□ 丁信才
獅市古鎮又名獅子灘，坐落在沱江東岸的蜂窩山上，攀懸崖邊沿脊而上，節節升高，如果從沱江對岸的山巔遠眺，古鎮建築重重疊疊，象懸掛在銀河邊的一個蜂窩。每逢趕場天，古鎮集市人聲鼎沸的聲音，在蜂窩山崖半旋轉似的石壁上形成回聲，其聲音恰似蜜蜂嗡嗡的叫聲，數里可聞。當地人戲稱：獅子灘趕場，如蜂子朝王。
【一】
關於獅子灘的來歷，史料記載、文學作品與民間傳說有不同的版本。《富順縣地名錄》記載：“獅市公社駐地南下沱江河裡許有一灘口，岸側一山，形如獅子，遂稱獅子灘。”民間文學作品對獅子山、獅子灘進行了神話描述，如劉海聲先生的《沱江流域(富順段)的一顆明珠一獅市古鎮》一文描述：“據說若干年前，有人看見一隻百獸之王的雄獅泅渡過江，達到東岸正往上爬時化作了一座龐大的獅形山頭，因而稱為獅子山，山下江中，由於雄獅渡江時的躁動，形成一條長約數華里的險灘，人們就叫它為獅子灘。”
自貢市史志辦《獅市的名人軼事》一文，又有另一種說法：“很久很久以前，富順縣城東北的沱江東岸，居住著一群獅子。在一個炎熱的夏天，獅群到石灘戲水納涼，突遇沱江洪水猛漲，獅群瞬間被吞沒，只有獅王得以僥倖逃生。這以後，孤獨的獅王不吃不喝，終日蹲在江邊哀號，最後化作一座山頭，在江邊佇立守望。從此，人們就把江中的險灘叫‘獅子灘’，‘獅子灘’旁邊的集市取名‘獅市’，從此，無論建置如何變化，獅市之名始終一如既往。”
【二】
清乾隆二十五年熊癸向修《富順縣誌》記載：“獅子山在城東十五里，有登眺石臺”。清乾隆四十二年，段玉裁編修《富順縣誌》山川篇下記載：“獅子山在縣東十里有蹬眺石臺。”“陡溝溪在縣北二十里，產九節菖蒲，溪長三里，在獅子灘腦入雒水。”“獅子灘渡在縣北二十里。”
據自清乾隆時期至1992年的各版《富順縣誌》記載，官方政權機構對獅市鎮的命名為：獅子場保、獅市團、獅市鄉、獅市公社、獅市鎮。民間稱謂：石道場、獅吼灘、獅子灘、獅灘。即：清康熙三十年，富順縣在城鄉上東路設獅子場保；民國元年(1911)，富順縣上東路團練分局轄獅市團；民國23年(1934)，改獅市團為獅市鄉，後一直沿用獅市鄉之名；1958年改為獅市公社，1984年改公社為鄉，仍稱獅市鄉；1995年，撤鄉建鎮，建立獅市鎮。
【三】
民間流傳，獅市場鎮有一古稱：石道場。
關於石道場，民間傳說，洪荒時代的蜂窩山，是一個森林茂密的陡坡山。蜂窩山的坡坎下面，有一條流水溝（即現在稱為麻柳林）與沱江連通。荒野江邊，有過往船隻停靠，自然形成碼頭。在唐朝未年，有一位丁姓商人，帶木船而來，開始在江邊溪溝碼頭(指現在太平橋、燈杆壩)收購柴火，運到沿河口岸、鹽場去買。久而久之，形成柴火市場。丁姓商人的生意很好，打造了幾條木船。為了運柴方便，省工、省力，他慢慢地僱工沿河溝地段修建成石坂路，讓民夫把木柴打捆，用繩索套成活釦，象拉木船一樣，沿石板路從高處往江邊拖。久而久之，大家把農中、鴉雀含柴下面的柴火市場，稱為“柴子口”，把拖柴的石板路喊成了“拖柴溝”。
隨著柴子口、拖柴溝市場的形成，人們逐步在現何家灣與趙家灣子的石坂路大道邊修建鋪子，做起了小生意。丁姓商人除建設石板路等基礎設施外，還在柴子口一段和現在的萬勝橋一段修建了不少的商鋪，經營食鹽和鄉村需要的小商品。經過慢慢發展，形成了商業街區。因街道建設在柴子口、拖柴溝、江邊碼頭兩邊的石板大路上，丁姓商人和當地民眾就把這個小集鎮取名為“石道場”。
清順治八年，吳三桂奉旨入川剿滅南明政權與明殘部、張獻忠餘部。清軍紮營獅子灘時，在龍門山區建“吳家廟”“水過涼亭”及家院時，也在石道場建有“上馬墩”“下馬墩”。吳三桂建“上馬墩”“下馬墩”的年代，應是在清順治1651至1657年間。
沱江水，淌過時光悠悠的河床，獅子灘的歷史在河床上汩汩流過。一條丁字型的石板路，連接鹽碼頭、小橋、古巷、會館、吊腳樓、古寨、川主廟，隨著古鎮在歷史長河中不斷變遷。
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