恳切，才是秉行中正之道。“
表面看来，普通平常！就是一个古老的励志段子！
这本书的来历不凡！《汉书·艺文志》记载，《尚书》原有100篇，由圣人孔子编纂，并为之作序，孔子推崇周礼，特别推崇尧舜禹禅让的桥段。这是强悍的帝王无法容忍的！秦始皇统一中国，颁布《焚书令》，《尚书》全部被焚毁，相当于彻彻底底的封杀！
原因思之极恐，在古代，禅让就是一个残酷的笑话。孔子自然知道，但是他推崇的是儒家理想，就是君王与士子共治天下。以
秦始皇的暴脾气，绝对不会同意。
秦国37位君主，奋斗了600多年，才完成了大一统。
这种矛盾绝对不能调和！
秦失其鹿，汉朝建立后，这种矛盾被抹去了，罢黜百家，独尊儒术！经典得以重生，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇。西汉时期，拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了得以保存的尚书！比今文《尚书》多16篇。
为什么，有这么多人，这样重视《尚书》？
因为，这本书具有极高的学术价值，和应用价值。儒学能够得到广大底层社会人的推崇，最根本的原因，就是经世济用！
我们现在，开始进一步的解读，十六字心传！
第一句，人心惟危！趋利避害是人性，否定人性就是悲剧的开始！但是迎难而上，才能把握机遇！无德必亡，唯德必危！这个度真的很难把握。四个字说尽了做人做事的尺度！
第二句，道心惟微！道是宇宙的规律，幽微难明！人心自然也是如此，人的眼睛像素很高，却很难看透人心。社会的运转受到多方因素的制约，人人都是事后诸葛亮，都是当局者迷！古人给出的对策，战战兢兢，如临探渊，如履薄冰！才能做到，一阳初动处，万物未生时！格物致知，明察秋毫！
第三句，惟精惟一！做人做事，保持精纯专一的态度，才能悟透本质，不被表面现象所迷惑，主动出击，把握住稍纵即逝的机遇！
第四句，允执厥中！博学、审问、慎思、明辨、笃行！才是秉行中正之道。做到这一点太不容易了，中庸！既不善也不恶的人性。超脱谨小慎微，率性而为！需要的是游刃有余的实力，靠着丰富的实际经验，解决问题毫不费事！花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟。
这本书后来的遭遇极为曲折，西晋永嘉年，今、古文《尚书》全都散失在战乱中，现在我们看到的，都是后人修补的！这本书到底记载了什么？
典！重要的历史事件。
谟！君臣的谋略。
训！臣子开导君主的话。
诰！勉励的文告。
誓！君主的誓词。
命！君主的命令。
这本书一直被视为政治哲学的经典！君王的教科书，创业者的大经大典！华夏文化的十六字心传，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中！
说白了就是一部职场圣经，东方的君主论！
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